Hevitra lehibe
Ny tsy mampitovy ny zokiolona amin'ny fomba fijerin'ny mpitsabo aretin-tsaina na ny mpitsabo aretin-tsaina dia fihetsika manohitra, na finoana an-habakabaka sy tsotra: "Tsy ho toy izao mihitsy isika, tsy haniry na oviana na oviana ary ho faty." Avy eo dia avy eo ny famaranana: "ny tranainy dia tokony homena tsiny, fa efa antitra izy ireo." Inona no ahafahantsika mino fa tsy hikasika antsika mandrakizay ilay fahanterana? Mahagaga, ny siansa. Nandritra ireo zato taona lasa, efa ho zato ny teoria zokiolona, miaraka amin'ny soso-kevitra, novolavola, ahoana no "hamahanana azy." Miova amin'ny fanovana "gene aging" (amin'ny fisian'ny fisalasalana maro ny mpitsabo). Tadiavo ireo cellules amin'ny fampidirana azy ireo microelement iray, izay mampihetsika ny fifandraisana intercellular. Amin'ny farany, tapaho fotsiny, atsangano, ary izay ilàna azy - mba hanamboarana ny hoditra, toy ny hoe fitaka taloha, tsy misy endrika, mitaky fanoratana indray. Izany rehetra izany dia mahafinaritra sy mahasarika amin'ny fomba mahavariana fa tsy afaka manara-penitra ny fampahalalam-baovao toy izany isika, ary amin'ny ankapobeny dia manome toky ny tenantsika fa ny taranaka teo aloha dia efa antitra noho ny tsy nahafahany nampiasa ny zava-bitan'ny molekule génètika sy ny fanafody aesthetic. Adinontsika fa miankina amin'ny atidoha ny zavatra rehetra. Inona marina moa ilay tetika nalefa avy amin'ny atidoha mba hamokarana na hampitsaharana ny famokarana hormones, fa ny atidoha dia afaka manomboka (na miala) ny fandaharam-potoanan'ny fahanterana aloha, ary koa miteraka alahelo, menopause aloha, lanja tafahoatra, ketrona. Ary satria ny siansa mbola tsy nahita fitaovana fanarenana ny ati-doha dia aleontsika tsy mieritreritra izany fa tsy misy ny toe-tsaina miadana, ny fanesorana tsy misy fepetra sy ny fôbias, izay misy saina sy manelingelina - anisan'izany ny gerontophobia, tsy misy fanatanjahan-tena mahazatra sy fihetseham-po matanjaka, . Ny tanora dia tanora, raha toa ka mahavita zavatra tena liana amin'ny tanjona vaovao izy. Ity porofo ity dia fantatra ela, ka tsy manome vokatra mahagaga toy izany ny fahafahana mamelombelona ny sela tsy misy lozam-po, amin'ny fisotroana zavatra "mahagaga".
Misy lainga amin'ny angano ve?
Raha mitodika any amin'ny tantaram-bahoaka isika, izay matetika no miafina ny fahendrena, dia hitantsika fa ireo zokiolona dia mpilatsaka an-tsarimiaina eo amin'ny fiainana, ny fahalalana, ny fanohanana tsy misy ifandraisany, ary ny fanehoana hatsaram-panahy, tony, fanajana azy ireo dia foana (na, avy amin'ny fomba fijery mahasoa, mandoa vola), ary ny fanavakavahana - no saziana. Saingy matetika, ny zokiolona dia matetika mandalo. Ny olana amin'ny reny maoderina dia na dia manome fotoana ho an'ny zanany manokana aza izy ireo ary tena matoky tanteraka fa manao ny zavatra rehetra ho an'ny taranany izy ireo, dia tsy mandany fotoana be loatra amin'ny fandefasana ny fifandraisana ara-pihetseham-po, fa amin'ny fanentanana ara-tsosialy. Amin'ny teny hafa, ny fifantohana sy ny lanjany bebe kokoa dia omena amin'ny fampianarana anglisy, sangisangy na artistikana noho ny fiaraha-miasa, fialam-boly, fiaraha-mientana sy fisainana. Ny vokatra azo dia azo antoka tanteraka: avy amin'ireo ankizy izay nahazo vaksiny voalohany ny fifaninanana sy ny tanjon'ny asa, ny olona mahaleotena, izay tsy mikendry ny hampifantoka ny sainy sy ny hafanan'ny olombelona ho an'ny olona akaiky azy, dia mihamitombo mba hahombiazany, olona mahaleotena. Indrindra - ny reny, izay, amin'ny toe-javatra mifanohitra amin'ny toe-javatra mifanohitra amin'ny toe-javatra, dia mila fifandraisana ara-pihetseham-po lalina sy lalina hatrany amin'ny zanany. Manome torohevitra, asa na torolalana izy ireo saingy manao izany ho tanora. Ao anatin'io sary manjavozavo io dia misy fifanoherana iray napetraka, izay tsy ny famoronana amin'izao androntsika izao.
