Milaza izy ireo fa tsy manan-tsaina ny hifindrana amin'ny toetran'ny olona. Saingy mbola tsy afaka miandry hiresaka amin'ny olona iray isika. Ohatra, ianao sy ny korontana anatiny.
Inona no tiana holazaina? Matoky ianao fa mahafantatra ny tenanao ho toy ny mamitaka, mandamina, mamolavola tanjona momba ny asa - ary tampoka indray andro any (tsy miankina amin'ny fiteny ny fiantsoana azy io ho tanteraka), manomboka mitaky fiainana hafa ny olona ao anatinao. Ny fanovana toy izany dia tsara ho an'ny horonam-peon'ny horonan-tsary, saingy raha ny tena izy dia tsy miteraka foana ny hafanam-po. Voalohany, misy hadalana loatra eto amin'izao tontolo izao. Faharoa, te hanantena ny tenako aho. Na izany aza, raha mieritreritra an'izany ianao, ny teny hoe "matoky tena" dia manonona sarisary amin'ny endriny samihafa.
Aza mieritreritra fa mampatahotra anao izahay, fa ny psikology maoderina dia maneho hevitra fa ny "olona iray manontolo" dia tsy misy afa-tsy teny mamaritra ny teny, nefa ny psyche amin'ny olona iray (tena mahasalama, eny an-dalana) dia maro. "Archetypes", "introjects", "ny anton-dia" - ireo teny rehetra ireo dia midika hoe ampahany amin'ny "I". Indraindray ireo singa ireo dia samy hafa amin'ny hoe ny tontolon'ny fiarahamonina "eo ambanin'ny tafo iray" dia mitarika ho amin'ny tolona tsy miato, ary manontany tena ianao hoe inona ny hery tsy fantatra izay mahatonga anao ho vady tsy handaitra, hihodina any amin'ny vata fampangatsiahana ary hanaikitra ny siny! izay misy ireo anton-javatra ireo ary inona no tadiaviny. Mpanampy mahatsiravina
Manizingizina ny psikology fa ny ankamaroan'ny olona dia mbola mamorona sarin'ny sainy amin'ny ray aman-dreniny ihany. Tsy mitongilana izany, satria ireo havana miafina ao amin'ny halalin'ny loha dia mety ho samy hafa ny fahasarotan'ny renim-pianakaviana sy ny raim-pianakaviana - matetika eo amin'ny fitarafana ny reraka sy ny herim-po lehibe.
"Tsy mahavita na inona na inona ianao", "mandrakizay ianao rehetra dia miankina izruk", "eny, avy aiza ianao?" - na dia ny reny tsara indrindra aza indraindray dia tsy ho zaka intsony. amin'ny tarehimarika mifanaraka amin'izany ary "mametraka" ao anatiny ny fanakianana ny olon-dehibe ho mpanolo-tsaina.
Taona maro lasa izay dia nampianatra kely ny renim-pianakaviana, fa ilay mpanolotsaina dia mazoto mitory tsy tapaka ary amin'ny fotoana tena tsy mendrika - ohatra, amin'ny fanesoana ny fampiakarana ny karama. Indraindray avy amin'ny fisalasalana lalina dia azo atao ny mandresy, fa matetika dia tsy manana herimpo isika ary ho toy ny zazavavy fakan-tahaka, manomboka mihaino isika. Saingy tokony hanao zavatra isika. Voalohany, eritrereto hoe iza marina ary nahoana no nosoratana ao anatinao ireo teny. Angamba nanahy be loatra ny reninao ary niezaka niaro anao tamin'ny tsy fahombiazana. Na, noho ny fiheveran-tena tsinontsinona, ny olona akaiky dia tsy nino akory ny herinao. Ary arakaraky ny vokatry ny fisaintsainana, dia miezaha hahatakatra: na dia nanao hadisoana diso aza ny ray aman-dreninao dia afaka manalefaka tanteraka ny fifehezan-tena anaty ianao. Amin'ny fotoan-dehibe eo amin'ny fiainana, dia aza misalasala mangataka azy ireo hanakatona. Satria izy ireo dia ampahany amin'ny maha-olona anao, izay tsy mendrika ny hipetraka eo amin'ny tendanao.
