Nahoana no misy olona ratsy toy ny toetr'andro?

Mangatsiaka, maivana, maizina. Ny rahona mainty dia mandrakotra ny lanitra, ny orana dia tsy mijanona mandritra ny iray minitra, ary mbola misy rivotra mahery. Amin'ity toetrandro ity, hoy izy ireo, tompona tsara dia tsy hamela ny alika hivoaka. Fa ny sasany aza dia tia azy. Manontany tena aho hoe nahoana?
Voalohany indrindra, ny toetrandro toy izany dia tiana, na, hajain'ny meteorologists. Fantatr'izy ireo tsara fa ny zava-drehetra eto amin'izao tontolo izao dia mety amin'ny hevi-dehiben'ny firenena. Raha misy ny toetrandro, dia ilaina ny zavatra. Tsy manasaraka ny toetr'andro amin'ny tsara sy ratsy akory izy ireo, dia milaza fotsiny izy ireo momba ny toetr'andro tsara na ratsy. Saingy, koa, misy ny fepetra. Ny toe-javatra iainantsika dia tsy mitovy, ary noho izany dia tsy mitovy ny fepetra takian'ny tontolo iainana. Fantatsika rehetra fa sarotra ny manomana fanadinana rehefa miposaka eny amin'ny arabe ny masoandro. Tsy manome fahafahana hifantoka izy io, mampihena ny antony manosika (tsy misy fialam-boly loatra raha tsy misy ny fahatsapana tsara). Tsara kokoa ny mamela ny orana - dia tsy voatery ho variana ... Ary inona koa no azonao atao ny manisy ratsy ny toetr'andro? Ary iza ireo olona ireo?

Ireo olo-melanolika
Ireo hira rehetra mikasika ny fomba nandroahan'ny olona iray, nisaraka tamin'ny olona, ​​ny momba ny tsy nahatanterahan'ny fanantenana, momba ny fitiavana tsy miavona dia mampiray ny zavatra iraisana. Izany, mazava ho azy, fihetseham-po mampalahelo sy ... orana androany! Aza atao tsy misy ranonorana ny orana eo amin'ny ravina, ny ravin-tsavony, ny rahona mainty ary ny rivotra malemy. Ny ankamaroan'ny olona dia manana toe-javatra mitovitovy amin'ny toetr'andro mifandray amin'ny zavatra tsy hay tohaina ary very. Izany karazana toetrandro izany izay manohina ny fon'ny poety, ary koa ireo olona izay vao haingana no nipoitra tamin'ireo olon-tiana sy ny fientanam-po fotsiny. Rehefa mandefa ny varavarankely ivelan'ny varavarankely izy ireo dia te-hitoetra irery miaraka aminy, hiditra ao amin'ny tenany, mieritreritra ary hijaly kely. Rehefa mipoitra eny amin'ny lanitra ny masoandro, hamoaka ny asa vaovao ho an'ny olon-drehetra ny mpanoratra boky, ny olona iray izay namoy olona dia hanana hery vaovao ho velona sy hifaly. Saingy ny toetra maha-olona, ​​mora trotraka dia ho tsy sambatra. Ary io tsy fahafaham-po io dia misy fiantraikany amin'ny fifandraisana amin'ny mpiara-miasa. Mety misy lolom-po eo amin'ny sehatra iray mitovy, melancholika dia mety hanalokaloka ny mpiara-miasa iray, na mety hitrangan'ny tantara malaza iray. Satria tsy mety ny miseho - misento sy mitomany noho ny fitiavana tsy feno, rehefa mihazona eto, eo akaikinao. Ary raha vao nanomboka ny fifandraisana iray tsy mahazatra dia mety hahasarika azy, dia mistery sy hafetsena, avy eo rehefa mifandray tsara sy maharitra ny fifandraisana, dia miteraka fanakianana fotsiny izany. Ary amin'ny fangatahana an'io olona io momba ny alahelony, dia mahazo valiny tsy an-kijanona amin'ny fanahin'ny "tsy misy" izy. Saingy ny marina. Ny olona iray ao anatin'ny toe-javatra mampihetsi-po, raha ny tena marina, dia afaka mitomany noho ireo zavatra izay tena mifangaro. Momba izay tsy mety ho tanteraka, fa tsy ao aminy manokana, fa eto amin'izao tontolo izao amin'ny ankapobeny. Ary na dia mihevitra azy mivantana aza ny fahatsiarovana mampalahelo dia tsy midika izany fa tsy afa-po amin'ny amin'izao fotoana izao izy. Fa ny olona tahaka an'io karazana io dia mila izany - mampalahelo, manonofy, ho lasa fahatsiarovana.