Raha ny zava-misy, raha toa ka amin'ny antsipirihany amin'ny antsipirihany dia milaza fa ilaina amin'ny fanajana ny zokiolona izany, mampiseho fa na tamin'ny taloha aza, ny zavatra rehetra dia tsy dia malama amin'ny fifandraisana misy eo amin'ny ray sy ny zanaka. Ny zavatra iray hafa dia ny ankizy nihaino ireo tantara ireo, voalaza tamin'ny fomba, renibeny, dia nanamafy tsy an-kijanona ny fepetra ara-tsosialy sy pragmatika voatery hihaino ny loholona. Marina aloha, araka ny tsy firaharahan'ny fiainan'olombelona, dia takatsika tsara fa ilaina ny fanajana sy ny fikarakarana ireo zokiolona raha toa isika ka miampita ny tokonam-bolo matotra. Ny sarin'ireo olon-dehibe mavitrika, raha mijery akaiky, dia lasa malaza amin'ny tantara Rosiana: Baba Babarikh an'i Pushkin sy ilay Vehivavy Antitra, izay tsy afa-po tamin'ilay sambo vaovao maotina, ary ny Kashchei tsy mety maty, araka ny filazan'ilay olona nandevina manerantany, ilay lehilahy tranainy ... Ny firenena ao amin'ny firenentsika, ny gerontophobia amin'ny fahatsapana ny tsy fifankahazoan'ny olo-tsotra dia nizaka noho ny zava-misy ho an'ny ankamaroan'ny Rosiana, ny fahanterana dia fahantrana, ary tsy mendrika hialana amin'ny fiaramanidin'ny fitsangantsanganana na dia eo aza ny Volga (raha tsy any Karaiba Kim nosy, toy ny nitranga tamin'ny alemà sy ny Japoney misotro ronono).
Ny tena zava-misy
Nahoana ny fiheverana ny zokiolona eo amin'ny sehatry ny tokantrano no niova vao haingana? Ny anton'ny fandrosoana. Vao haingana - ary naharitra nandritra ny taonjato maro izany - ireo zokiolona no nitarika ny traikefa niainan'ny fiainana nandritra ny androm-piainan'ny taranaka vaovao. Hitan'izy ireo tamin'ny fotoanany sy ny ady ary ny hanoanana, ary ny karazan'olona rehetra. Mandritra ny androm-piainan'ny taranaka roa na telo farany dia miova haingana ny toe-draharaha. Amin'izao fotoana izao dia ny fahombiazana eo amin'ny fiainana dia ilaina ny fitarihana amin'ny faritra toy izany izay roapolo taona lasa izay ary tsy misy ny zava-misy ary ny zavatra niainan'ireo zokiolona dia manalavitra ny masontsika. Na dia mbola mahafantatra bebe kokoa aza ny zokiolona, raha mijery akaiky ireo fotoana mandrakizay sy tsy misy timeless ianao. Tsarovy, tahaka an'i Mark Twain: "Tamin'izaho 14 taona dia tena adala tokoa ny raiko ka sarotra tamiko ny nitondra izany; Fa rehefa nitodika aho roapolo amby zato, dia gaga aho fa efa antitra ity lehilahy ity nandritry ny fito taona lasa. " Ny famafazana ny fahanterana sy ny fialan-tsasatra eo anelanelan'ny taranaka dia vokatry ny antony maro. Farafahakeliny roa amin'izy ireo dia mifandray amin'ny fiovana eo amin'ny rafitry ny fifandraisana eo amin'ny fianakaviana sy ny fianakaviana. Ny voalohany dia fitomboana eo amin'ny androm-piainana. Mba hametrahana izany tsotra izao, zato taona lasa izay dia tsy afaka ny hampivelatra tanteraka ny fifandimbariaran'ny taranaka, tahaka ny nandaozan'ny zokiny vetivety haingana ary, amin'ny hevitry ny sosiolojia, "nanafaka io toerana io". Ny toe-javatra faharoa: ny fanoloana ny fampianarana voalohany momba ny fampianarana voalohany nataon'ny mpiara-miasa. Fantatra fa hatramin'ny telo taona dia zaza 100% miankina amin'ny renim-pianakaviana ara-pihetseham-po sy ara-tsaina. Ary na dia taorian'ny vanim-potoana naharitra telo taona aza, hatramin'ny fampiasana ny fahaleovan-tena, fifandraisana mivantana amin'ny reny, ny fampiofanana ny fitondran-tena, ny tetik'ady ho velona dia amin'ny alalan'ny fanindrahindrana no tena zava-dehibe. Saingy ny taranaka farany vitsy ray aman-dreny dia manolotra ny zanany ho mpanabe iombonana - gardens. Ny solontenan'ny taranaka 40-50 taona ankehitriny dia nanjary niharan'ny fanabeazana semi-educative. Vokatr'izany dia tsy nifandray tamin'ny reniny intsony izy ireo, ary avy eo dia tsy nahatakatra ny fahatsapana firaisan-kinan'ny fianakaviana tamin'ny zanany tamin'io taona io, raha ilaina izany: hatramin'ny dimy ka hatramin'ny fito taona. Ny fiantsoana ny ankizy, ary indrindra amin'ny fihetseham-pon'ny zafikeliny, rehefa feno dimy ambin'ny folo ny taranaka, ary mihoatra ny dimy amby telopolo dia tsy misy dikany. Noho izany, mba handresen-dahatra ny gerontophobie amin'ny lafiny iray raha toa ka misy tsy fitoviana amin'ny zokiolona, dia ilaina ny mamerina mijery indray ny fifandraisana amin'ny ankizy ary manatona azy ireo amin'ny fanajana sy fikarakarana izay tianao, fa amin'ny taona maro ho avy izy ireo dia nanao anao.