Saingy araka ny hevitr'ilay manam-pahaizana sikolista antsoina hoe Carl Jung, izay nampiakatra ny siansa tamin'ny zato taona lasa izay, ny ampahany amin'ny "I" dia nomena antsika. Tahaka ny hoe efa teraka miaraka amin'ny prototypes (archetypes) ao amin'ny fanahin'izy ireo izay feno afa-po tsy manam-paharoa. , Shadow, Ilay Vehivavy Tranainy, ireo sy ireo modely maro hafa dia miaina amin'ny tsirairay amintsika na inona na inona zom-pirenena na zom-pirenena (ary noho izany dia angano ho an'ny olona rehetra tsy misy angano ny angano sy ny tantaran'ireo firenena samihafa.) Ny iray amin'ireo vehivavy tena manan-danja indrindra, Manome antsika hery sy fandraisana andraikitra izy io, manampy amin'ny fitsangatsanganana eo ambonin'ny loha sy ny loza mety hitranga amin'ny fampindramam-bola. Raha mbola tanora isika, dia azo inoana kokoa ny mianatra ireo modely momba ny fitondran-tena, fa miha-lehibe, mahazo tombony isika raha toa ka mana-namana amin'i Animus. - nofinofy am-pitiavana amin'ny olon-tsy fantatra (na namana iray izay tsy miteraka fihetseham-po be loatra amin'ny fiainana.) Ireo Jungians dia manohana fa ny nofinofy toy izany dia tsy inona fa fanehoana an'ohatra ny filàna ny fanohanana bebe kokoa avy amin'ny ampahany lahy amin'ny fahatsiarovan-tenany. Noho izany, raha manjavozavo amin'ny fisainana toy izany ianao, dia mahita fotoana ahafantarana ny mpanampy anao manokana. Soraty izany, manorata tantara iray miaraka amin'ny fandraisany anjara, milalao fifampiresahana - raha fintinina dia avelao. Amin'ny lafiny iray, ireo torolàlana ireo dia azo ampiharina amin'ny marmetip hafa. Afaka miara-miasa amin'ny olon-drehetra ianao: ny andriamani-bavy sy ny vehivavy antitra ratsy dia tena ilaina, mila mamantatra ny toe-javatra ianao amin'ny famotsorana ny sehatra.
Toerana fotsy eo amin'ny sarintany anatiny
Mazava ho azy fa ny ankizy tsirairay dia mila zavatra fototra roa: ny fankatoavan'ny ray aman-dreny sy ny fitiavan'ny ray aman-dreny.
Ary raha tsy mety manaiky ny toetrany na ny hetahetany ny olon-dehibe, dia hanafaingana azy koa izy, mba hanafintohina ny reniny sy ny dadany. Ny olona iray dia voarara ny manety plasticine ao anaty karipetra ary miaro ny zony; olona iray - handeha any amin'ny faritra tianao indrindra na hiaraka amin'ireo ankizy "diso". Ny zazavavy dia tsy mianika hazo, tsy mitomany ireo ankizilahy, mozika dia tsy miankina ... Azo inoana fa ianao dia afaka manohy io lisitra io. Ny maha-olona antsika (tsy fitovizan-tena) dia tsy hoe tsy hanjavona amin'ny taona fotsiny ihany, fa ho toy ny kardinaly mainty kosa dia hikorontana ny fiainan'ny olon-dehibe.
Rehefa ny psyche anao dia mitovy kokoa amin'ny fiarahamonina, fotoana izao hangatahana kliniky momba ny neurosis. Ary na izany aza, dia tsy ho very ny fahadisoam-panantenana. Ny asa lehibe indrindra dia azo lazaina toy izao manaraka izao: ny hahafantaranao ny tsirairay amin'ireo mponina ao anatiny, fa tsy manavaka azy ireo amin'ny tsara sy ny ratsy, ratsy ary tsara. Ary izany dia tsy tokony ho fantatry ny mpahay siansa, fa fanadihadiana ara-tsiantifika. tia, ary inona no tsy? Ny tsipiriany bebe kokoa no hitanao, ny ambony dia ny fahafahana hanao namana ary mahita fiteny iombonana amin'ny alalan'izany. Misy tsindry amin'izany làlana izany afaka manompo ny fanirianao. Atombohy amin'ny valiny amin'ny antsipirihany amin'ny fanontaniana hoe "Inona no iriko?" Ary tsy mampaninona ny zavatra sasany manohitra ny namana.
Angamba misy olona ao aminao maniry amin'ny loko amin'ny menaka. Aza maika hanambara an'izany fa mila hadalàna na tsy mendrika - Raha ny zava-misy rehetra, ny lesona ao amin'ny trano fandraisam-bahiny dia tsy mamela anao hiala amin'ny asanao na ny fianakavianao. Fa raha tsy miraharaha ny mpanakanto anatiny ianao aorian'ny taona dia misy loza mety hitranga fa hikomy izy ary te-haka ny toerana voalohany eo amin'ny fiainanao. Mientanentana ny asa ary ny fanahy dia mangataka henjana? Nahoana raha manandrana mitsambikina miaraka amin'ny parachute na manamboatra bisikileta amin'ny bisikileta? Angamba angamba, na dia iray monja aza ny hetsika antsoina hoe "Tsy mpanao kaonty aho, fa ny loza" dia hitondra fiadanana sy firindrana efa hatry ny ela.
Ary ny fisian'ny maha-olona antsika tsirairay dia manana ny fahamendrehany, tsy misy isalasalana. Raha, ohatra, ianao dia lasa takalon'aina amin'ny fifehezana ny zava-drehetra, mitadiava jiolahimboto kely - ilay lehilahy dia hampianatra anao tsy hanelingelina amin'ny tsy fahampiana. Ny aventure amin'ny fanahin'i Mata Haribudet dia tena ilaina amin'ny fifampiraharahana tsy misy fiafarana sy toe-javatra hafa maty. Ny zavatra tena manan-danja dia ny hahita ny fotoanao sy ny toerana ho an'ny maherifo anatiny rehetra. Avy eo, na dia ao anatin'ny fotoan-tsarotra dia hanana olona hangataka fanampiana ianao ary hiaraka amin'ny olona iray.