Ahoana no hiarovanao ny tenanao amin'ny tsy fitoviana, ny faniratsiran'ny mpifanolobodirindrina?


Fahamendrehana, tahaka ny oram-baratra tampoka, sarotra ny maminavina. Saingy tsy ho sahiran-tsaina mafy ianao noho ireo kiran'ny toetr'andro, sa tsy izany? Eto izany: mianatra fotsiny ny fampiasana "elo ara-tsaina" amin'ny fotoana mety. Toa mahatakatra tsara ny zava-drehetra ianao, ary tsy miezaka manala baraka anao satria ratsy ianao, fa noho ny mpanao ratsy ihany no manenina. Ary dia nianjera teo ambany tànana mafana ianao. Ary ny toetry ny atody dia tsy mendrika izany. Eny, ary amin'ny fiheverana ny tenanao dia marina avokoa. Ahoana àry ny fiarovana amin'ny tsy fitoviana, ny fanevatevana ny mpifanolobodirindrina, ny tsy fahafalian'ny mpandeha sy ny havana akaiky?

Alao sary an-tsaina ny zava-misy naniratsira anao. Efa niasa adiny iray teo am-baravaran'ity tranga adaladala ity ianao, tonga amin'ny valinteny maimaim-poana izay mety handrava ilay mpanao heloka bevava eo an-toerana. Ary ianao dia ampijalin'ny zava-misy fa raha ny tena izy dia nanao toy izany tamin'ny fomba hafa ianao: very ny fonao, nirotsa-dranomaso, nibitsibitsika zavatra tsy hentitra. Eny, misy zavatra tsy ampoizina, tsy mendrika, tsy misy dikany, mifikitra amin'ny ranomaso. Saingy azo atao ny mianatra mandanjalanja ny fifandanjana anatiny amin'ny toe-javatra rehetra. Ary avy eo ny fahadiovan'ny olon-kafa - na olon-tsy fantatra, mpiara-miasa, mpiara-miasa, mpiara-miasa iray, na olon-tiana iray aza - dia tsy handondona anao ao anatin'ilay hazakazaka. Ny fihetseham-ponao dia tsy miankina amin'ny fanevatevana ny mpifanolobodirindrina, ny tsy fitoviana na ny tsy fahafaliana. Ekeo, noho izany vokatra izany, dia mendrika ny ezaka sy ny asa amin'ny tenanao ianao!

Fahamendrehana - fahamatorana azo tsapain-tanana, mandresy lahatra, - dia iray amin'ny fisehoan'ny herisetra ara-tsaina. Ary raha tsy manely ny taolanao eo amin'ny fiarahamonintsika ianao, dia mety ho mora kokoa ny hitifitra am-pihetseham-po amin'ny minibus, ary amin'ny "carpet" an'ny chef, ary na dia ao amin'ny fianakavianao ihany aza. Ao amin'ny psikolojia dia misy fe-potoana toy izao: ny famoahana ny fihetseham-po. Mampidi-doza ny fiarahamonina maoderina io aretina mampidi-doza io. Tsy ny tompon'andraikitra ambony ihany no voakasika, fa ny mpiasa sosialy ihany koa. Ireo izay miasa amin'ny adidy dia mifandray tsy tapaka amin'ny olona. Fahafatesana avy amin'ny olona tsy misy fiafaràny, ny filàna ny "famahana" ny toe-javatra mampiady hevitra dia mihanaka. Ary raha tsy mahafantatra ny fomba hitifirana azy ny olona iray, dia afaka mandeha amin'ny fomba tsotra indrindra izy: "milatsaha" ny fihenjanana eo amin'ny lohan'ny hafa. Amin'ny ankapobeny, ny olona izay tsy manana hevitra hafa, ankoatra ny fahalemena, dia tsy mena. Ary ny herisetra dia asehon'ny olona iray izay tena matahotra tokoa. Ny tanjona lehiben'ny fisakafoanana - na tsy fivarotam-panafahana amin'ny "delirie" sovietika na jadona manaja ny olona iray ao am-pandehanana any Prada - dia iray: manala baraka ny hafa, mampitombo ny maha-zava-dehibe azy.

Nahoana ianao no mifikitra aminao?

