Fomba nentim-paharazana momba ny fitondrana vohoka

Ny ankamaroan'ny vehivavy izay tsy niandry ny fadimbolana dia nanontany tena - fotoana fohy fotsiny ve izany sa vohoka? Mazava ho azy, mazava ho azy, dia handeha amin'ny mpitsabo ginekôlôgy na haka fitsapana amin'ny fitondrana vohoka any an-trano, saingy tsy azo atao foana izany.

< ! - - [raha gs mso 10] - ->

Misy fomba hafa hamaritana raha bevohoka ve ianao sa tsia?

Ny famantarana ny olona mikasika ny fiandohan'ny vohoka

Ho an'ny fiandohana dia misy marika famantarana ny maha-bevohoka. Anisan'izany ny: ny voalohany, izany ny fijanonan'ny ratra, ny tratra, ny fahamendrehana sy ny tendrony dia mitombo, ny colostrum dia miseho, ny marary maraina, ny fery, ny fiovan'ny tsiro, ny sira na ny sira, ny fiovan'ny toetrandro, ny reraka ary ny fahasosorana, ny fiterahana matetika. Tsy marim-pototra ireo famantarana ireo, matetika no hita matetika ireo soritr'aretina alohan'ny fotoana. Ankoatr'izay, ny ankamaroan'ny vehivavy manomboka amin'ny vehivavy bevohoka dia mety ho menatra, misy fahatsapana hafaliana sy soritr'aretina hafa mifandray amin'ny antony ara-psikolojika. Nefa ny fahatarana amin'ny fadimbolana dia mety tsy mifandray amin'ny mety ho vohoka. Misy antony maromaro hafa mety hisy fiantraikany amin'ny ovulation, ary avy eo ny fahatarana amin'ny fadimbolana. Anisan'izany ny: aingam-panahy, fitsangantsanganana, aretina, fanafody, fitsangantsanganana, fanatanjahan-tena tampoka, fikororohana haingana tampoka, ohatra, aorian'ny sakafo lava.

Raha ny marina, ny fomba hahafantarana raha bevohoka ianao na tsia dia ny fandrefesana ny mari-pahaizana fototra. Vehivavy maro no mbola mampiasa io fomba malaza amin'ny famaritana ny fitondrana vohoka io. Noho izany dia mila mahafantatra ny fizotran'ny taolana ianao ary mitandrina tsara ny sarin'ny mari-pana. Azonao antoka tsara ny fiandohan'ny fitondrana vohoka raha toa ka mitohy mihoatra ny telo andro ny tazo raha oharina amin'ny vanim-potoana mahazatra amin'ny vatana mavo - ity no haavon'ny ovulation mandra-panomboka ny fitrandrahana manaraka, izay miavaka amin'ny mari-pana ambony, amin'izao fotoana izao dia mihoatra ny 37 degre ny mari-pana. Raha maharitra 12 andro ny fe-potoana, ary efa 16 andro ny fiovan'ny tosi-drà, dia mety ho ny bevohoka be loatra. Tsara homarihina fa ny dingana voalohany, raha tsy ara-dalàna ny fihodinan'ny bisikileta, dia mety amin'ny elanelana samihafa, ary ny vanim-potoana amin'ny vatana mangatsiaka dia tsy miovaova ary maharitra 12-14 andro. Zava-dehibe ny tsy mijery ny tsingerina manontolo, fa ny dingana faharoa sikilika. Ny vanim-potoan'ny fiovan'ny toetrandro dia miova noho ny dingana voalohany. Ny avo lenta kokoa dia ny mety hahatonga ny bevohoka raha toa ka misy ny diplaoma avo roa heny rehefa misy dingana roa ao anatin'ilay fiovan'ny toetrandro, saingy tsy mitranga izany amin'ny vehivavy rehetra, satria tsy mitovy ny mari-pahaizan'ny mari-pana. Raha mihoatra ny 18 ny mari-pana avo lenta, dia midika izany fa efa nisy ny fitondrana vohoka.

Misy vehivavy izay mahafantatra fa bevohoka izy ireo, iray volana monja taorian'izay. Fa ny fahafantarana ny fomba tsotra ataon'ny vahoaka amin'ny famaritana ny fitondrana vohoka, dia azo ianarana bebe kokoa izany. Ny famantarana lehibe indrindra manondro ny fisian'ny vohoka - ny fijanonana amin'ny fadimbolana, ny fahantrana, ny loko ny saka, ny tratra, ny toxikose, ny fitabatabana, ny fitomboan'ny tsimokaretina. 30% -n'ny vehivavy no mitazona ny fadimbolana, na dia eo aza ny fitondrana vohoka, fa ny fametrahana dia tsy be dia be ary matetika. Ny fisehoan'ny soritr'aretina toy izany dia asehon'ny fanovana hormonina ao amin'ny vatana.

