Matetika ianao no maheno fa manintona ny mpanohitra ary ireo olona ireo no sambatra indrindra amin'ny fanambadiana. Ity dia momba ny tantara, ny horonan-tsary ary ny serials. Ahoana anefa no atao amin'ny tena fiainana? Fantatry ny rehetra fa samy hafa ny olona samy hafa. Raha ny marina, ny hevitra momba ny fanintonana ny fanoherana dia tsy hita afa-tsy amin'ny ampahany. Aorian'izany dia ho takatrao ny momba izany.
Yaogon, ianao dia rano
Maotina, laconic, voatosika, voafetra ara-pihetseham-po izy. Izy - miteny am-bava, mihomehy, tsy te-hipetraka hijanona, tahaka ny fofona manaitra ny zava-drehetra. Ireto misy ohatra iray mahazatra ny olona manana endrika mifanohitra. Moa ve ankafiziny izany? Eny, saingy tsy amin'ny toe-javatra rehetra. Ireo olona ireo dia afaka maniry ary tsy te hiaraka afa-tsy raha voafetra amin'ny tarehin-tsoratra ny fahasamihafany. Izany hoe, na dia eo aza ny zava-drehetra, samy manana ny tombontsoa sy ny faniriana mitovy ihany izy ireo, te-hanatratra zavatra eo amin'ny fiainana, ohatra, tahaka ny mandeha sy takadale. Avy eo dia mampiavaka azy ireo ny karazany ary manampy haingana kokoa ny olona. Ny lehilahy iray tony sy voatokana dia afaka manakana zazavavy amin'ny fotoana mety, lazao azy izay tokony hieritreretana, aza maika hanapa-kevitra sy handanjalanja ny zava-drehetra. Ho setrin'izany, manery azy hanao dingana henjana kokoa ilay tovovavy, nanosika azy ho amin'ny vahaolana vaovao sy fihetsika tsy mahazatra, izay mety tsy ho nandao azy mihitsy. Ireto misy paik'ady toy izany dia misy foana ny kabariny, rehefa miteny izy ireo fa voasariky ny fanoherana.
Raha misy vehivavy sy lehilahy, ankoatra ny endrika samihafa, manana tanjona sy faniriana samihafa, dia mety hisy ny fanintelony, saingy amin'ny farany dia tsy hisy na inona na inona hitranga. Ny tsara indrindra dia hiezaka ny hifanaraka amin'ny tsirairay izy ireo. Nefa, araka ny fantatrao, ny olona dia tsy afaka manaparitaka ny tenany mandritra ny fotoana maharitra, na manao ahoana na manao ahoana no tiany hampifaliana ny malalany. Ny fanandramana hifankahazo sy ny fanohanana amin'ny tsy zaranao dia miantefa tsikelikely amin'ny fanandevozana. Toa tia sy tahaka ny namana ireo olona samihafa ireo, fa isan'andro dia mihamafy hatrany izany. Raha tokony handanjalanja ny mpiara-miasa aminy sy hanomezana azy vitsivitsy amin'ireo toetra tsy ananany izy ireo, dia manomboka mifamingana ihany ny olona. Raha mitranga izany dia milaza ilay mpandresy fa tsy mitovy amin'ny taloha intsony ilay olon-tiany, fa tsy ilay olona tiany taloha. Raha toa ka sahiran-tsaina loatra ilay mpiara-miasa ary tsy te-hiova amin'ny fomba hafa, dia miharatsy ny fifankatiavan'io fitiavana io, izay mety ho lasa fankahalana mihitsy aza. Ary ireo olona izay tena nifankatia tokoa, ankehitriny dia tsy afaka ny hijery ny namantsika.
