Angamba, nanontany tena izahay tsirairay hoe nahoana ny olona sasany no tsara fanahy sy tsara, saingy tokony hanala baraka sy hanompa olona iray ny olona iray mba hahazoana fahafinaretana tsy mendrika avy amin'izany. Inona no anton'ilay fitondran-tenan'ny olona tsy dia manao ahoana?
-be
Vitsy no nahavita niaina an-janany ary niditra tao amin'ny fiainana tanteraka tsy misy sompitra. Olona iray ihany no misy. Amin'ny ankapobeny, ny tranga marobe sy ireo olona manodidina antsika dia mitarika ho amin'ny zava-misy fa misy olona manana olana sasantsasany izay miady amin'ny androm-piainany. Matetika, ny fahadisoam-panantenana dia ireo izay malemy kokoa noho ny hafa, ireo izay naneso, ireo izay nanala baraka sy nanendrikendrika. Rehefa nandeha ny fotoana dia nihalehibe ireo ankizy sy ireo zatovo, saingy ny fahatsapana ny fahamendrehana dia nijanona niaraka tamin'izy ireo mandrakizay. Ary raha tokony hanova zavatra sy hanova zavatra iray ianao, dia manomboka manakiana ny tenany ny olona tsy manaiky lembenana. Eo am-pijerena ireo niharam-pahavoazan'izy ireo, misafidy ireo izay malemy ara-pitondrantena izy ireo, ireo izay tsy hiady noho izy ireo tia an'io olona tsy mendrika io. Amin'ny fitondrantenan'ny famoizam-po, tsy voatery hitady lojika foana. Afaka manomboka ara-bakiteny izy ireo amin'ny ampahany amina toe-java-manahirana amin'ny toe-javatra izay tsy mahazatra ny olona mahazatra amin'ny zavatra lazaina. Maro no mino fa manana olana amin'ny psyche ny despots, ary tsy tompon'andraikitra amin'ny zavatra ataon'izy ireo. Raha ny marina, tsy izany no izy. Fantatr'i Despot ny zavatra ataony, fa matetika izy no manarona ny aretina ara-tsaina sy ny zavatra hafa. Amin'ny olon-dratsy toy izany, na aiza na aiza, dia tsy tokony hanome lamosina. Raha manomboka manala baraka sy manevateva izy, dia ilaina ny miady. Raha tsy manao izany ianao, dia hohamafisina foana ny famotsoran-keloka amin'ny fandaniana.
Nepriyatierealnosti
Antony iray hafa amin'ny fanoherana ny olona ny fandavana ny zava-misy manodidina. Izany hoe, mino ny olona iray fa ny olona izay miaraka aminy dia miaina tsy mety. Tena tezitra mafy izy ary manandrana manamarika ny tontolo iainany, fa tsy mandao fotsiny izao faritry ny fifandraisana izao. Matetika ny famoahana dia azony antoka fa fantany ny fomba tsara kokoa hanaovana izany sy ny tokony hatao. Raha manontany ny famoahana ny antony nantsoiny tamin'ny lehilahy iray izy, dia naneso azy, dia hamaly tsy am-pisalasalana fa ny tenany ihany dia tokony homelohina satria tsy maintsy takobratsya. Mety tsy hahita ny olany ny fanesorana, fa handinika sy hihevitra ny olan'ny olon-kafa foana izy. Ohatra, muzhirugayutsya mazhirugayutsya matetika ary manenjika ny vadiny, satria mino izy ireo fa mila zavatra hampianarina izy ireo ary ny tenany ihany no manome tsiny azy. Raha ny marina, ny fandripahana dia tsy mahazo aina amin'ny olon-tsotra, izay manana ny heviny manokana. Fomban-drazana tsy manan-tsiny amin'ny fahadisoany, satria tsy mahafantatra ny fomba hanitarana ny sisintanin'ny tontolo ara-psikolojika. Ireo olona izay afaka manao izany dia tsy ho lasa famoizam-po. Na dia manana complexe aza izy ireo, dia miady mafy amin'ny hafa izy ireo, mahita zavatra liana vaovao, fomba fijery vaovao sy ny sisa. Amin'ny alàlan'ny fanoherana, mitranga samihafa ny zava-drehetra. Izy no namorona ny tontolo tiany izay nametrahany fitsipika tsy mety levona. Ary raha misy olona te hiaina tsy araka ireo fitsipika ireo, dia mahatsapa ny filàna ny hampianatra saina-saina ny olona. Mandritra izany fotoana izany, tsy manohitra tanteraka ny fanoherana izy, na dia tohanan'ny lojika aza izy ireo. Ho an'ny olona tsy mendrika, ny zavatra manan-danja indrindra dia tokony hijanona foana. Noho izany, rehefa hitany fa ny fandresen'ny olona iray dia afaka mandresy lahatra ny hafa, dia vao mainka tezitra izy. Ho azy, dia toy ny famelezana hafa amin'ny fiheveran-tena ho azy, izay efa tsy misy dikany akory ny tsy fanekena ny hafa, ny fahatsiarovana dia mahatsiravina sy tsy misy dikany.
