Ny vato dia manatanjaka ny fahaiza-manao, ny fisainana, manome fahalalana, herimpo, faniriana, mitondra fiadanana ho an'ny fianakaviana sy ny fahasambarana. Ny Blue-Bouret dia mason-kery mahery, ary ny marika ara-panahy sy ny ady amin'ny ratsy dia manga manga.
Mandritra ny androm-piainany, ny tirozy dia manova angovo sy loko. Noho io antony io dia heverina ho "maty" ny vato maitso, fa tsy omena amin'ny toetra mahagaga. Na izany aza dia misy fomba fijery iray hafa. Ny sasany dia mandinika maitso maitso toy ny vatan'ny olona matotra, izay nahatratra ny tanjony.
Araka ny angano persianina, io vato io dia miforona amin'ny taolan'ireo izay maty noho ny fitiavana tsy miangatra. Ary raha toa ka manjavozavo ny tebiteby ao amin'ny vato izay omena anao dia midika izany fa ny fitiavana ny fihetseham-po manoloana anao mpamosavy.
Mitandrema amin'ireo olon-dratsy mba tsy hitafy tavy. Tsy dia misy fiantraikany amin'ny vokatra kosmetika izany, mety hiharatsy rehefa mifandray amin'ny fanahy matavy na matsiro. Mandritra ny fanasana tanana, ny peratra amin'ny tiroza dia tsara indrindra.
Ny anaran'ny vato dia avy amin'ny persiana firuza ("fandresena", "vaton'ny fahasambarana", "mandresy"). Antsoina hoe vato Azteka koa ny mineraly, vato selestialy, vato vato, calchyuyutl ary egyptiana.
Manga sy manga ny lanitra manga sy maitso mavo ary maitso. Ny mamiratra amin'ny ranomainty dia maina.
Ireo talismana sy firavaka vita amin'ny tiroza dia hita avy amin'ireo arkeolojista nandritra ny fialan-tsasatra tany am-pandevenana sy tany ambanivohitra tany Eoropa, Azia Afovoany ary Amerika Afovoany.
Ny tibaika tsara indrindra dia hita any Nishapur (Iran). Ity trano fametrahana ity dia novolavola tamin'ny taonjato III talohan'i JK. Ary na dia talohan'izay aza, tamin'ny taonjato faha-4 talohan'i JK, dia nampiasaina ny vatosokay tao amin'ny Saikinosin'i Sinai.
Tamin'ny vanim-potoana fahiny, ny firavaka sy ny amalôty dia efa vita tamin'ny tiroza. Ny mponin'i Tibet dia nino fa ny vatosoa dia tsy vato, fa andriamanitra velona. Ny nalaza indrindra dia ilay vato nampiasan'ny silamo. Misy ihany koa ny tranga iray izay nosoratan'ny Magomed momba ny tiroza.
Ny fanasitranana sy ny marefo amin'ny tiroza
Toe-karena ara-pananan'ny tavoahangy. Ny dokotera, ny lisitry ny mpitsabo dia manoro ireo izay mijaly amin'ny tsy fahitan-tory, mitafy tavy, izay vita amin'ny volafotsy. Hatramin'ny andro fahiny, nisy ny fiheverana fa ny tirozy, izay voahodidina ny tendany amin'ny endriky ny ampongabendanitra, mamirapiratra ny aretin-kibo sy ny vavonin'ny vavony. Ny vato, izay napetaka volamena, dia manatsara ny fizotry ny vatan'ny olombelona ary mampitombo ny fiarovana. Raha mangirizina ny mineraly dia midika izany fa tokony hifandray mivantana amin'ny dokotera avy hatrany ny tompony.
