Rehefa mifoha isika, dia tsapantsika fa efa niasa isika, ary manomboka amin'izao fotoana izao dia manomboka haingana isika. Manao akanjo haingana izahay, misotro kafe, ary mivoaka ny trano, ary mandroso haingana. Manana asa be dia be hanaovana asa aho, noho izany dia maika hanao ny zava-drehetra isika, mandritra ny sakafo antoandro miezaka manatsara kokoa ny asantsika, ary rehefa manomboka asa isika, dia maika hody any an-trano, ary rehefa vita ny andro fiasana, dia mandroso haingana isika. Tonga any an-trano izahay, maika ny hanao ny zava-drehetra ao an-trano, ka dia manomboka mihazakazaka miasa haingana ny ampitso maraina. Ary toy izany hatrany isika, miala haingana hatrany amin'ny fahaterahana.
Miezaka maniry izahay, amin'ny faha-enim-bolana, dia mandoko ny molotrareo miaraka amin'ny molotr'i Mom ary mametraka ny halavany. Amin'ny faha-dimy ambin'ny folo taona dia manomboka mianatra momba ny firaisana isika, ary amin'ny faha-roapolo taona dia efa manan-janaka eo am-pelatanantsika isika. Fianakaviana maro no miorina amin'ny sidina, ary avy eo dia tsy miforona izy ireo raha tsy entina ny mpampakatra ary tsy matahotra ny adidy. Ary taty aoriana, ny fahatsapana ny tsy fitokisana amin'ny mpiara-miasa, ny iray amintsika dia mandositra ary mamela ny zavatra rehetra, anisan'izany ny zaza sy ny fianakaviana tsy ampy. Ny olana iray manontolo dia hoe maika hitombo isika. "Ny fianakaviana tsy feno ary ny olana lehibe indrindra" no horesahina ato amin'ity lahatsoratra ity.
Ankehitriny, eto amin'ny firenentsika dia tena zava-misy ny olana amin'ny fianakaviana tsy feno. Ao amin'ny fianakaviana faharoa faharoa, misy zaza teraka na raisin'ny ray aman-dreny iray. Fianakaviana toy izany, anisan'izany aho, ary nanontany tena aho raha hiandry ny zanako ihany koa ny hoaviko? Nefa tsy mahita ny vadiko sy ny rain'ny zanako eo akaikiko aho. Toy ny hoe miditra amin'ny fenitry ny fiainantsika io olana ara-tsosialy io ary mitodika any amin'ny fenitra. Ary satria io olana io dia ampahany amin'ny fenitry ny fiainana, midika ve izany fa olana izany, angamba tsy misy olana amin'ny fiarahamonintsika, satria ny fifandanjana isan-karazany amin'ny fari-piainana samihafa eo amin'ny fiainantsika ara-tsosialy dia tsy miova, aorian'izany dia mametraka fitsipika vaovao ireo fahadisoana ireo.
Manodidina ahy ireo namana sy namana maro izay manangana zanaka irery, dia resy lahatra izy ireo fa tsy mila mpivady, ary tsy mila ray ny zanany. Milaza izy ireo fa zavaboary tsy misy ilàna azy ny lehilahy izay mampihetsi-po ny rivotra mipetraka eo am-pandriana ary mijery ny fahitalavitra amin'ny fotoana iray izy mamelona ny tanana amin'ny tanana iray ary ny iray kosa mahandro zavatra ho an'ny sakafo ato akaikin'ny lavaka. Angamba, mendrika ny hanomboka fianakaviana kely amin'ny fahanterana, fa tsy amin'ny 18-20 taona. Angamba aorian'ny zandrintsika kely dia ho lasa tompon'andraikitra bebe kokoa isika tsy handao ny zanatsika, ary hanakana ny fampijaliana amin'ny olon-dehibe, rehefa manomboka mampijaly ny zaza sy ny vehivavy tsy mety ny feon'ny fieritreretana.
