Ankehitriny, miatrika fitsarana an-tendrony maro, fijerena an-tsokosoko sy fanombatombanana ratsy eny an-dàlambe ny vehivavy. Ny filozofa amin'ny ankamaroan'ny endrik'izy ireo dia manasongadina vehivavy tsy mitombina, diso, tsy marina. Inona no anton'izany? Eto, fa amin'ny ankamaroan'ny filozofia - ny siansa ny lehilahy, ary koa ny soatoavina sosialy ambony? Na amin'ny hoe tsy mbola nanambara ny tenany amin'izao tontolo izao ny vehivavy, moa ve izy ireo nahatsapa ny tenany sy ny fihetseham-pony? Nahoana ny vehivavy mpanoratra iray na mpanoratra amin'ny asany no miezaka manahaka ny lehilahy? Firy ny anaram-pianakaviana nomena ny vehivavy no noraisin'ny lehilahy? Tsy misy na inona na inona. Firy lahy ny pseudonyms ho an'ny vehivavy? Tena betsaka. Inona no anton'izany? Misy tsy fitoviana eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy, ary raha eny: raha tokony ho izany ve? Marina ve izany? Na, mifanohitra amin'izany aza, amin'ny fitadiavana ny fitoviana, ny vehivavy dia manadino ny maha-izy azy, ny tombontsoany, raha ny marina, ary ny fomba hahatonga ny vehivavy ho be herim-po kokoa.
Ny maha-lahy sy maha-vavy dia tonga amin'ny manodidina antsika rehetra, eny fa na dia ny filozofia any an-tany foana, izay misy ny yin sy yang dia manjary amin'ny zava-drehetra - lahy sy vavy ihany koa. Ny firaiketam-po sy ny herim-po dia tsy misy dikany anankiroa, ny ampahany iray amin'ny iray na ny iray dia tonga eo amintsika tsirairay, ary samy manana ny toetran'ny fanahy izy ireo, satria ireo karazany roa ireo dia mihoatra lavitra noho ny foto-kevitra iray.
Matetika isika no mitsara avy eo amin'ny lehilahy iray na ny vehivavy iray fa izy dia lehilahy be herim-po. Azontsika atao ny mitsara izany amin'ny fomba mahavariana, mandanjalanja, tsy misy filozofia momba ny lohahevitra ary tsy miala amin'ny maha-izy azy. Amin'izao fotoana izao dia maneho fijery maro samihafa momba ity lohahevitra ity isika, ary koa amin'ny fironana ny fahasamihafana mihamitombo eo amin'ireo sokajy roa ireo. Maro ireo asa sosialy, ara-psikolojika ary filôzôfika no momba ity lohahevitra ity. Inona no fantatsika ankehitriny? Inona io: lehilahy sy vehivavy?
vehivavy
Ny maha-vehivavy, ny fototry ny maha-izy azy, ny lanjany lehibe indrindra amin'ny ankabeazan'ny toe-javatra dia ny hatsaran-tarehy. Ny sandany dia firaisana ara-nofo, mampiroborobo. Ho an'ny muzhchinakoy dia ny toerany ara-tsosialy, ny fahafahana hiaina, tafavoaka velona. Ozhenschine maro no lazaina fa mifandraika amin'ny bika aman'endriny. Ny endrika mahafinaritra amin'ny vehivavy dia fanomezana sy fampijalijaliana amin'ny fotoana iray ihany. Ny maha-vehivavy tsara tarehy azy dia matetika no sarotra toy ny tena ratsy. Ny vehivavy tsara tarehy dia afaka misarika ny sain'ny lehilahy, nefa koa ny fialonana sy ny fahantrana amin'ny vehivavy. Ny vehivavy tsara tarehy dia matetika vonona ny handroaka amin'ny fiheveran-tena sy ny fifosana, satria izany rehetra izany dia raharaham-behivavy. Kanefa, mbola tsara kokoa ny hatsaran-tarehy, miova be izy io ary mahazatra azy matetika - amin'ny aretina, ny toetry ny toetr'andro, sns. Matetika ny vehivavy tsy voan'ny aretina dia tsy mamela ny fahafahana hijery ny fitaratra, hajao. Toa izy ireo no manamarina raha toa ka misy ny harenany sarobidy indrindra. Amin'izay fotoana izay, raha misy afo na zava-manahirana nitranga, dia very ny hatsaran-tarehiny - tsy ho vitany mihitsy izany. Ny olona dia afaka mahatratra ny sata sosialy amin'ny heriny, raha manana ny toetra ilainy izy amin'izany.
Milaza izy ireo fa ny mason'ny lehilahy iray dia mavitrika, ary ny vehivavy dia mandalo. Ny lanjany sy ny hatsarany dia nomena azy hatramin'ny nahaterahany. Amin'ny fitiavana, ny vehivavy dia maka bebe kokoa, mamela ny tenany ho tia mihoatra noho ny fitiavany. Ny vehivavy dia mila mandinika, mandamina, mieritreritra momba ny fianakaviany ho avy, ary mifidy ny namana tsara. Amin'ny ankabeazan'ny toe-javatra, manosika ny saina izy araka ny lanjany mahavariana, ny olona dia mahatsapa fientanam-pitiavana, tia amin'ny fahatsarany rehetra.
