Ny ankabeazan'ireo teny mahafinaritra, adihevitra mafonja, avy amin'ny foto-pinoana ara-pinoana ho an'ny famelan-keloka rehetra ary farany mamaritra ireo teny andavanandro toy ny hoe "iza no hahatsiaro ny fahiny, ny maso". Ary ao ambadik'ity rindrin'ny tranokala tsara tarehy ity dia sarotra ny mamantatra ny maha-zava-dehibe ny fizotran'ny famelan-keloka. Amin'ny teny inona no ifanarahantsika amin'ny famelana amin'ny teny Rosiana? Amin'ny manaraka, sa tsy izany? Amin'ny teny Anglisy mamela heloka sy amin'ny teny Frantsay - "ara-bakiteny". Ny fototry ny fizotran'ity dingana ity dia ny hampiato ny enta-mavesatra, hanalavirany, hanaovana veloma azy.
Eny, ny famelan-keloka dia fihetsika, mizara amin'ny zavatra, tsikelikely. Mipetraha ary mandamina ny tenanao: "Eny, avelao haingana ny toy izao!" - Tsy mety izany. Tsy ho tanteraka ny valiny. Ny famelan-keloka dia fihetsika izay manoro hevitra ny hamotsaka ny lanjany rehetra izay voavolavola ao am-ponao. Hifandray mandrakizay amin'ny toe-javatra ianao, na amin'ny olona izay nahatonga anao ho simba ara-tsaina. Ary sarotra ny manao izany noho ny antony tsotra fa ny asan'ny famelan-keloka dia manana duality ara-tsaina, duality. Fantatray aminao ny ohatr'ireo ohatra maro, rehefa tsy afaka mamela olona iray izahay, sa tsy izany? Mionona ny fahatezerana, ny fahatezerana, ny fahatezerana ... Ny olona izay voavela dia eo amin'ny toerana sarotra ara-tsaina, izay antsoina hoe teny hoe "niharam-boina". Fantatrao ve izay mitranga? Navoaka ianao, naratra, naratra, tao am-pon'ny fahatezerana mangidy, faniriana hamaly faty. Ny feo manakaiky na ao anaty no miteny hoe: Mamelà ahy! Ary toa tsy ho vita mihitsy izany. Tsy izany ve?
Sarotra ny mamela heloka amin'ny fanjakana tafintohina. Ankoatr'izay, matetika dia tafintohina amin'ny olona akaiky antsika isika - ireo izay tsy nieritreritra ny ho kamo, maloto, fahamendrehana. Amin'ny olon-kafa dia mety ho tezitra sy tezitra isika, saingy amin'ity tranga ity dia mora kokoa ny "mandrora sy miala", satria tsy manana fifandraisana ara-pihetseham-po lalina amin'io olona io isika. Fa ny ahy, ry malalako, sarotra ny mamela heloka - tena manompa!
Mazava ho azy. Ary miaraka amin'izay dia mahatsapa isika fa tsy mila mamaly faty isika, dia ny famelana ireo izay ao anatin'ny faritry ny hafa. Raha ny tena izy, ireo olona ireo sy ny fifandraisana amin'izy ireo no tena zava-dehibe amintsika. Na izany aza, ny hery dia tsy ampy foana hamela heloka, na dia takatsika aza fa ilaina ny famelan-keloka amin'ny saintsika. Ankoatra izany, te hanao izany amim-pahatsorana isika, saingy tsy vitantsika izany.
Ahoana no hanombohanao io fihetsika io - famelan-keloka? Andeha isika hanohy ny fanadihadiam-pahalalantsika maimaimpoana: "manome", "manome", "mamelà - antsoy fialan-tsasatra - antsoy fialan-tsasatra - fomba ampahany". Inona no dikan'ireo teny fahiny ireo? Inona no hevitra? Ny hevitra ny fisarahana amin'ny zavatra tsy maintsy omenao. Manome inona? Voalohany indrindra, inona no enta-mavesatra ataonao, enta-mavesatra anao. Hanolotra ho an'iza? Ireto ny valiny samihafa azo atao. Ny mpino mino dia hiteny amin'Andriamanitra. Ny olona tsy hiteny - ny mandrakizay. Izay tia ny psikolojia, dia hilaza izy fa tsy maintsy manafaka ny fanevatevana isika, ary mampihetsi-po azy eo amin'ny sehatry ny psychotherapy. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia miresaka momba ny famerenana ny fifandanjana ara-pihetseham-po mampihetsi-po isika amin'ny alàlan'ny fandefasana enta-mavesatra avy amin'ny tenantsika. Ny hetsika voalohany amin'ny dingan'ny famelan-keloka dia mangataka izany, ny tena asa na ny asam-panavotana ny fanavotana.