Tokony hatao ny melancholics mba hahatonga ny fitiavan 'ny toetr'andro be dia be ny hevitr'ireo fianakaviana sy namana. Azonao atao, ohatra, ny milaza hoe: "Rehefa oram-be aho, dia malahelo foana, te-hitsangana eo am-baravarankely aho ary hijery ny orana sy ny voloko volontany."

tena-teny
Ny olona manana toetra maha-olona (ny fitomboan'ny fangatahana amin'ny hafa, ny fahasosorana) dia toy ny toetr'andro ratsy, izany no antony itiavany azy. Na dia tsy miaiky izany mihitsy aza izy ireo. Ny mifanohitra amin'izany aza, mitsikera tsy amin'antony izy ireo. Miaraka amin'ny fihetseham-po, metaphorika, fampitahana. Raha mangatsiaka izy ireo, dia tsy maintsy lazaina fa mangatsiatsiaka amin'ny taolana na hoe tsy nokapohin'ny nify ilay nify. Na izany aza, amin'ny toetr'andro ratsy dia mihamatanjaka izy ireo. Lasa mavitrika kokoa sy faly izy ireo, toy ny hoe ao anatin'ny tarika misy azy ireo. Izany tokoa. Ao anatin'ny fepetra ara-dalàna (favorable) dia mahatsiaro ho tsy misy dikany ny olona toy izany, satria tsy mahavidy ny hitondrany araka izay tiany. Mazava ho azy fa afaka manao izany, saingy tsapany fa avy any ivelany izy io dia toa mahery setra. Fa amin'ny toetr'andro ratsy dia afaka mankahala sy mianiana am-pahanginana tanteraka ianao - misy fialantsiny, ary mahazatra ho an'ny rehetra izany. Ny fitomboan'ny fanjakana ara-batana sy ara-tsaina dia mitombo ny fiheveran-tena. Saingy, mazava ho azy, ho an'ny fanagadrana ihany. Ary tsara kokoa ny mampifanaraka amin'ny toetr'andro tsara. Ny ankamaroan'ny olona anefa dia mahafa-po kokoa.

Ireo izay mahafantatra momba ny fahalemen'izy ireo sy ny fahasosorany, dia tsy mendrika ny tsy hitia andro manjombona. Mivoaha ary lazao hoe: "Tena tsara tarehy maraina!" Avy eo dia hihena ny rivo-doza ao anaty ranomandry.

Fanahy hafanana
Ny olona sasany dia tsy tia ny toetr'andro ratsy, fa ny fahafahana hanafina azy: mipetraha ao anaty seza fivarotam-bary, rakotra bodofotsy, na mihodinkodina eo amin'ny sofina, manosika kitapom-batana malefaka na koveta ho anao. Aza mandeha na aiza na aiza, aza manao na inona na inona. Mandainga, mankafy fampiononana, mikarakara tena. Satria amin'ny misasak'andro izy ireo dia tsy manana na inona na inona. Na misy, fa kely loatra. Fihetseham-po, hafanana, manohina, fanenjehana. Tsy ampy ny fifandraisana, mitondra fifaliana. Ny olona toy izany dia mazoto mitady fialam-boly malefaka amin'ny alalan'ny fitafiana, zavatra ao anaty. Tian'izy ireo pataloha, akanjo amam-pandehanana, mofomamy marefo. Mazava ho azy fa tsy mety izany ary tsy voatery foana. Aoka isika tsy hamihina balsam-bibilava eo am-piasana. Azonao atao ny manafina anao amin'ny karipetra, mazava ho azy, ao an-trano, fa amin'ny andro maizina dia hisy fiantraikany hafa tanteraka - tsy maintsy miaiky ianao fa te hiakatra ao amin'ilay rambony tsy noho izany, fa noho ny alahelo sy ny alahelo. Ny toetr'andro ratsy dia mahatonga ny olona tsy hieritreritra an'izany. Ara-dalàna raha te hanana filoha mafana sy mafana ny lehilahy. Na izany aza, indrisy, voafetra ny fahafahan'ireo teokay. Manamaivana ny fisehon'ny maha-manirery izany, saingy tsy miala amin'izany.

