Ny fiantraikan'ny toetran'ny olona

Rehefa te-hiaina mora foana ianao, milalaovana, amin'ny alalan'ireo sakana hivezivezy, fa tsy handrava, handevona, handevona, hitsena tsiky ary hanaitaitra ny tehaka. Saingy tsy ny rehetra no afaka mitodika any amin'ny olona mora. Ary fantatrao ve ny antony? Satria sarotra be ny ho lasa mora. Ny lehilahy mafy dia mora kokoa. Ny fiantraikan'ny toetra amin'ny fitondrantenan'olombelona dia lohahevitry ny lahatsoratra.

Izay antsointsika hoe lehilahy mora

Izay tsy "mamatotra" antsika amin'ny alahelony, dia tsy mamaha ny olany amin'ny fandaniantsika ary tsy manizingizina ny tenany, manaporofo fa adala isika. Izany no tena mampiavaka azy. Ary toa antsika ihany koa no mahatonga ny lehilahy mora amin'ny ady tsy mahomby sy ny zavatra tadiavintsika - didy mahasoa, fanindrahindrana lehilahy, fifankatiavana vehivavy, trano ao afovoan-tanàna, trano iray any amoron-dranomasina, zanaka maditra sy reny sama. Ary mankasitraka an'io toetra io isika na mitsiriritra azy, tsy fantany ny zavatra sy ny fomba nandoavany izany. Mora ny mifandray aminy, satria tsy mihaino ny fitarainana momba azy isika. Ny olona mora dia tsy mamafa ny fahatsapany ratsy eo amintsika, tsy manantona antsika ny alahelony, tsy mamela ny lafiny maharikorin'ny fanahy eo anoloantsika, ary tsy manaitra ny fahatsapana, toy ny ao amin'ny tantara nataon'i Dostoevsky. Ny "fahazavàna" ataon'ny olo-maivana iray dia somary saro-tahotra - manana fomba fijery sy fitsipika izy, tsy manery ny fomba fijeriny amin'ny olon-tsotra fotsiny izy ary tsy manakana ny olona tsy hiaina araka ny fahitan'izy ireo azy. Ny olona tsotra dia tena mafy loha - saingy amin'ny tranga manokana ihany. Mety ho hafahafa sy mahamenatra mihitsy izany. Fa ny fanirian-tsainan'ny lehilahy tsotra dia tsy manambany na iza na iza - manohina azy sy ireo toetra hafa ananan'ny hafa izay afaka mametraka mora foana. Ohatra iray amin'ny olona mora i Ksenia Sobchak. Maro no milaza fa ny fahombiazany amin'ny fifamatorana taloha dia ny fahombiazany - ny ben'ny tanàna dia ben'ny tanànan'i St. Petersburg. Raha ny marina dia toa mora ny asan'i Sobchak satria tsy manery ny hafa ny fahasarotam-pahefana sy ny andraikitr'izy ireo amin'ny "asany". Izy dia nahazo diplaoma avy amin'ny oniversite malaza indrindra ao Rosia - MGIMO, lasa iray amin'ireo mpitarika tsara indrindra tao amin'ny fahitalavitra sy tamin'ny radio, nanao fanadihadiana tena tsara ho an'ny GQ, nanoratra lahatsoratra sy boky, nanadihady ny akanjo tao amin'ny gazetiboky "Sex and the City." Ary izany rehetra izany dia mahatonga azy io ho azo tanterahina ary, araka izay, eny an-dalana. Eny, tian'izy ireo ny manafika ny mpanatrika. Fa iza no nilaza fa ny olona mora dia tokony ho modely amin'ny fitondran-tenan'ny vahoaka? Tsy misy! Xenia dia manararaotra ny tenany ary mampitaha ny tenany amin'ny "tongotra marefo", izay tsy tian'ny rehetra. Maneso ny akanjo tsy maotina sy ny fomba mahatsikaiky amin'ny solontenan'ny Rosia beau monde izy. Eny, tsy maniry ny hoditra ny akanjo, afaka manova ny toeram-pivoahana ihany koa ianao, ary azo avaozina koa ny fomba. Saingy, izaho manokana dia tsy nahitako azy tamin'ny tsy fahampiana diso momba ny tsy fahampian'ny olona iray na ireo toetra tsy mihoatra ny fifehezantsika: ny zom-pirenena, ny tsy fahampian'ny talenta. Fanamafisana Classic ny mason'ny Xenia - manana namana maro sy namana tsara izy. Tsy mpinamana amin'izy ireo fotsiny izy, manao tafa sy dinika amin'izy ireo ary manoratra boky! Ary izany dia momba ny toetra mampiavaka azy toy izany, izay mety amin'ny anjely. Ny lehilahy dia afaka mandray fialamboly sy firaisana ara-nofo. Ny vehivavy iray hafa dia tsy mifamatotra amin'ny tenany, mamaly ny fandeferana sy ny fahalalahan-tanana izy. Ny kintan'ny fampisehoana malaza Tina Kandelaki dia milaza fa "mora ny ho naman'i Xenia" - dia mifandray tsara izy ary manampy betsaka. Miaraka amin'ny Ksenia tsara dia tsara ny mpampiasa sy ny mpiara-miasa. Indray mandeha, nisy saka mainty lehibe nihazakazaka teo aminy sy ny reniny. Saingy i Xenia dia tsy niresaka momba azy io ampahibemaso. Ny fifandonan'ny tantara nosoratan'izy ireo dia mora nizara, satria fantany fa mahaliana ny antsipirian'ny fitiavan'ny hafa. Ary nangina momba ny fifandirana ao an-tokantrano - mavesatra ny fifankahalàna, manelingelina ny hafa.