Raha tsy misy ny fandraisana andraikitra dia tsy ho voavela ny lafiny iray hafa? Ny fahasarotana ara-psikolojika amin'ny famelan-keloka dia ny mitaky fibebahana sy fanavotana ny heloky ny olona iray izay manenjika antsika. Raha lazaina amin'ny teny hafa, raha mangataka famelan-keloka isika, raha ny marina dia miezaka ny manonitra ny tenantsika isika, mibebaka amin-kitsimpo amin'ny lavorary, manaiky ny fijaliantsika sy mizara izany, dia mora kokoa amintsika ny hihavana amin'ny zava-mitranga sy hamela olona. Rehefa tafintohina izahay, nampihetsi-po, niharan-doza, ary tsy hoe niaiky fotsiny ny fahatsapany ho meloka, fa izy ireo koa dia manandrana mitaky izany aminay - izany no manomboka ny fifanoherana ara-môraly. Ny saina dia milaza fa tokony hamela heloka ianao. Ny fanahy dia manohitra ary mangataka famelan-keloka! Noho izany, averiko indray, ny hetsika voalohany, araka ny lojikan'ny zavatra, dia tokony ho avy amin'ny antoko meloka. Ny faharoa - avy amin'ilay niharam-boina.
Mora ny miresaka momba ny fisintahana, raha mikasika ny mpiara-miasa, ny mpitsoa-ponenana. Ary ahoana ny fomba hianarana hamela heloka amin'ny fifandraisana am-pitiavana? Ny tetikasan'ny haavon'ny lehiben'ny mpangalatra dia tsy hiasa. Fanambadian'ny olon-dehibe ihany koa. Tsy mahatsiaro ho tapaka sy hizara aho. Ary ny poizina misy fiainana. Raha ny lalàna, raha tsy mamela olona iray ny vehivavy dia tsy mandeha ny fitarainana. Manambatra izany, miafina ao amin'ny vatana ary miaina any mandritra ny taona maro. Ary ny olana dia rehefa indray mipi-maso ny kapsily dia mavesatra be ny krizy, ary mipoaka izy ireo. Na manomboka manonofy ilay lehilahy ny vehivavy. Izaho, eny an-dalana, dia nanao ny famintinana tamin'ny alalan'ny resadresaka tamin'ireo namako. Niaiky ny tsirairay fa tsaroany ny voka-dratsin'ny vadiny. Marina fa ny antsasany dia milaza fa namela heloka. Ny famelan-keloka amin'ny mpivady dia ny fotoana tena sarotra indrindra amin'ny fifandraisana. Saingy tsy azo atao ny miaina raha tsy mamela heloka: satria raha mamela olona iray isika, dia hametraka am-pihetseham-po isika na tsy hitarika antsika amin'ny famaizana sy ny valifaty. Ny namanao dia nanazava tsara ny toe-javatra. Na dia nanome toky ny vadiny ilay vehivavy hoe: "Efa ela aho no namela anao", raha ny marina, tsy zava-misy izany. Ary mampiasa ny fotoana faran'izay kely indrindra hanasazy azy, handratra. Ary raha manana faniriana ny hanasazy ny vadiny koa ianao, dia azonao an-tsaina hoe miara-mivadika ny fiainana feno helo.
Tena mahavariana ve ny mamela heloka? Tsy ity no utopia? Toa ahy fa ny fomba azo antoka indrindra amin'ny fomba fijerin'ny psychohygiene dia ny manosika fotsiny ny fanevatevana aorian'ny fahafantaranao ny antony nanaovan'ny lehilahy nataonao izany. Ary mba hiteny amin'ny tenako: eny, lolom-po sasantsasany dia tsy azo ihodivirana. Tsy azo atao ny manadino sy mamela heloka. Nefa tsy te hanasazy aho fa tsy hanasazy. Izany hoe, ny tetika dia izao: ny manaiky fa eo amin'ny fiainanao miaraka dia hisy ny famoizam-po. Inona àry? Amin'izany dia afaka miaina ianao - raha, mazava ho azy, ny fitarainana dia mifanaraka amin'ny fifandraisana.
Izany no izy - raha mifanohitra ny fanevatevana. Amin'ny toe-javatra tsirairay, ny toetrany manokana. Raha toa ny halalin'ny hatezerana ka tsy ahafahanao miampita mora foana? Raha toa ka tsy iray na roa ny ratra tahaka izany, fa folo? Raha ny maha-izy ny lehilahy na ny vehivavy dia toy izany ka tsy afaka mampifanaraka ny tenany amin'ny fitarainana izy? Maro ny antony. Avy amin'ny fanao mampihetsi-po mahatsiravina ahy, dia namintina hoe: matetika amin'ny lehilahy sy ny vehivavy ny fifandraisana, tsy afaka mamela heloka na tsy maniry ny olona. Ary tsy izy ireo no miezaka mamaly izany. Saingy misy fiaraha-miaina mahatsiravina sy mavesatra toy izany dia toa sahiran-tsaina noho ny fisotroan-toaka ara-tsaina ...