Ireo toetra mahagaga. Ny mponina rehetra amin'izao tontolo izao dia mino fa ny vatomamy no vato sambatra indrindra. Afaka manandrana ny fahavalo izy, hamono ny hatezerana amin'ny maha-tompony, sy izay nalefa avy any ivelany, ary hamerina amin'ny laoniny ny tetiarana ary hanalefahana ny tsy fahafalian'ny manampahefana. Manana fananana mahafinaritra ny mineraly, noho izany ny vatany dia manova ny loko: mandritra ny toetr'andro ratsy sy manoloana ny tsy fahampian'ny fahantrana, manomboka manjary mibaribary izy rehefa misy lehilahy mahafaty mitazona izany eny an-tanany. Ny turquoise no vato mpitarika, mpiady, olona mahaleotena, voafaritra sy mahery fo. Ity vato ity dia manampy ny tompony hifantoka, hahatakatra ny dikan'ny fiainana, hitazonana ny zavatra tsy misy dikany, zava-poana, hamaritana izay tokony hotadiaviny, mba hiarovana amin'ny karazana olana rehetra. Tena mahery ny angovo azo avy amin'ny turquoise ka manome ny tompony fahafahana hahazo fahefana ambony sy handray fahefana. Saingy tsy tokony hohadinointsika fa ny vato dia manana toetra ara-môraly ary noho izany, azon'ilay mpandika lalàna momba ny fitondran-tena, afaka manasazy ny tompony izy.
Ny turquoise dia manampy ary eo anoloana manokana. Hatramin'ny vanim-potoana imbetsaka, dia nino fa ny vehivavy iray, izay tsy voamarina amin'ny akanjon'olombelona, dia hahatsapa ny tsy fivadihana sy ny fitiavan'io olona io. Ny peratra, izay ny voninkazo nanadino-me-tsy amin'ny tavoahangy, nasehon'ny havan-tiana, dia mitondra fifaliana ho an'ny tompony na amin'ny asa aman-draharaha matihanina sy amin'ny raharaham-pianakaviana.
Ireo astrologer dia manoro hevitra ny mitafy tavy-bluish bluish ho an'ireo izay anisan'ny famantarana ny Sagittarius, maitso ho an'i Taurus sy Scorpio, ary fotsy ho an'i Virgo, Aries sy Pisces. Ny sisa amin'ireo famantarana dia tsara indrindra amin'ny manga manga, afa-tsy ny Lviv, izay tsy tiana ny hanao tavy.
Amin'ny maha-talismanana azy, ny tavy dia tokony hampiasaina hanintonana fitiavana, fahasalamana, fanambinana ary vintana. Fa ny mpanao dia tsy afaka manao izany raha tsy eny an-dàlana ity vato ity, satria mety hanala azy ireo amin'ny loza amin'ny lalana izany ary hahatonga azy ireo ho mahafinaritra sy mora.
Ny taon-jazakely dia nanomboka ela tany Ejipta fahiny. Ny endriky ny voangory scarab, natao taonjato maromaro talohan'ny nahaterahan'i Kristy, dia natao ho toy ny amulet sy kisary.
Ao amin'ny firavaka maro an'ny vanim-potoana an'ny Fanjakana Vaovao sy Ambony (XXI-XI taheakany BC) dia hita koa ny tiroza. Ary ny sasany amin'ireo vato dia tena mamirapiratra sy tsara tarehy ary efa noheverina ho toy ny artifisialy.
Ny Legends natokana ho an'ny vato dia niova, ny lamaody dia tonga ary nandeha, fa ny sikla dia noheverina ho vaton'ny fahasambarana, fahasalamana ary vintana tsara. Ankoatr'izay, ny tirozy dia tarika amin'ny hery ambony kokoa, ary heverina ho vaton'ny vahoaka be herimpo ihany koa. Ireo miaramila fahiny dia nametraka azy teo amin'ny tadin'ny sabatra mahagaga.
Tany amin'ny tany atsinanana, ny manga dia ny mekoanin'ny mpiady. Ny Egyptiana dia nampiasa tavy maromaro ho an'ny asa sokitra sy sary. Tiorka dia fantatry ny Indianina mipetraka any Amerika Avaratra koa, ary nalaza tamin'ny Azteky.