Ny tanana ao am-po, tsy maintsy manaiky isika: amin'ny ankabeazan'ny toe-javatra, ny volo dia mahatratra ny tanjony. Tena mahatsiaro tena ho afa-baraka isika, mandevona amin'ny alahelom-po - aminà teny iray, manararaotra ny fihantsiana. Nahoana? Voalohany indrindra, dia toa mandany ny toerana misy antsika eo ambanin'ny masoandro ny fahadiovam-pitondran-tena. Isika, amin'ny fanabeazana antsika rehetra, ny fomba tsara, ny fihetsika tsara, dia mampihomehy fotsiny ny asfalt amin'ny brute tsy afa-po. Faharoa, ny tantsaha dia tia miasa ho an'ny besinimaro. Amin'ny ankapobeny dia tsy mieboebo izy ireo, ary rehefa vavolombelona - amin'ny filaharambe, ao anaty fiara fitateram-bahoaka, ao amin'ny efitrano miaraka amin'ny mpiara-miasa. Ary ny fanalam-baraka ampahibemaso, araka ny fantatra, dia tsy azo ihodivirana indrindra.

Araka ny voalazan'ny amerikana psikanalisaly Eric Berne, ao anatintsika tsirairay ny olona telo no "miaina": ny zaza, ny ray aman-dreny, ny olon-dehibe. Ary, arakaraka ny haben'ny fahaleovantena anatiny, amin'ny toe-javatra iray na hafa dia misafidy iray amin'ny karazana fitondrantena telo. Noho izany, ny ankamaroan'ny olona dia mihevitra ny tsy fitoviana sy ny fanompana ny mpifanolo-bodirindrina na avy amin'ny toeran'ny zaza (ny toerana misy ilay niharam-boina, miala amin'ny tenany, samoyedstvo sy ny horonan-tsary tsy misy farany amin'ny lohan'ny zava-nitranga) na avy amin'ny toeran'ny Ray aman-dreny (fiarovana mivaingana sy ny famonoana ho faty). Ary amin'izany, ary amin'ny tranga iray hafa, ny hatezerana izay nanosika anao ihany no nandresy. Raha ny marina, naharikoriko anao ny fanevatevana nataonao, tsy nahalavorovoro ianao, tamin'ny teny hafa, nanararaotra ny fahadisoan'ny hafa. Milaza ny psychologists fa ny toerana tsara indrindra amin'ny fiarovana amin'ny tsy fitoviana dia ny toeran'ny Adult. Raha matahotra ny ankizy ary manafika ny ray aman-dreny, dia tsy miandany ny fihetsik'ilay adult. Rehefa eo amin'ny toeran'ny olon-dehibe iray ianao, dia mamirapiratra ao amin'ny fanahinao ny masoandro - na dia misy kotroka sy tselatra aza dia mety haparitaka amin'ny manodidina anao. Manana fiarovana matanjaka ara-tsaina ny olon-dehibe, noho izany dia misy olon-kafa maneso azy toy ny goose amin'ny rano. Ny fandikàn'ireo tsy mahalala fomba dia tsy manimba ny fahamendrehany ary tsy misy fiantraikany amin'ny fitiavan-tenany. Noho izany, ny olona toy izany dia tsy mihetsika amin'ny fahadiovana na amin'ny fomba hafa, na mametraka haingana ny olona maniratsira amin'ny toerany amin'ny fehezanteny iray na roa. Izay ihany. Vita ny fifandonana.

Ny fiarovana tsara indrindra dia ny fanafihana?

Mpampianatra daholo isika rehetra, araka ny lazain'ny psikology. Ny olona mahiratra sy ny toe-javatra mandalo eo amin'ny fiainana dia tsy mitranga. Ary ny tena manintona antsika indrindra dia ny tahotra sy ny harentsika lalina. Hatramin'io fomba fijery io, ny mpiara-miasa iray na ny mpanaraka tsy misy mpitari-dalana dia fitaratra eo amin'ny fanjakana misy antsika. Ary indraindray ny fitaratra toy izany dia maneho ny zavatra tena tsy ampy amintsika. Ohatra, zazavavy mahira-tsaina iray dia mandeha ao anaty fiara kely iray feno olona - iray amin'ireo izay mahazo mangatsiaka ao anaty baolina fa tsy mangataka ny hanakatona ny varavarankely. Miezaka ny hipetraka amin'ny toerana kely araka izay azo atao izy, mijoro amin'ny tongotra iray, raha mbola tsy misy olona manakorontana. Ary azo antoka fa hisy nenitoana iray izay hanosika ity tovovavy marevaka sy malefaka ity miaraka amina rantsan-tanana mankany amin'ny faravodilanitra lavitra, hanapotipotehany ny tongony rehetra, ary hikorontana koa izy. Ary ny tovovavy efa naratra mafy dia nanimba ny masony ary nangovitra tany amin'ny toerana mena. Saingy raha ny tena izy dia azo inoana fa ny toe-draharaha misy ny nenitoako dia nomena ilay zazavavy mba hianatra hiaro ny faritaniny amin'ny farany, mazava sy mandresy lahatra ny teny hoe "tsia" ary tsy manome tsiny azy. Noho izany, raha tokony hampijaly ny tsy rariny eo amin'ny fiainana ianao, dia manontany tena ny tenanao hoe: "Inona no mampianatra ahy?"