Namana niaraka taminà lehilahy iray ny namako, nandeha, niresaka, saingy tsy nanoroka na namihina. Mpinamana fotsiny ry zareo. Faly be izy tamin'ity fisakaizana ity, satria tsy misy fifankatiavana eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy toy izany, ny olona rehetra dia manohitra, izay tsy dia saro-pitenenana izany. Ny fifankatiavana dia karazam-pitiavana, nitenenany am-bava, nifangaro, ary nantsoina izy ireo, tamin'ny ankapobeny, samy tsy nisy. Tamin'izany fotoana izany izahay roa dia nino ny fisakaizana teo amin'ny lehilahy iray sy ny vehivavy iray, ary niezaka mafy nanaporofo izany tamin'ny tenanay tamin'ireo olona ireo izay tsy tianay ny ho namana, fa tahaka ny zazavavy. Adaladala sy mafy loha izahay, raha nilazana izahay fa tsy misy fisakaizam-panantenana tahaka izany, fa nanandrana ny hahita izany, saingy fantatrao fa misy ny fisakaizana, ary amin'izao vanim-potoana iainantsika izao dia tonga haingana kokoa sy haingana kokoa ny fisakaizana. Angamba hadinontsika ny fomba hahatonga antsika ho namana? Ary tsy mahita zavatra mihoatra noho ny oronao ve ianao? Noho izany, nifarana ny fisakaizany tamin'ny 7 Septambra.
Androany no fitsingerenan'ny namako. Lasa 20 taona izy. Jubilee, izay midika hoe vahiny, namana, havana, fanomezana, baolina, voninkazo, fihomehezana ary vazivazy. Fankasitrahana sy faniriana nirotsaka tao amin'ny renirano, amin'ny ankapobeny, ny fahatsapana fetim-po ary tsy maintsy ho HE izany. Ary ny zava-nitranga dia natory izy ireo. Ny firaisana dia mitranga foana toy ny zavatra tsy ampoizina. Mihevitra ianao fa tsy hanao izany amin'ny olona iray velively, fa teo ihany, ary taorian'ireny hevitra ireny dia nitranga ny zava-nitranga. Toa amin'ny fitondran'ny fitiavana sy ny fitiavana, mifangaro amin'ny alikaola sy hookah, dia adinon'izy ireo ny fisian'ny fanabeazana aizana. Tahaka ny mahazatra ny antsasaky ny lahy, taorian'ny alin'ny fitiavana dia very izy. Najanony ny fiantsoana sy ny fanoratana ary nanomboka tsy niraharaha izany izy. Niara-maty tamin'io alina io ny fisakaizany. Ny firaisana ara-nofo foana dia mahafaty namana iray, satria tsy miaraka izy ireo amin'ny fifandraisana amin'ny olona roa. Taorian'ny herinandro vitsivitsy, dia hitanay fa bevohoka izy. Tsy ela ny fotoana, ary azo atao ny zavatra, saingy tsy nety izy, nanapa-kevitra ny hiteraka. Niteraka zazavavy tsara tarehy sy salama ary tsara tarehy izy, izay tahaka ny raozy roa, dia mitovy amin'ny reniny.
Tena mifampiresaka izahay, indrindra rehefa tsy miraharaha anay izy. Tamin'ny alalan'ny fifosana sy ny lahateny, dia nahita ny ra fa bevohoka ny sipany. Nanapa-kevitra ny hiresaka aminy izy, mbola tsy azoko ny zavatra tiany ho azon'ity resaka ity, ary ny mahaliana indrindra, namadika ny zava-drehetra izy mba ho meloka, ary vokatr'izany dia navelany ho tafintohina izy ireo ary nilaza fa tsy ho akaiky azy intsony izy fomba. Mahatsiaro ho naniratsira azy izy noho ny nanangonany ny atodiny. Tsy nitaky na inona na inona taminy izy, na dia nanolo-tena aza izy ary nilaza izany, saingy tamin'ny voalohany dia nilaza taminy izy fa tsy hamantatra ny maha-ray aman-dreny azy.