Ara-tsaina sy tsy misy herisetra
Ny tsy firaharahiana dia tsy miraharaha sy tsy misy herisetra. Ny olona iray dia mitandrina amim-pahatsorana tsy misy fetrany, matoky tanteraka ny zony, izay napetraky ny toeram-pitsangatsanganana sy ny manodidina ary ny sisa. Olona voafetra ihany ny olona toy izany. Tsy nanandrana ny hamakafaka ny tenany izy ary tsy te hahalala hoe nahoana ny havany sy ny olona akaiky azy no miantso azy ho fanoherana sy ny sisa. Ireo olona ireo dia manjary tsy afa-misaraka amin'ny faniriana tsara. Tsotra fotsiny ny tontolon'izy ireo, mihamangatsiaka kokoa noho ny an'ny hafa izany. Ary rehefa manomboka mandalo mihoatra ny iramki ny olona, dia mitomany sy mitebiteby toy izany ny fanosihosena ny havana. Ny tranga mahazatra indrindra amin'ny fanoherana toy izany dia rehefa mandrara ny zanany tsy hanao zavatra ny rainy, satria azony antoka fa tsy hitondra na inona na inona ny fianarana toy izany. Ankoatr'izay, na inona na inona adihevitra nomena azy, dia hitovy amin'ny azy irery ihany izy, fa tsy hihaino na iza na iza. Amin'ny ankapobeny, ny fahadisoam-panantenana dia tsy mihaino ny hevitry ny hafa. Izany no mahatonga azy sarotra ho azy ireo hampita vaovao momba ny fitondrantenany. Saingy tsara ny manamarika fa ireo izay mitandrina amim-pahaizana tsy miraika dia afaka mibebaka tanteraka ny fitondran-tenany rehefa mahatakatra ny zavatra ataony izy ireo. Ny tranga toy izany dia tsy mahazatra, fa na izany aza, dia mitranga izany. Ary rehefa mahatsapa ny olona ny fomba fampihorohoroana tsy tapaka ny havany sy ireo akaiky azy, dia izy no mahatsiravina noho ny fitondrantenany, satria ny zavatra rehetra tsy nataony dia nanao izany tamim-pahatsorana izy fa ho tsara kokoa izany.
Ny sokajy faharoa of despots dia ratsy kokoa noho ny voalohany, satria fantatr'ireo olona ireo ny zavatra ataon'izy ireo. Ambonin'izany, mitondra harena izy io. Ny birao toy izany dia manana habaka malalaka ary afaka ny tsy mivadika sy mandefitra. Maro no tsy mahatsikaritra fa ny fanoherana no misy azy ireo. Ny fanoherana kosa dia tsy maneho ny tena endriny, mandra-pahatonga ny olona iray ho resy. Ny tsy fitovian-tsampy toy izany dia ny fampijaliana ireo izay tia azy ireo na ireo izay matahotra azy. Miaraka amin'ny olona iray izay tsy mahatsapa ny fahatsapana mahery vaika amin'ny famoahana, dia tsy afaka miatrehina fotsiny izy, satria tsy manana fitaovana maivana amin'ny tsindry izy. Fa ny olona matahotra sy tia dia tsy afaka manome na oviana na oviana ny fanoherana marina ary matahotra foana ny handao ny fanoherana na ny famoizana aina. Ireo no endrika tsy misy dikany. Heveriko fa maro no nahita ny fanevatevana ilay tovovavy, na dia ny tovovavy aza, ary rehefa miezaka ny mandà azy izy dia manomboka mihiaka hoe: "Mangìna, fa raha tsy izany, handao anao aho, handao anao aho!". Izany no fanehoana mahazatra ny famoizam-po mahatsikaiky. Ny olona dia mahatakatra tsara izay tena ataony ary ampiasainy amim-pahakingana ny fahalemen'izay maneso azy. Tsy miova velively ny fametahana, satria izy ireo dia manao fihetsiketsehana amin'ny fomba mahagaga ary mankafy izany. Amin'ny olona toy izany dia sarotra be ny miady ary manandrana manakana azy ity, satria ny tanjona lehibe indrindra dia ny filazana ny tenany amin'ny fandaniam-bola amin'ny hafa. Noho izany, raha mihaona toy izany ianao, tsy tokony hiezaka handresy lahatra azy na hanokatra ny masonao amin'ny zava-misy. Ny tsara indrindra dia ny mandeha an-tongotra ary tsy mamela ny tenanao hiaina fahatsapana ho an'ny fanoherana.