Ao amin'ny fiarahamonintsika maoderina sy saika feno tanteraka, ireo tovovavy tsara tarehy dia mihamitombo tsikelikely ho tranga marobe izay efa mahazatra.
Na dia izany aza, ny anton'izany dia mbola mahaliana ary maro no resahina, satria tena tsy miavaka izy ireo. Ary raha ny tena izy, dia toa ny fiheverana dia tena zava-dehibe ho an'ny vehivavy, ary ny fisehoana mamiratra dia ny tapakilam-pandrosoana ho an'ny fiainana mahafinaritra toy izany. Na dia izany aza, araka ny antontan'isa, ny tena tsara indrindra dia ny tsy fahasambaran'ny tena manokana, satria tsy afaka ny ho sambatra irery ny olona iray.
Sa tsy momba ny bika aman'endrika? Raha ny marina dia matetika ianao no mahita ny ankizivavy tsotra sy tsotra, antsoina hoe "tavy mena", izay voahodidin'ny lehilahy marobe kokoa noho ireo sipa mahomby kokoa avy aminy. Nahoana no mitranga izany? Andeha hojerentsika hoe nahoana ny zazavavy tsara tarehy no mijanona irery? Mety hisy antony maromaro amin'izany.
Ao amin'ny fiarahamonintsika, ny hatsaran-tarehy vehivavy dia entana. Ity axioma avy amin'ny fahazazanay mankany an-tampon-doha ity no nanangona ny media, dokam-barotra ary olo-malaza. Na dia miresaka momba ny hatsaran'ny fanahy aza isika, momba ny tontolo anaty ao anatiny sy momba ny laharam-pahamehana ara-panahy eo amin'ny tontolom-piainana, ny tovovavy, ary avy eo ny tovovavy dia te ho tsara tarehy indrindra, ary noho izany dia hendry sy tsara fanahy. Satria ny pejin'ny magazay lamaody - tsara tarehy, satria ny fahitalavitra - tsara tarehy, satria ny sipany sy ny vadin'ny mpanao politika, ny atleta, ny kintan'ny pop - mahafinaritra. Ny hatsaranao dia marika mihazakazaka, toe-javatra tena ilaina amin'ny fiainana mahomby. Raha tsara vintana ianao mba ho teraka tsara tarehy, dia ny tanjonao dia ny mitahiry, manaparitaka ary mivarotra ny hatsaranao amin'ny farany amin'ny fandaniam-bola. Nefa tsy misy dokam-barotra, tsy misy famoahana glossy mampianatra zazavavy fa ny hatsarana dia fiaviana, fotoana tsy voafetra, tsy azo antoka, izay, amin'ny fitenin'ny toe-karena, dia tsy mety ho renivohitra azo antoka.
Ankoatra izany, ny hatsaran-tarehy vehivavy "mitanjaka" dia tsy manan-kery. Isaky ny mahita ny ankizivavy mahafatifaty isika, dia ny saribakoly, ny zazavavy virjiny izay, ankoatra ny fitiavan'izy ireo ivelany, dia tsy manan-javatra intsony amin'ny harenany: tsy misy fanabeazana, tsy misy faniriana hanao zavatra eo amin'ny fiainana, tsy misy ambiroa, tsy misy drafitra mazava ho an'ny fiainana afa-tsy ny iray - mahita mpanohana mpanankarena. Ary ireny pilotsa ireny dia manidina mankany amin'ny fahazavana volamena misy harena ary mirehitra ao aminy, mitoetra ao ambadik'ireo tantara tsy mahomby amin'ny tantara ratsy.
Saingy mitranga izany amin'ny lafiny hafa - ny manam-pahaizana malaza matetika amin'ny fanabeazana sy ny asa marefo dia mitoetra ho irery. Ary misy antony hafa tanteraka.
Voalohany, fantatry ny ankizivavy toy izany koa ny lanjany. Ary, amin'ny ankapobeny, io vidiny io dia ambony lavitra noho ny tsy fahafahana. Araka ny filazan'izy ireo, "tsy ho anao ry zareo ry zareo, ny reniko no nanangana ahy printsy." Noho izany dia teraka ny sarin'ny mpanjono mangatsiaka, tsy azo ivalozana. Ary izay manjary sakantsakana hahafantarana ny mety ho mpiara-miasa. Ny lehilahy mpitarika dia hatahotra amin'ny sarin'ny "vehivavy", ary ny lehilahy malemy izay efa zatra mandidy azy dia tsy hanana herimpo hanatona vehivavy toy izany.