Inona no manosika ny olona hiala amin'ny andraikitra? Ary afaka manary azy io ve isika? Nanontaniako ireo fanontaniana ireo. Ny ohatra lehibe indrindra dia ny vehivavy bevohoka ary ireo zaza vao teraka. Ny fanaovana firaisana ara-nofo tsy voaro, tena ny lehilahy tokoa ve no miasa na miasa amin'ny "prokanaet" angamba? Eny, manaiky aho fa ny lehilahy sy ny vehivavy dia manome tsiny ny amin'izany, fa tsara fanahy, aza mamoy ny zavatra nataonao. Tsy nandao ilay zaza ilay sipako, dia nanapa-kevitra ny hiteraka izy saingy tsy nety namantatra ilay zaza. Tsy nitaky na inona na inona taminy izy, tsy nolazainy taminy akory fa bevohoka izy. Nianarany tamin'ny olona fa bevohoka izy. Ary vokatr'izany dia nanameloka azy koa izy ka nandao ilay zaza. Eto dia tsy tafintohina ny raharaha satria nanafina ny fitondrana vohoka taminy izy. Eto ny hevi-dehibe rehetra dia ny miezaka miafina ao ambadiky ny fandikan-dalàna, mba hanamarinana ny tsy fandraisany andraikitra, hoy izy ireo, mandà ny zaza aho, satria ianao dia toy izany. Na izany na tsy izany, tsy tokony homena tsiny ilay zaza. Tsy mbola teraka ilay zazakely, vao nanomboka niforona tao an-dreniny izy, ary efa nanjary meloka tamin'ny famolavolana fianakaviana tsy feno. Vonona ny hanome tsiny ny zava-drehetra sy ny rehetra ny olona, raha tsy izy ireo ihany no meloka. Tahaka ny lalao "Mafia". Ny fototry ny lalao dia ny manome tsiny ny olon-drehetra, manaisotra ny ahiahinao ianao, hoy izy ireo, madio tahaka ny "boriky zazalahy", na dia "mafia" aza ianao.
Raha ny zava-drehetra, toe-javatra mahazatra izany, ary efa miharihary ny faran'ity tantara ity. Tao anatin'ny roa taona dia nahatsapa izy ary hatory eo am-baravarankeliny, mpiambina na zanaka vavy, mba hahafantarana ny nahatonga azy ho hatsaran-tarehy, na fitiavana teo aloha, hiresahana aminy, ary hanazava ny dikan'ny idiot azy. Ny fanontaniana ihany no hipoitra, nahoana izy ireo no mila izany? Raha ny marina dia manao izany izy ireo. Raha ny zava-drehetra dia sarotra amin'ny voalohany, ary avy eo dia ampiasaina amin'izany isika, ary taty aoriana dia tsy te hanova izay efa nampiasainay izahay. Ao anatintsika tsirairay dia misy fiantraikan'ny conservatism. Ao anatin'ny roa taona dia tsy haniry ny handrava ny firindrana izay niforona teo anelanelan'ny reny sy ny zanany vavy.
Inona àry no mahatonga ny ankizy tsy mbola teraka? Fa maninona izy ireo dia tsy mahazo zaza tsy misy hatak'andro, na amin'izao androntsika izao, ny fahazazana feno dia heverina ho fiainana miaraka amin'ny iray amin'ireo ray aman-dreny, ary ny foto-pisainana sosialy dia ny hoe manana reny sy ray ny fianakaviana? Sa ve mendrika ny mamorona fianakaviana sy miteraka ny ankizy tsy eo am-piandohan'ny fitomboany, fa vetivety ihany? Na izany aza, resy lahatra aho fa ny fanambadiana tany am-boalohany dia tsy dia mendri-pitokisana noho ny matotra. Raha ny marina, efa neken'ny fiarahamonina fa ny fanambadiana amin'ny fahazazana dia midika fa mpivady tanora dia miandry zaza iray, ary ny rehetra satria maika. Ny olon-dehibe ihany no afaka manao ny dingana arahina tsara, hahatsapa ny andraikitra rehetra.
Nanambady ny rahalahiko fony izy 28 taona, ary ny vadiny 26. Nilaza ny olon-drehetra fa efa tara ny mariazy. Ary aiza ny haleha? Ankehitriny dia manana zanakavavy tsara tarehy izy ireo, ary faly izy ireo. Ary azoko antoka fa ny fampakarambadiny dia haharitra mandra-pahatongan'ny taon-jaza, satria ireo olona noforonina roa ireo dia nanao dingana iray voafintina, nahafantatra tsara ny fihetsiny. Ary te hampitandrina ny rehetra aho, aza maika! Ary dia hisoroka ny olana rehetra ao amin'ny fianakaviana iray tsy feno isika! Ny fahasambarana dia tsy hihazakazaka aminao amin'ny fotoana, fa tsy toy ny tovovavy tanora ... Rehefa mandeha ny fotoana dia ho lasa matsiro sy mamy kokoa izy, toy ny divay efa ela.