Ny andalana mpangataka
Karazana fanintonana iray hafa, izay mahafinaritra ny milalao filma sy boky dia olona avy amin'ny faritra samihafa ao amin'ny fiarahamonina. Raha ny tena izy, dia matetika no mitranga izany, fa amin'ny tranga maro, dia tsy mikasika ny fitiavana sy ny famoronana fianakaviana, fa momba ny tombontsoan'ny tena manokana. Mifidy lehilahy manankarena ny vehivavy mba hitandrina azy ireo. Amin'ny ankapobeny, ny ankamaroan'ireo vehivavy ireo dia manaiky ny andraikitry ny vehivavy izay tsy te hiditra ao amin'ny fiaraha-monina ambony. Ny firesahana ireo pairs izay ahitana mpanankarena sy mahantra dia ilaina ny mamaritra ny tena dikan'ny teny hoe "manankarena". Raha toa ka tsy mahomby ny olona iray, dia tsy azo lazaina hoe manankarena maneran-tany izy. Ary raha heverina ho mifanohitra ireo olona ireo, dia mora sy mora izy ireo. Raha ny tena izy, tsy karama tsara, matetika dia mbola mitoetra foana ny fotoana miaraka amin'ny namana efa hatry ny ela ao amin'ny andrim-panjakana izay afaka manome alalana ny olom-pirenena. Noho izany, manana tanteraka tanteraka izy, toerana ahafahana mifankahalala amin'ny vehivavy ao am-po. Ny tsy fitoviana eo amin'ny drafitrasa ara-bola dia tsy hoe eo anelanelan'izy ireo, farafaharatsiny amin'ny voalohany. Noho izany, raha miresaka momba ny fanoherana, dia azo antsoina tokoa ireo izay tena lavitra ny fifandraisany, raha jerena amin'ny fomba fihevitra ara-tsosialy. Ohatra, zazavavy iray mety ho mpianatra mahantra, ary ilay lehilahy dia mpandova ny orinasa solika izay miresaka amin'ny minisitra amin'ny "ianao" ary miantso ny dadatoan'ny filoha. Raha ny marina, ny olona toy izany dia afaka mifankahalala, fa raha ny tena marina dia ho sarotra ho azy ireo izany. Raha, mazava ho azy, miresaka momba ny fitiavana isika, fa tsy ny mahaliana azy. Izy ireo ihany no tsy mitovy amin'ny an'ny mpivady toy izany. Voalohany, ho sarotra ny hidiran'ilay tovovavy ao anatin'ny faribolana izay ifotoran'ny zatovolahy. Na dia manana fomba tsara aza izy, dia tsy mahagaga raha hahatsapa ho mendrika izy eo akaikin'ny Ambasadaoro Guinea. Ankoatr'izay, ny fianakavian'ireo olona ireo dia tena tsy dia misy dikany loatra ary manimba mihitsy ny momba ny zazavavy avy amin'ny kilasy ambany. Ny teboka nataon'i tuti amin'ny fiahiahiana ny tombontsoan'ny tenany manokana, ary ny olon-drehetra amin'ny tontolo "hafa" tahaka izao dia manana ny drafiny manokana ho an'ny ankizy amin'ny hoavy. Na dia izany aza, eo anelanelan'ity tovolahy ity sy ny ankizivavy dia tsy azo atao ny mifankahazo tsara, satria nihalehibe izy ireo tamin'ny toe-javatra samihafa. Mahatsiaro tanteraka izy ireo, ny fahatsapana ny lasa sy ny ankehitriny. Noho izany, amin'ny teorika, mety hisy ny antitra toy izany, saingy amin'ny toe-java-misy dia toa tsy misy ny zava-misy.
Inona no tsy mety?
Misy fanoherana mihira amin'ny sarimihetsika sy ny literatiora, izay mbola tsy mahasarika azy amin'ny fiainana tena izy. Ohatra, raha tsaroanao ilay sarimihetsika hoe "Pretty Woman", dia mbola tsy misy izy io. Indrindra raha mbola eo ambany fifehezan'ny olona ny fitsipiky ny tena. Ny lehilahy toy izany dia mety ho liana amin'ny vehivavy tsy ny fitondran-tena sarotra indrindra, satria ao amin'ny sasany amin'ireo vehivavy ireo dia tena zavatra manokana. Mety hiteraka fijaliana mihitsy aza izany. Saingy amin'ny farany dia hamerina ny zava-drehetra izy ary hahatakatra fa tsy afaka ny hiaina am-pilaminana izy, manohina azy, mieritreritra ny hoe iza izy ary inona no nataony. Na izany aza, tsy miova ny vehivavy toy izany, izay tsy mitovy amin'ireo karazana cine. Izy ireo dia mihodina miankavia ary tsy afaka manohitra. Noho izany, ny "tsara" dia tsy tena manintona ny "ratsy". Eny, manomboka eo ny fotoana fientanentanana. I ideovochki, indrindra fa amin'ny fahatanorany, dia lasa adala amin'ny zazalahy "ratsy." Kanefa amin'ny farany dia samy mahatakatra ny zava-misy iray: "ratsy" eo amin'ny fiainana sy "ratsy" eo amin'ny efijery dia samy hafa. tsy mitranga izany.