Ny fiahiana ara-batana amin'ny fahanterana dia ilaina ary mikarakara ny bika aman'endriny koa. Fa mba hahazoana maharitra, fa tsy ny fiarovana, fa ny vokatra mahasoa ihany koa, mila mila fomba hafa tanteraka amin'ny sela hoditra. Raha tokony hanaisotra ireo lozam-pahantrana ao amin'ny epidermis, dia tokony hanao ny zava-drehetra hanatsarana ny fiainany ny lobolobo. Tadidio fa natao tsirairay mandritra ny fito taona ny sela tsirairay. Raha, miaraka amin'ny fanampiana voafidy tsara, ny hoditra am-pirahalahiana, mba hanampiana ny sehatra tsirairay hiaina amin'ny fotoana voatondro (tsy manohy ny faharetan'ny fiainan'ny sela), ny tanora ny tarehy dia haharitra folo taona sy tapany farafahakeliny, na maharitra ela kokoa. Noho izany antony izany, mazava ho azy, ny fitaovana voajanahary dia tsara indrindra, satria izy ireo ihany no tena afaka mamelona, ary tsy mamorona ny fijerin'ny sakafo.
Fanomezana alalana amin'ny fanandevozana
Miaraka amin'ny ara-tsaina ara-tsaina, ary, raha tianao, ny voka-dratsin'ny kanseran'ny taolam-piainana ("ny fiverenan'ny zava-drehetra ary ny fomba itondranao ny zokiolona, ka ao anatin'ny folo taona dia hitondra anao") dia mazava kokoa. Saingy tsy mitebiteby izany, satria ny singa faharoa amin'ny gerontophobia - ny tahotra ny fahanterany ihany koa, dia mety hivoaka avy any aoriana ho an'ny mpiady ho an'ny tanora mandrakizay. Ny fanesorana kentika dia mijoro amin'ny "trozona" anankiroa: miteraka amin'ny tendrony tanora kokoa amin'ny epidermis ary mandrisika ny hormona ny vatana. Ny tena mahavoky ny fialamboly ho an'ny hormones sy ny fampiasana tsy voafehy ny karazana elixirs sy cocktails ho an'ny tanora, ny dokotera tsy sahy manonona mihitsy, ary tsaroany fa avy amin'ny fomba fijerin'ny biolojia mandrakizay ny cellule kely dia sela homamiadana. Ny vokatra voalohany dia azo noho ny fisalobonana lalina: avy eo amin'ny endrik'ilay tarehy dia nesorina (tadidinao fa ny fingotra - dia midika hoe "mitsambikimbikina"?) Ny hoditra manjavonan'ny hoditra, avy any ambaniny, dia mijery tanora, Raha ny marina, mbola tsy matanjaka sy tsy misy mpiaro manoloana ny tontolo iainana mahery vaika. Ny olana dia hoe manana tarehimarika voafetra ny habetsahan'ny hoditra, izany hoe dimampolo. Ny tsirairay amin'izy ireo dia ao anatin'ny fepetra ara-dalàna dia natao fito taona, ka ny setrantsika - miaraka amin'ny sisin-tany lehibe, nandritra ny taonjato telo sy tapany, dia firy no tsy mbola nisy olon-kafa niaina. Raha indray mandeha isaky ny enim-bolana dia manao fanasam-be lalina, fanangonana laser, fampisehoana an-tsary - ary manomboka amin'ny telopolo, avy eo amin'ny dimy amby efapolo ka afaka mampiasa ny loharanom-panavaozana sy ny rehabilitation. Saingy raha ny zava-misy, raha vao tsapantsika tampoka, mandroso manomboka amin'ny fizotry ny fotoana, mahafinaritra sy tanora te-hijery ary amin'ny dimy amby dimampolo, mety mihoatra ny telopolo! Koa mba hitafy sy hitafy ny hazo fijaliana? Miverina amin'ny fotoana tsy dia lavitra loatra, raha vehivavy tokana dimampolo taona dia mety ho renibeny (amin'ny tranga faratampony - tovovavy) ary toy izany koa izy dia nahatsikaritra ny tenany? Mazava ho azy fa tsy! Izany fotsiny no ilainao hikarakarana tsara ny tenanao, ka tsy hieritreritra be loatra momba ny vokatra "eto sy amin'izao fotoana izao" ary amin'ny filôzôfian'ny hatsarana - izany hoe ny fahatsaran'ny vatana mandritra ny taona maro ho avy.