Nahoana no mora ny miaina tsotra

Mahafinaritra an'ireo manodidina azy izy ary vonona hamangy azy, ary asaina hiasa sy hiara-dia aminy. Ny fahazavana dia mamela azy hanova haingana ny paikadiny arakaraka ny toe-javatra ary hahomby amin'ny fahombiazany. Aoka hatao hoe tsy nangataka na inona na inona tamin'ny olona ianao, satria tsy ilaina izany, fa nitaky ny toeram-ponenana mandritra ny fotoana fialan-tsasatry ny fiterahana - mangataka am-pirahalahiana sy maharitra, ary tsy misy na inona na inona ao anatinao. Noheveriko ho vehivavy mahaleotena aho, tsy naka an-keriny an-tànako mihitsy aho, tsy nanisy fantson-jiro teo amin'ny fatana aho, ary lasa tia ahy ary te hanao zavatra mahafinaritra ho an'ny malalako. Tsy tafiditra ao anaty tavoahangy ianao ary tsy mandroso - "nanjary niankin-doha, henatra, ary vy sy tao an-dakozia aho, noho ny fahatsapako sy ny fanabeazana." Fantatrao fa ireo fepetra rehetra ireo dia mandalo. Nahoana àry no misotro? Ny fitiavana dia hosoloin'ny fitiavana maharitra, ary avy eo dia hisy mpanompo iray hiseho ao amin'ilay trano. Na dia hiparitaka izany, dia hivoaka ilay lehilahy - ary haka ihany koa ny pataloha. Ary tahaka ireo olona mora rehetra izay tsy mifikitra amin'ny efa antitra - aleo izy. Hisy hafa. Tsy miady amin'ny fiainana ianao - mitondra anao ao anaty renirano.

Iza no lehilahy mavesatra?