Ho an'ireo fomba fanao malaza amin'ny famaritana ny fitondrana vohoka any an-trano dia azontsika atao ny mampiditra ny fomba amam-panaon'ny renibeny, ny fomba toy izany dia efa nisy nandritra ny taonjato maromaro, ny sasany dia mahafinaritra na tena tsy marina, saingy misy fomba tena logique. Maro ny fomba, fa jereo ny sasany aminy. Tany am-piandohan'ny razantsika dia nanondraka ny pipisy, raha misy vehivavy bevohoka, dia hiseho amin'ny fisehoan-javatra ny fandoahana rehefa avy nandoto. Ny vehivavy dia noheverina ho bevohoka raha vao mavesatra ny vavony. Voamarina amin'ny nofy: raha mahita trondro mivelona na milonona anaty nofy ianao, dia ny vehivavy amin'ny "toerana mahaliana", raha manonofy ny lakolosy na ny krisiana - hatramin'ny fahaterahan'ny zazalahy iray, ary raha toa ny tsikirikirioka na ny heriny dia avy eo dia teraka zazavavy iray.

Ny fomba amam-panao mahazatra indrindra amin'ny famaritana ny maha-bevohoka dia mampifangotra urine amin'ny lozam-pifamoivoizana. Raha manangom-bary rano amin'ny urine ianao, dia tsy maintsy mamongotra tanteraka - noho izany dia bevohoka ny vehivavy. Raha tsy miandry an'ilay zaza ny zaza, dia tsy maintsy miakatra ny loto. Ilaina ny mieritreritra fa tsy miasa io fomba io, raha manamarina ianao.

Ny fomba tsotra kokoa dia tsy mitaky na inona na inona afa-tsy ny vatanao ihany. Ilaina ny mandry sy miala sasatra, amin'ny lava 7-8 santimetatra eo ambanin'ny elatra hametrahana ny tanany eo amin'ny vavony. Raha toa ianao ka mahatsapa fôsily - miandry ny zaza ianao, raha tsy izany dia tsy bevohoka ianao. Tsy fantatra na marina izany na tsia. Inoana fa raha bevohoka ny vehivavy iray dia manana tazo izy, ary ny renim-pianakaviana no maka ny tarehimarika marina - 37 ka hatramin'ny 37,2 degre. Ny famantarana ara-pinoana, ny famaritana ny fitondrana vohoka dia manondro fiheverana bebe kokoa amin'ny fifandraisana akaiky, izay mbola tsy notandremana.

Ahoana no nahatonga ny fitondrana vohoka tamin'ny andro fahiny?

Ny dokotera sy ny filozofa tranainy Grika fahiny Hippocrates dia nanoro hevitra ny marary ho an'ny marary toy izany amin'ny fomba famaritana ny fitondrana vohoka amin'ny volom-bahoaka. Alohan'ny handehanana mandry, mila manomana divay sy tantely ianao ary misotro azy, na mihinana tantely kely miaraka amin'ny anizo. Raha misy vehivavy mijaly ao amin'ny kibo amin'ny kibo amin'ny alina, dia miteraka izany. Nanoratra ity fomba fitsaboana ny vehivavy bevohoka ity ny mpanoratra tranainy, izay niaina tany Italie: vehivavy iray mandoro ny afo, manampy miora amin'ny emboka manitra ary miara-misakafo aminy. Raha misy vehivavy mitoe-jaza, dia hahatsapa azy ny hanitra mampitony ny emboka sy ny miora. Misy toro-hevitra hafa avy amin'ny literatiora medievaly. Ny hariva maraina dia nandrotsaka tao anaty sambo ary ampahany 1: 1 ny divay ao anatiny. Momba ny fitondran'ny vehivavy dia hiteny ny mangarahara amin'ny rano.

Misy ihany koa ny famantarana maoderina momba ny fitondrana vohoka, izay zaraina ho vehivavy bevohoka.

Matetika ny vehivavy bevohoka no misintona sira, marary marainan'ny maraina, faniriana tsy mety matory. Mihabetsaka ny fahazaran-tsakan'ny vehivavy. Afaka mifankatia amin'ny lovia vaovao ary manakana ny mahazatra ny mahazatra. Araka ny hitanao dia azo atao ny mamaritra ny vohoka raha tsy amin'ny fanampian'ny fitsapana, fa koa amin'ny fitsaboana amin'ny olona.