Noho izany dia manaraka ny "faharoa" - ny ankizivavy tsara tarehy dia miteraka ao an-tsain'ireo lehilahy mikasika ny eritreritra toy izao: "mahafatifaty, mpankafy maro loatra; midika hoe, azo antoka fa tsy irery; Midika izany fa azo antoka fa handositra izy, ary noho izany - tsy tokony hozahana izany. " Mandritra izany fotoana izany, ny tovovavy dia mety ho mirehareha loatra na sahiran-tsaina loatra amin'ny maha-voalohany ny hahafantarana ilay tovovavy tianao. Na angamba ilay renibeny nanangana azy, izay nanohy ny taona niasany tamin'ny zafikeliny, dia ny hoe "ny tovovavy maotina no tsy voalohany fantarina" dia ny manome tsiny. "
Na dia izany aza, mazava ho azy fa tokony hanana tovovavy ny tenan-java-manahirana sy ny fitiavan-tena ka tsy maintsy manana ankizivavy, fa (!) Azo atao izany ary mahasalama. Tsy mila manambady tanteraka ianao, satria na dia amin'ny endriny miavaka sy mahavariana aza, matetika ireo tovovavy dia mahatsiaro ho manirery noho ny faharesen-dahatra lalina fa izy ireo, tsara tarehy, afaka ary mila maneho matetika fisainana mahery vaika. Noho izany, ny lehilahy dia tsy miala amin'ny fahafantarany fa diamondra lafo vidy, izay mitaky fitsaboana manokana, ary mahazo alalana aminy izany, ary izy irery ihany no afaka mitondra am-panetren-tena ireo oram-baratra ara-pihetseham-po ireo ary mivavaka mba hahazoana famelan-keloka, mamela ny andriamaniny fanomezana sy fanomezana.
Mazava ho azy, fa tsy dia maratra kely loatra ny fahatsapany fa mampifangaro ny fifandraisana, mampiditra ny singa ao amin'ny fahatsapana io fihetsika io, dia manao ny anjara asan'ny "puisson". Kanefa, araka ny fantatrao, be loatra ny dipoavatra dia afaka manimba ny sakafo matsiro indrindra. Izany no mahatonga ny olona amin'ny fotoana rehetra hanapahan'ny lehilahy ny sipany mahafinaritra miaraka amin'ny toetra tsy miangatra, ary miala tsy dia tsara tarehy, fa mangina, malefaka ary mahafinaritra, izay ahafahan'izy ireo mahazo aina, izay tsy "mitaky fahafoizan-tena" ho an'ny hatsaran-tarehiny, miala tsiny, na mametraka ny sorokao amin'ny fotoan-tsarotra. Ary avy eo tsy misy dikany izany, fa ny ivelany dia izy ireo no tsotra sy mahazatra indrindra.
Ary ny antony iray hafa mahatonga ny vehivavy tsara tarehy matetika mitokona dia ny lalàna tsy azo ovana. Matetika ilay tovovavy dia miteny amin'ny tenany hoe: "Hanana fotoana foana aho hanambadiana amin'ny endrika ivelany, fa ankehitriny dia zava-dehibe kokoa ny fianarana, hanao asa." Ary amin'ny zotom-po rehetra, dia miezaka izy amin'ny tanjona iray nomena. Ary rehefa mahatratra izany, amin'ny farany, dia hita fa ny lehilahy mahaliana dia efa manambady na mivezivezy, ary ireo izay tavela dia tsy tia, ary ny safidy dia tsy manan-karena loatra. Noho izany dia mitodika fa tsara tarehy, ary toa toa efa mivoatra ny fiainana, saingy mahatsiaro ho manirery izany.
Noho izany, mamintina, afaka miteny isika fa matetika ao amin'ny maha-irery azy dia ny ankizivavy mahafatifaty no manome tsiny ny tenany. Ny hatsarana dia tsy fiantohana ny fahasambarana manokana, ary indraindray aza ny mifanohitra amin'izany. Ny hatsaranao dia tsy kapitalina, izay tokony ho afaka hivezivezy sy handray soa avy amin'izany. Ny hatsaran-tarehin'ny vehivavy dia fanomezana sarobidy izay tokony hitondra fifaliana ho an'ny tompony sy ho an'ny hafa. Ary tsy afaka ny ho sambatra afa-tsy ilay zazavavy izy, fa ilay lehilahy izay manaraka azy dia mila maniry sy manandrana kely fotsiny ianao. Na izany na tsy izany, ny ankizivavy tsara tarehy iray dia tsy natao fotsiny amin'ny endrika sangisangy sy ny singa tsara, fa ny fahaiza-mitsiky amim-pihobiana, misokatra amin'ny olona, hatsaram-panahy sy fahalemena. Miezaha ho toy izany ary hahomby ianao. Ary tsy misy sakafo hafa azo atao eto.