Lehilahy mavesatra no manosika antsika, sarotra ho azy izany. Na dia ny lohany aza dia manala baraka azy, toy ny mampitombo ny olany tsy voavaha, ny fahitàny manjo an'izao tontolo izao sy ny fihetseham-pony. Manantitrantitra foana ny vidiny avo lenta izy. Manamafy ny tenany izy ary mampiasa ny fehezan-dalàna amin'ny vidiny ny hafa raha tsy misy fahatsapana sy fahalefahana. Indraindray dia manapaka ny fahamarinan'ny tranonjaza izy ka tsy misy toerana velona intsony. Mafy foana izy ary mitoky amin'ny tenany manokana, na amin'ny zavatra madinika aza. Mifampiresaha aminy - toy izany ny fiara mivoaka. Te handositra azy aho ary tsy hihaona intsony. Ary ankoatra izany, ny olona mavesa-danja dia manana talenta, mahay, malala-tanana ary tsara fitondran-tena. Mbola midera ny mpilalao sarimihetsika Faina Ranevskaya ny mpitsikera sy ny mpijery, manenina ny fihetsika tsara ataony, manenina ny vintany ratsy teo amin'ny fiainany manokana sy ny tsy fahombiazany tamin'ny fahanterany - tsy nisy fitaratra izay tsy nisy nanome azy. Manome tsiny an'i Ranevskaya izy ireo noho izy tsy dia mahazo aina loatra amin'ny saina misaina. Saingy ny fahasosorana rehetra Ranevskaya tsy avy amin'ny sain-kenatra, fa avy amin'ny lamosina mafy, toy ny lanjam-pandriana, ny toetra. Ranevskaya dia mpinamana akaiky tamin'ilay kanto sy ny kintana Lyubov Orlova, izay nanome vola sy nanokana tao an-tranony. Ary tamin'ny feo mafy: "Orlova dia mpilalao sarimihetsika tsara indrindra. Zavatra iray no tsy mety aminy - ny feony. Rehefa mihira izy dia toa misy olona miparitaka ao anaty lavadrano iray. " Ny feony dia tena malemy sy resy. Fa tsy perekovat intsony intsony, ka maninona ny manelingelina ny sipany ho an'ny marary - noho ny rediredy na ny fialonana? Lubov Orlova Ranevskaya dia nanaja ny talentany sy ny fahamendrehany ary nilefitra taminy izany toe-tsaina izany, saingy naman'ny namana hafa avy ao Ranevskaya. Tsy mety ny hanomezan'ilay talen'ilay mpilalao sarimihetsika andraikitra tena tsara, raha hamaly ny fanamarihany izy hoe: "Faina, efa laniny daholo ny drafiko amin'ny fanaratsiana anao!" Hoy izy nanambara hoe: "Manana fahatsapana aho fa feno hadalana." Izany no nolazain'i Ranevskaya niaraka tamin'ny talen'ny Rosiana lehibe Zavadsky. Tsy noheveriny ho nilaina ny hanafoanana ny toetra amam-pihetseham-pony ary tsy nanafina ny fanazavana. Nihiaka ny talen-tsekoly hoe: "Mialà tao amin'ny teatra!" Namaly izy hoe: "Mialà eo amin'ny zavakanto!" Nataon'izy ireo foana izany: tale lehibe sy mpilalao sarimihetsika no nahatakatra fa tsy afaka niaina izy ireo. Nefa nijanona ny fandoahana. Ary raha tsy afaka nanome ny anjara asan'i Ranevskaya i Zavadsky, dia tsy nanome izany izy, mba tsy hanala baraka azy, ary nampijaliana imbetsaka sy nalefa. Ilay mpilalao horonantsary malaza Viktor Rozov, mpanoratra ny lalao malaza "Forever Living", dia nirehareha tao Ranevskaya indray androany hoe: "Ny fahombiazako farany dia tena fahombiazana! Nisy ady tena izy teo anoloan'ny biraon'ny boaty! "Nanontany tena i Ranevskaya hoe:" Ahoana no nahavitan'ny olona ny vola? "Ary ankoatra izany, dia saina tsotra, mivantana ary sahirana izy. Ary tsy nisy resaka manokana momba ny fahadiovan'ny adiresin'olon-kafa. Manana sipa aho, zavatra tahaka an'i Ranevskaya. Fantatro raha mila fanampiana aho dia hanatona ahy izy amin'ny roa alina. Saingy alohan'ny hihaonany amin'ny café ho an'ny fifandraisana am-pirahalahiana, tsy maintsy mifantoka, manangona tanjaka ary manatanjaka ny fitaovam-piadiana manohitra ny kibony sy ny tsy fahafaliana mandrakizay miaraka amin'ny tontolon'ny tontolo sy ny hadalan'ny olombelona.

Aiza ny olona mavitrika sy mavesatra?

Tsy teraka izy ireo, tonga izy ireo. Araka ny voalazan'ny psikology, teraka tsy misy karazany mihitsy isika. Amin'ny fahaterahana dia tsy misy afa-tsy tempolin - mahery setra, toy ny cholerika, na malahelo mangina, toy ny hafanam-po, haingana sy mihetsiketsika toy ny sanguine, na miadana, toy ny phlegmatic. Manana fahaiza-manao sy fironana isika - ohatra, hankasitraka ny lanitra sy hianatra zava-baovao na hampianatra sy hampianatra. Ary izany rehetra izany. Karazana azonay mandritra ny fiainana. Raha ny zava-drehetra, ny toetrantsika dia ny toe-tsaintsika amin'ny tenantsika sy ny hafa, miaraka amin'ny fahazaran-dratsintsika. Ny fototra dia mametraka ny mamanay sy ny dadany, mandra-pahatonga ilay zaza hizaha valo. Avy eo dia misy fiantraikany amin'ny sekoly sy ny havany izany. Ny sasany amintsika no mahazo hery tsara indrindra avy amin'ny ray aman-drenintsika: misy ankizy iray azo antoka sy be fitiavana izay mipetraka amin'ny olon-kafa, tsy manery ny hafa, tsy manery ny heviny amin'ny olona ary maneho ny tenany, araka izay hitany. Ary ny sasany dia raisina ho fiahiahiana ny fandriam-pahalemana ary noho ny tsy firaharahiana ny fiarahamonina. Na ahoana na ahoana, amin'ny fahadimy ambin'ny folo na 16 taona, ny olon-kafa dia efa nanakana antsika tsy hamorona. Ary isika dia afaka amin'ny fitaratry ny hafa. Eto dia ekena ny hihiaka hoe: "Ny efa nihalehibe - dia efa nihalehibe!" Ary mandritra ny androm-piainako, raha tsy izany, mitaraina momba ny ray aman-dreny sy ny sekoly: tsy nianatra sy nampianarina aho. Saingy raha ny marina dia fahamarinana antsasany mahasoa. Amin'ny faha-roapolo taona dia tsy voakitak'ireo olon-kafa ny natiora - ray aman-dreny, vady, namana. Ny renin'ny zanaka vavy lehibe, miaraka amin'ny faniriany rehetra, dia tsy manaiky ny fiarahany. Ny lehilahy dia tsy hahatonga azy ho mailo, ny sipany dia mavitrika. Ny toetrany dia tsy azo ovàna afa-tsy ny tenany eo ambany fitarihan'ny eritreriny manokana momba ny tenany sy ny fiainana. Nomena isika mba hahatonga ny toetrantsika mora na mavesatra. Ny safidy dia antsika.