Angamba, ary aza manonofinofy hafahafa momba ny maha-ambony sy ambony ny famelan-keloka. Angamba misy ireo toe-javatra izay hany fomba tokana sy mahasalama amin'ny fomba fijery ara-tsaina dia ny "maso ho solon'ny maso, nify ho solon'ny nify"? Nolazain'i Robert Inrayt, psikology, ny eritreritra mahaliana: mamela heloka, mamoy ny fahadisoantsika izay manana ny zo rehetra isika ary manolotra ireo izay nandratra antsika, fihetsika feno hatsaram-panahy. Nietzsche nino fa ny famelan-keloka dia fanehoana fahalemena. Mino ny psikology sasany fa ny famelan-keloka dia mifanohitra amin'ny rariny. Ny famelan-keloka dia tsy manana fahafahana hitady fahafaham-po isika. Ohatra, nisy lehilahy nanevateva vehivavy iray - navela izy, ary nomeny fahazoan-dàlana hanohintohina bebe kokoa. Nisy namantsika iray tsy nahomby - dia navela isika, ka namela azy hanohy hanao izany. Moa ve io famelan-keloka io dia mitodika mankamin'ny tsy firaharahiana?
Eny, ary maro ny mpahay siansa no nanohitra izany. Ohatra, ilay filozofa rosiana fanta-daza Ivan Ilyin dia niteny hoe: misy ireo zavatra, mamela heloka izay, mampihetsi-po ny fampiharana azy ireo. Mazava ho azy fa manana famerana ny famelan-keloka. Raha misy mamela heloka, na mahatsapa ho niharam-boina, ary voavela heloka - ilay mpanenjika, dia mendrika ny mandinika raha manao ny zavatra tsara ianao. Na izany aza, tsy azo atao ny manangona fanalahidy manerantany ho an'ny fahasamihafan'ny olombelona rehetra. Mahatsiaro ireto manaraka ireto: raha miaina ny fiainana mitovy amin'ny fantson-dra, dia ilaina fotsiny ny mamela heloka. Saingy raha mifanitsy ny fiainan'ny mpivady, dia toa ny famelan-keloka no tratran'ny famelan-keloka. Mazava ho azy, tsy miresaka toe-javatra faran'izay henjana aho - fanevatevana vava, fanafihana, fanalam-baraka. Ity dia tsy momba ny famelan-keloka sy ny tsy firaharahiana, fa momba ny masochisme.
Efa misy paikady maro ho an'ny famelan-keloka: fisarahana sy fisarahana; ambony noho ny toe-javatra; ny fanekena ny toe-javatra, tsara, ny tsy fitoviana - ho ohatra ratsy. Aiza koa no misy?
Misy tetik'ady toy ny fampivoarana ny trano fonenany. Matetika dia tsy afaka mamela heloka olona iray isika, fa tsy noho izy nanao heloka bevava mahatsiravina, fa noho ny toe-javatra dia tafahoatra amin'ny lava-piainana misy antsika, mety ho an'ny ankizy, ny trano sy ny alahelony. Raiso ny trangan'i Natalya namanao sy ilay latabatra narary. Alao sary an-tsaina hoe fony mbola zaza izy dia nampanantenaina fanomezana ho an'ny fitsingerenan'ny andro nahaterahany na ny kilalao vaovao. Niandry ny andro ankamantatra ilay tovovavy, niandrandra, ary vokatr'izany, ilay nampanantenaina dia tonga tsy nisy kilalao. Ary aorian'ny taona maro eo amin'ny fiainan'ny olon-dehibe, dia mitranga izany toe-javatra izany
Tena misy ny olona rehetra. Ny olona iray dia hamela heloka mora foana ny famadihana, saingy tsy hamela ny fahadisoam-panantenana, ny iray hafa dia tsy hamela velively ny fanalam-baraka, ary amin'ny alalan'ny famadihana "tony". Tsy mahalala ny fomba hisaorana isika, ary tsy mamela ny fahadisoan'ny hafa. Vao haingana dia nisy lehilahy iray nanatona ahy mba handinika, hiantso azy Constantine. Nanampy ny namany hanao asa iray indray izy indray mandeha dia nametraka teny tao amin'ny faribony izy. Ary rehefa nitodika tany amin'ny namana izy noho ny fanampiana, dia nandà izy. Ankoatra izany, ho setrin'ny fanaratsiana: "Saingy nanampy anao aho!" - hoy izy: "Ary eto ianao? Izany no nitarika ahy! "
Na inona na inona toe-javatra mitranga, na dia tsy tokony hionona amin'ny toerana misy ilay niharam-boina aza ianao. Avy amin'izany dia tsy misy lalana hivoaka: ho faty ianao na ho lasa mpitsara. Momba ny famelan-keloka amin'ity toerana ity ary aza kivy. Ireo olona matanjaka sy maharitra ihany no afaka mamela heloka. Ary ny famelan-keloka ho an'ny fizarana na amin'ny fivoriana amin'ny fifandraisana vaovao dia ny raharahany manokana.