Inona no hatsarana? Ny hatsaran-tarehy dia ny fahafahana mitohy sy mitohy amin'ny taranaka. Ny hatsarana dia manana ny zava-mananaina rehetra, saingy mihevitra ny vehivavy ho tsara tarehy indrindra isika. Ny vehivavy dia tsara tarehy noho ny lehilahy, satria manome aina izy ireo, nomena toetra bebe kokoa. Ny vehivavy dia azo antsoina hoe adala, tsy voajanahary, tsy misy dikany, ratsy, nefa tsy afaka milaza amin'ny vehivavy fa ratsy tarehy izy. Milaza azy ho tena mahery setra izany. Ity no fanafintohinana indrindra, izay manamafy indray fa ny tena fototry ny vehivavy dia ekrasota.
Zavatra tsy ampy / fanononana tsy ampy amin'ny teny sinoa mandarina Ny vehivavy dia afaka manao ny lokon'ny lehilahy-mainty, manga, mavo, fa ny lehilahy dia tsy afaka mitondra ny vehivavy - mavokely, volomparasy, sns. Vehivavy iray mitafy pataloha, ny akanjo, fa ny lehilahy dia tsy afaka manao akanjo na akanjo, toa antsika ho maharikoriko sy tsy mety. Mandritra izany fotoana izany ihany koa, rehefa manao akanjon'ny akanjon'ny lehilahy ilay vehivavy - dia marefo na mahafinaritra. Ao fotsiny ny fikambanam-behivavy, izay tsy mahazatra loatra amin'ny lehilahy. Saingy ny vehivavy dia mihamafy hatrany ny asan'ny "lehilahy", toa mahaliana ihany koa izany. Ny injeneran'ny vehivavy dia tsara kokoa noho ny mpitsabo mpanampy. Raha mahita ny silhouette vavy isika, dia fantatsika avy hatrany fa vehivavy, fa tsy "lehilahy". Ny vehivavy dia afaka aseho amin'ny tsipika maromaro maromaro, miaraka amin'ny fotoana iray ahafahan'ny lehilahy iray farafahakeliny folo.
Ilay lehilahy
Ny lehilahy dia mety ho ratsy, tsy manana tanana iray, fa raha mpihira amin'ny ankapobeny izy na mpilalao lehibe iray - ny vehivavy iray dia mandeha amin'ny làlan-dry zareo, dia manjary mifankatia amin'ny lanjany ara-tsosialy. Ny sokajin'olona dia ara-toekarena sy sosialy. Tsy azon'izy ireo tsara ny "politika anatiny sy ny fifandraisana," ny fifosana sy ny fisalasalana dia tsy lavitra ny zavatra masculine. Saingy ny politikan'ny "ivelany" dia ny raharahany. Ny politika, ny filozofia dia lahy manokana. Ny toetran'ny lehilahy dia fitaovana izay hanampy azy hanatratra zavatra eo amin'ny fiainana. Ny maha-izy azy sy ny fiainan'ny olona dia miasa, miady, manatratra, manangona faritra na vaovao tsy voamarina. Ny hatsaran-tarehiny koa dia azo atao amin'ny tanany. Afaka misamboaravoara ao amin'ny efitrano ny haza, raha ny hatsaran'ny vehivavy no omena azy amin'ny natiora, izy dia fanomezana avy amin'ny génétique, ny vehivavy eo amin'ny androm-piainany dia mihelina kokoa. Ny lehilahy dia manambady, manambady ny vehivavy. Ny lehilahy iray dia tia amin'izao fotoana izao, mahafantatra ny fomba iainana fotoana iray, tia am-pitiavana sy am-pitiavana. Matetika ny vehivavy no mijery lavitra, planina, nofy, manidina eny amin'ny rahona. Mahaliana kokoa - mila mahatsapa, na tsara io na ity mpiara-miasa ity, inona no ho avy amin'izany, dia hikarakara izany.
ankehitriny
Karazana vehivavy manao ahoana no hitantsika? Ny fahatsapantsika azy io dia manampy amin'ny fanazavana ireo episitika "feminine". Tsara tarehy, malefaka, tsara fanahy, be fitiavana, tsara tarehy, mitsiky, mazava tsara toy ny masoandro, hatsaram-panahy, fahatsapana, fahiratan-tsaina ... Ahoana no ahitantsika lehilahy iray? Mahery, mahomby, malaza, mendri-piderana, misaina, misokatra, manana fahatsapana vazivazy, sns. Ankehitriny, lasa "vehivavy" kokoa ny lehilahy ary mifanohitra amin'izany ny vehivavy: be herim-po ny vehivavy. Toa maniry ny tsy hanaraka ny andraikiny ny tsirairay. Ilaina ve izany? Mila mahatsapa fifaliana ianao eo amin'ny andraikitrao ary tsy miezaka ny mandroso mihoatra ny azy fa toa olon-kafa. Ny fahadiovam-pitiavana sy ny fitiavan-tena dia fanomezana ho antsika tsirairay, izay tokony hireharehantsika.