Mila miala kely ianao, raha te hiala

Misy fotoana vitsy monja eo amin'ny fiainana rehefa eo amin'ny lalan-kely iray eo anoloan'ny sakanan-dàlana isika. Inona no tokony ataoko mba handresen-dahatra azy: hanjary ho maivana sy handrotsaka eo amboniny - sa ho lasa mavesatra sy manindrona ny banga eo aminy? Mba hananganana dia mila manipy baolina ianao. Ary tena mampalahelo izany. Tsy maintsy miala amin'ny fahazaran-dresaka maro izay tsara ao am-poko aho: "Matetika aho no tara", "tsy misotro afa-tsy dite ihany aho", "Mitsangana amin'ny folo maraina aho." Ary ny fototry ny raharaham-baran'ny rà mandriaka ao amin'ny sokajin'ny ballast: "Izaho dia milaza ny marina", "miaro ny rariny aho", "Marina foana ny fitiavana!". Mandritra izany fotoana izany dia manary ny fo am-pitiavana ny fomban-drazana any an-tokantrano ianao: "Nankalaza ny Taombaovao amin'ny fianakaviana izahay na" Ny ankamaroan'ny fianakaviana dia hery lehibe ". Mihevitra ny mpilalao ao an-tokantranonao fatratra ianao - ohatra, ny faniriana hanentana ny tahotra ho an'ny hafa ary hankafy izany. Ary mieritreritra ianao, na miafina ao anaty vombom-borona io biby io mba tsy hampatahotra olona, ​​na hamatotra ny tendany. Ny voalohany dia sarotra, ny faharoa dia saika tsy azo tanterahana. Farany, efa narianao avokoa ny tsy manan-danja, vonona ny fahazoana fahazarana vaovao ary fahitana ny foto-kevitry ny olona hafa, afaka mijery ny fiainana amin'ny fomba fijery samihafa, tsy mampatahotra anao intsony amin'ny fahadisoanao sy ny tsy fahampiana. Ary, tahaka ny anjely iray, misandrahaka eran'izao tontolo izao ianao ary mahita ianao: tsy mila manaporofo na inona na inona amin'ilay lehiben'io asa io ianao - fotoana hitadiavana iray vaovao, ary tsy misy zavatra manafintohina amin'ny namana iray - fotoana hamelana azy amin'ny fahadisoana tsy ampoizina. Ary eto ianao dia ao amin'ny birao vaovao izay tena sarobidy aminao, ary ny zazavavy voavela heloka dia mamely ny sorokao ary mianiana aminao any amin'ny fifankatiavana mandrakizay. Mba ho mora vidy dia tsy maintsy mandoa vola ianao noho ny fisakafoanao tsy tapaka ary manorina tsy tapaka. Indraindray ianao dia miala tsiny amin'ny zava-drehetra nipoitrao. Na dia fanao ratsy aza ny mifoka sotro amin'ny kafe. Ary indraindray, aorian'ny fandaniana be loatra, dia mahatsiaro ho reraka ianao ary mahatratra ny toetry ny Zen manontolo, raha toa ka tsy misy zava-dehibe. Ary avy eo dia ilaina ny fifandirana amin'ny olona mba hahatonga azy ho matanjaka kokoa. Ny toetra ratsy anananao, izay mihidy ao anaty trondro famantarana, ao an-joron'ny fahatsiarovan-tena, dia mitaky fotoana hialana, ary mila mihazona ny ratra ianao mba tsy hipoitra, handany ny herinao sy ny hatairanao amin'izany, ka mahatonga ny alahelo sy ny tsy firaharahiana indraindray. Ary avy eo dia tsy maintsy manafaka ny "biby goavam-be" ho an'ny fahalalahana ianao, mba tsy hipoaka amin'ny adin-tsaina. Noho izany, iray amin'ireo vehivavy faran 'izay kely indrindra hitako teo amin'ny fiainako, ny ankafiziko indrindra ary ny tena haingo, indraindray dia mamela ny tenany ho hafahafa toy izany ny fandrenesana ny sofiny amin'ny sofin'ny rehetra. Raha ny marina, nifidy ny hijoro ho vavolombelona fotsiny izy fa ireo izay matoky azy sy matanjaka tsara mba hanohitra ny fahatezerany ary tsy ho diso fanantenana amin'izany izy. Malemy, saro-kenatra ary tia vehivavy tsy mba mahazo azy.