Ahoana no hiarovanao ny tenanao amin'ny mpanafika? Azonao atao, mazava ho azy, ny zavatra ataonao amin'ny ataony manokana ary miezaka ny "handraraka" ny manala baraka amin'ny filazana zava-manahirana maro ho valin'izany. Fa ny tetika toy izany dia tsy tena mamokatra. Amin'ny famokarana herisetra, hampitombo ny habetsaky ny disadisa manodidina anao ianao - ary amin'ny farany dia mianjera amin'ny feony ianao. Aorian'ny ady amam-pihorohoroana sy ny fanevatevana iraisam-pirenena, dia tsy mahatsapa velively ianao. Ny mifanohitra amin'izany aza: havoaka toy ny voankazo ianao. Ary ny fihetsehampo ho an'ny andro sisa dia ho very fanantenana.

Ny olona sasany dia mampiasa ody fiaramanidina, talismans, amulets ho fiarovana amin'ny tsy fitoviana amin'ny hafa. Ireo zavatra rehetra ireo dia mahomby - araka izay inoantsika. Ary io dia miasa eto, fa tsy ny herin'ny fanasitranana ametika toy ny finoantsika manokana ny fiarovana antsika. Na izany aza, tokony ho tsaroana fa ny toetran'ny ivelany dia mamorona sakana mekanika fotsiny. Ary afaka manjary tsy azo zarazara isika, amin'ny fanamafisana ny fiarovantsika anaty ihany.

Fanetren-tena mahomby

Ny iray amin'ireo endriky ny tanjaky ny tenanao manokana sy ny fahamatorana anaty dia ny famerenantsika haingana ny saintsika ara-tsaina rehefa misy tranga tsy mahafinaritra. Azonao ampiasaina betsaka araka izay tianao ny hanao zavatra, izay mampiseho ny fijery mangatsiaka. Fa raha ao anaty ianao dia mirehareha amin'ny alahelonao na mihemotra amin'ny tahotra, dia mety hahatsapa izany ny mpanafika. Noho izany, raha te hanjavona tsy ho afa-misaraka amin'ny fiainanao ianao, dia ampitomboy ny fiheveranao ny tenanao manokana ! Ny olona manana fahatokiana mitaingina miverina ary ny mijery misokatra dia tsy mora ny manilikilika. Mianara mandeha toy ny hoe manana satroboninahitra eo amin'ny lohanao. Isaky ny maraina aorian'ny fampakaram-bady dia asio ara-tsaina eo amin'ny lohanao, mihaino ny fihetseham-ponao ary aza hadino ny manara-maso ny toetry ny "mpanjakavavy" mandritra ny andro. Amin'ny "enta-mavesatra" mahafinaritra toy izany, dia mamolavola ny sorokao ianao na tsia. Ary miatrika tsy fitovian-kevitra tsy ampoizina, eritrereto ny toe-javatra avy any ivelany. Tahaka anao ianao - tsy ianao, fa olon-kafa tanteraka aminao ary tsy miraharaha. Izany fomba fijery hafahafa izany dia manampy amin'ny fampihenana haingana ny hatezerana ary hahatsikaritra ny toe-javatra amim-pahamendrehana, mba hitadiavana fomba tsy mahazatra. Miboridana, tsy mifantoka amin'ny valinteny marim-pototra? Raha ny marina, tsy voatery hifaninana amin'ny mpangalatra ianao. Manan-jo tsy hihetsika mihitsy ianao. Raha eny, raha ny marina, raha tsy miraharaha fotsiny ny fanafihany ianao, dia ho very tombotsoa aminao ny mpanafika.