Raha tokony hofenoina anaty bodofotsy iray, tsara kokoa ny mandeha mitsidika na mandehandeha, na manasa olona iray avy amin'ny olom-pantatrao amin'ny kapoaka dite iray.

Sense of harmony
Indraindray ny fitiavana ny toetr'andro ratsy dia soritr'aretin'ny korontana ara-nofo na ketraka mihitsy aza. Any amin'ireo firenena manana vanim-potoana miavaka, tahaka an'i Rosia, ny dokotera dia manamarika ny fitomboan'ny isan'ny olona malahelo, ny lohataona sy ny lohataona. Mety ho ny mifanohitra amin'izay no tokony hatao. Raha misy olona manana fihetseham-po ratsy, dia tokony hanamboatra izany ny toetr'andro tsara. Miposaka ny masoandro, mihira ny vorona, manidina ny lolo, mihintsy mamy ny voninkazo, ny mpandalo - amin'ny tsikitsiky - azonao atao ve izany? Eny, ankafizin'ny ankamaroan'ny olona izany. Ireo izay manana toe-tsaina ratsy eo amin'ny lafiny toe-javatra - noho ny antony iray ary tsy ela. Raha fongana mandritra ny fotoana lava (maherin'ny iray volana), dia mampitombo ny solika ao anaty afo ihany ny toetr'andro tsara. Fifanoherana goavana eo amin'ny fanjakana sy ny zava-misy manodidina. Mitranga izany fa ireo olona ireo dia tsy mamela fotoana lavalava mihitsy aza ary manakatona mafy ny lambam-baravarankely, tsy mahita an'io fahafinaretana io. Ary amin'ny toetr'andro ratsy dia lasa mora kokoa. Misy hery hiasa, fifampiresahana, ary ny fandrosoana no manatsara. Tsy tokony havela tsy misy fiheverana io fanjakana io. Mety tsy mandeha irery izy. Ilaina ny mahatakatra ny fomba nanombohan'izany rehetra izany ary nanomana ny fampandrosoana ny zava-mitranga, manamboatra ny hapli. "Ny fahaverezan'ny asa, ny fitsaratsaram-poana, ny fifandraisana mavesatra amin'ny havana, ny olana ara-bola - tsy mahagaga raha manana resadresaka tahaka izao aho, mety ho any amin'ny fanjakana mahatsiravina aho mandritra ny volana maromaro, nefa azoko antoka fa hiverina amin'ny ara-dalàna ny fararano amin'ny fararano."

Tsy tokony hohadinoina ny fihenan'ny faharetana maharitra. Ilaina ny mahatakatra, miaraka amin'ny zavatra rehetra efa nanomboka ary mila mandrindra ny fampivoarana ny zava-mitranga.

Ny tranga raha ampitahaina
Ny mponina any amin'ireo tanàn-dehibe dia mijaly noho ny fikorontanana ara-piraisana mifandraika amin'ny toetrandro, matetika kokoa noho ny any ambanivohitra. Ary na dia miha-ratsy aza izy ireo ary miaro azy tsara amin'ny zava-niainany. Saingy mitranga izany, izao no antony. Ny mponina dia tsy mahatsapa afa-tsy zava-dratsy, fa tsara ihany koa. Mijery ny masoandro, tsy mahita masoandro, tsy mahatsiaro ny zavamaniry. Izy ireo dia tsy manam-potoana afa-tsy izay rehetra ilainy amin'ny toetr'andro tsara, mba hamerenana azy amin'ny angovo. Noho izany, dia mihetsi-po tokoa izy ireo manoloana ny fahasimbany. Ny fomba tokana hivoaka dia ny mamangy ny natiora matetika ary mandamina ny tenanao maitso eo amin'ny varavarankely.