Ny olana lehibe indrindra amin'ny lehilahy mavesatra

Tsy dia misy olona mahavita azy. Ary manohintohina foana ny olon-kafa. Nisy lehilahy maivana nanidina nanatona azy ireo, ary raha tsy te hanao izany izy dia tsy nikasika olona, ​​ary tsy maintsy nivezivezy ara-bakiteny izy ireo. Mazava fa manahy ny olona, ​​manohitra, mametraka ny kitapony ao anaty kodiarana, manintona. Ary ny olona mavesatra dia miady amin'ny olona iray na voaro amin'ny olona. Indraindray misy lehilahy mavesatra iray maneho ny fahasosorana sy ny hafahafa amin'ny toetrany: "Ratsy sy masiaka aho" - avy amin'ny avonavona miavaka: "Tsy handeha hizaha ny toetranao aho" - ary manantena miafina ny fitiavany ny monopole aminy. Fa isika kosa dia mpilalao vahiny vahiny, amin'ny ankapobeny, tsy miantra. Manana ny anay izahay. Ary misoroka ny olona mavesatra isika.

Vehivavy toy ny champagne - manala, nefa tsy mafana

Tsy misy valiny mazava ho an'ny karazana olona tsaratsara kokoa. Angamba, ho an'ny vehivavy ihany koa dia mitaky mailaka kokoa. Raha ny tena izy, toa ahy fa ny toetra mavesatra dia ekena ho an'ny lehilahy iray ary tsy mahazo aina amin'ny vehivavy iray. Ny haja amam-bolana, zanudlivo-pessimistika-marefo - na marefo-cynical-toekarena, toy ny Dr. House, mety miasa amin'ny asa, ary manaja, namana - mankasitraka. Ho tonga eo aminy ny vehivavy, izay hanitsy azy, ary ho faly amin'ny fiainam-pianakaviany. Ary momba ny fitiavan'izao tontolo izao - lehilahy tsy liana amin'izany. Ary amin'ny vehivavy iray dia tokony ho maivana, mamirapiratra: tonga, nanentana ny tsirairay, nandrehitra, nandrehitra - ary nanidina. Ary ny mpanohana ara-tsindrimandry manana endrika mazava dia miasa isan'andro. Vehivavy mazava dia vonona hitarika mpanohana, namana ary havana ho an'ny tanany, mandihy, mandresy lahatra ary mihomehy. Lehilahy tahaka ireo vehivavy ireo, voasintona aminy ireo namany. Ary ho antsika dia zava-dehibe tokoa - ny hotiavina ... Isika dia maro be amin'ny ankamaroantsika. Ny fahasarotan'ny vehivavy dia vato misakana lehibe ho an'ny fanambadiana. Ary tsy mahafinaritra azy ny hatsaran-tarehy, satria tsy mifanaraka amin'ny vehivavy ny lehilahy. Mandefitra antsika - amin'ny fotoana iray. Ary avy eo ny zava-drehetra, fisarahana na fikarakarana. Naomi Campbell - ny hatsaran'ny pantora - dia mbola tsy nilaina tamin'ny olona rehetra, satria mavesatra sy tsy mifandanja ny toetrany: nandroaka ny finday ho an'ireo mpanompo izy, nanipy paparazzi tamin'ny kitapo ny paparazzi, nanandrana nanongotra ny masony ho an'ny entana very. Tsy mbola nanambady aho, na dia efa nifanakalo am-polo taonany aza ny fifadian-kanina, ary tsy noho ny tsy itiavako azy - fa tsy misy olona mandray izany. Raha tsy misy ny mozikana Doronin any Moscou dia mbola mifamely miaraka aminy - ary mametraka izany ao anaty trano iray tsy dia mifangaro matetika.