Ary efa mba nanontany tena ve ianao hoe nahoana no mamela ny olona hahazo fahafinaretana hita avy amin'ny fanevatevana ny olon-kafa? Mazava ho azy, lohahevitra iray ho an'ny lahatsoratra mitoka-monina izany, ka andao isika handinika izany fohifohy. Ao amin'ny esotericism dia misy zavatra toy ny angovo fanavakavahana. Aza matahotra fa ny Count Dracula dia tsy misy idiran'ity hevitra ity! Ny zava-misy dia ny olona manana hery malemy (antsoina hoe aura) dia mitady mandrakariva ny fanomezana angovo avy amin'ny olon-kafa. Ny olona sasany dia mandray izany amin'ny alalan'ny fitiavana sy ny fikarakarana. Ary olona manana toetra ratsy, izay tsy misy olona mankahala azy - amin'ny alalan'ny tsy fitoviana sy ny herisetra. Ny matanjaka kokoa ny fanehoan-kevitra avy amin'ny "niharam-boina", na ny herisetra na ny ranomaso mifanohitra, dia lasa tsara kokoa ny hamam-panahy! Ary raha tsy misy ny fanehoan-kevitry ny olona manevateva (ny toeran'ny Adult), dia very ny fahalianana rehetra. Satria tsy ny herin'ny heriny izany. Niverina izy ary nifindra tamin'ny olona hafa.

Ny fitaovam-piadiana manohitra ny vazivazy dia vazivazy. Raha tsy fantatrao izay tokony holazaina - mitsikia. Tsara fanahy, ampahibemaso, tsara fanahy. Voamarina: tena manampy. Ny olona mitsiky dia azo antoka fa mahery kokoa noho ny olona iray izay manakorontana ny tarehiny amin'ny alahelo na tezitra. Ny fanesoana dia manala ny fihenjanana, manala ny mpanafika, mampifangaro azy. Ary avy eo, rehefa mitsiky isika, dia mitranga ny toe-javatra mahagaga izay toa lehibe. Mijery ianao - ary tsy hisy na inona na inona intsony ny zava-manahirana, na ny tetika tsy mahafinaritra aza tsy hijanona!

Ampaherezo ny sisin-taninao manokana!

Raha tsy manjary tsy misy antony ianao ary miezaka ny manafintohina, ny tanjona lehibe indrindra dia ny tsy ahafahanao mamitaka ny fihokoana sy ny fihazonana ny fifandanjana ara-pihetseham-po.

1. Mialà ao amin'ny faritra misy ady. Ary amin'ny hevitra ara-bakiteny: mialà ao amin'ny efitrano na farafaharatsiny miala sasatra kely. Miezaha tsy mivantana eo anoloan'ny mpangalatra, tsara kokoa ny mitsangana amin'ny lafiny iray. Indraindray ny toetrany miady.

2. Arovy ny tenanao! Ny fiarovana ny sisin'ny "I" dia tena ara-dalàna sy ara-boajanahary - tsy misy ifandraisany amin'ny faharesen-dahatra. Raha toa ka manaiky avy hatrany ianao amin'ny fomba mazava sy tsy misy dikany, dia avelao ny grubby hahatakatra fa tsy mikasa ny hanafoana ny fihoaram-pefy ataony izy, dia hihena be ny faniriana ao aminy.

3. Ianao dia tsy azo ovaina toy ny rano. Manaova fampihetseham-po tsara, arakaraka ny fitsipiky ny fanehoana. Alao sary an-tsaina hoe hosasana amin'ny lohanao ka hatramin'ny ranon'ny ranon'ny rano madio ianao. Amin'ny kolontsaina rehetra, ny rano dia heverina ho mariky ny fahadiovana ary, amin'ny fotoana iray ihany, hery. Ary tsy lozabe izany, satria tsy azo ovaina ny rano. Na manao ahoana na manao ahoana ny fandikan-dalàn'ilay nanao fandikana na hamelezana azy, dia tsy hahomby izy. Ny lohataona madio dia tsy azo tsinontsinoavina amin'ny famoahana teny maloto ao anatin'izany - ny fanariana tsotra fotsiny dia tapaka fotsiny. Alao sary an-tsaina hoe voahodidin'ny rano madio ianao, manatanjaka ny fiarovana ny angovoo. Noho izany, tsy afaka mamelona ny herin'ny fiainanao ilay nanao ratsy. Azonao alaina sary an-tsaina ny tenanao eo ambany fanasana orana.

4. Esory ny ratsy. Amin'izao fotoana izao. Maka dity (tsy fandroana!) - amin'ny toe-javatra mampihetsi-po, ny rano mandeha dia manampy amin'ny fanasarahana ny fihenjanana, tsy mamela ny "hifikitra" ny ratsy amin'ny vatana. Ankoatr'izany, ny rano mihazakazaka dia mamono ny vatana amin'ny angovo.

5. Ampaherezo ny aurao. Ankehitriny dia misy porofo mivaingana fa ny tsirairay dia miteraka onja sasany angovo - ny heriny dia afaka hodiovina amin'ny alalan'ny fitaovana manokana. Ao amin'ny fampianarana atsinanana, dia antsoina hoe aura ny onja. Raha ny marina, ity no toerana manokana anananao, ny faritaninao tsy voakitika. Sokafy ny masonao ary eritrereto izany amin'ny endrika loko madio tsara tarehy izay miparitaka eny aminao. Raha manao tsara ianao ary mianatra ny fomba hitazonana ny sarin'ny faritaninao manokana eo an-dohanao, dia tsy hanitsakitsaka ny sisin-taninao manokana ny olona manodidina: tsy ara-batana, na ara-pihetseham-po.

Ho lasa tompon'ny "I"

Ny fiheverantsika ny zava-bitantsika, ny fiheverantsika sy ny firesahantsika tsy tapaka dia mitombo. Ny tsy hajaintsika dia mitebiteby. Izany lalàna izany dia miasa amin'ny fanajana ny tsy fahamendrehana. Aza avela hisy vokany eo amin'ny fiainanao ny fahazotoan-kevitry ny olon-kafa - aza miala amin'ny ratsy, aza miresaka amin'ny namanao ny antsipirian'ny faharatsian'ny maraina amin'ny minibus na ny fifandonana omaly amin'ny vadiny. Esory ny fifanakalozan-kevitra amin'ny sain-dry zareo. Amin'ny teny hafa, atsaharo ny fandaniana ny herinao amin'ny fanompoan-tsampy ny hafa! Ny ady amin'ny tsy fahampian'ny fitaovam-piadiany dia toy ny ady amin'ny rivotra. Eny, araraotin'izao tontolo izao fa misy hadalàna, tsy fitoviana, tsy rariny. Ary ny fahatezeranao amin'izany, ny tsy fahasalamana dia tsy hihena. Zava-dehibe iray ihany koa ny mandray andraikitra amin'ny fisainan'ny tena manokana. Amin'ny ankapobeny, ny fomba fiheverantsika ny fahadiovam-pitondrantena, dia manamarina ny fiheveran-tena mifanaraka amin'ny tena. Tadidio: ny tompon'ny efitranonao dia ianao ary tsy misy hafa. Noho izany, ianao sy ianao ihany no manapa-kevitra hoe inona no hianteheran'ny feonao!

Ahoana raha mamoy ny aferanao ianao, raha mitabataba sy mikiakiaka ianao? Olona isika rehetra, miaraka amin'ny olon-drehetra. Mba hahafahana mandefitra foana, dia tsy azo atao ny "fotsy sy mavo". Fa zava-dehibe ny fahafahana mandingana ny toe-javatra izay tsy mety aminao. Raha mahatsapa ianao fa be loatra, dia aza manandrana manao izany. Aza mieritreritra hoe tsy misy zava-mitranga, ary aza manao tavoahangy olona. Tsara kokoa ny manaiky ny fahadisoanao ary mangataka famelan-keloka: eny, tsy vitako ny mitazona ny tenako, ny andro dia lasa mavesatra, reraka, perenervnichala. Mamelà ahy, azafady! Rehefa misy olona mangataka famelan-keloka ary manazava ny antony manosika azy, dia matetika izy io no mahatonga ny fangorahana. Rehefa miaro ny tenanao amin'ny tsy fahamendrehana ianao, manompa ny mpifanolobodirindrina na mpivarotra eny an-tsena - dia tsy tokony ho tahaka azy ireo. Aoka ianao ho kamboty - ary hanatona anao ny olona!