Amin'ny "androntsika" dia tsy voafidy ny mpampianatra. Mbola betsaka kokoa ny ankizy, ny olona dia tsotra, mpampianatra ... Raha ny marina dia efa ampy ny tamin'izany fotoana izany, na ireo manam-pahaizana sy olona izay niditra tamin'ny asany tsinahy. Saingy ireo ray aman-dreny dia tsy maintsy niantehitra tamin'ny laoniny. Na izany na tsy izany, dia "tonga saina" izy ireo, hoy izy, ity mpampianatra ity dia tsy mifanaraka amiko, manome ahy hafa, tsy azo ekena mihitsy izany. Ary tsy nisy ny fitarainana momba ny mpampianatra. Ny fanajana io asa io dia tsy miovaova. Mampalahelo fa maro no tsy nampiasa izany tamin'ny ankavanana. Ny ray aman-dreny dia tsy afaka manantena afa-tsy ny hizara bebe kokoa ny zanany, na amin'ny fomba rehetra azo atao mba hitadiavana ny fomba fijerin'ny mpanolotsaina efa misy. Ny fandehan-javatra, eny an-dalana, eny fa na dia oh hafa mihitsy aza!
Ankehitriny dia hafa ny zavatra rehetra. Ny ray aman-dreny dia tsy nanana fahafahana nisafidy sekoly ho an'ny zanany, fa mba hifankafantarana amin'ny mpampianatra mialoha ihany koa, hampitaha, hifidy izay tsara indrindra. Eto ny foto-kevitry ny tsara indrindra amin'ity tranga ity dia tena samirery. Ny fepetra fisafidianana lehibe dia ny taona, ny traikefa ara-pianarana, sokajy, toetra manokana. Noho izany, iza no manolotra - tanora mpampianatra izay vao avy nahazo diplaoma avy amin'ny sekoly ambaratonga faharoa na ilay nanontany momba ny fampianarana "ny alika"? Matetika ny tendrony no mandray ny faharoa. Saingy ny fomba fampianaran'ny mpampianatra matetika dia "efa an-taonany" dia efa lany andro. Ny fotoana dia mandidy ny fomba fiasany amin'ny tanora maoderina, ary amin'ny fampianarana amin'ny ankapobeny, ary ny ankizy handray anjara amin'ny sôsialy dia tsy mahaliana intsony izao. Ny mpampianatra tanora dia manana fahafahana hiaraka amin'ny ankizy "amin'ny lanja mitovy amin'ny dolara," mazava ho azy, miaraka amin'ny fomba tsara sy ny fahazotoana. Tsy nampijaly azy ireo noho ny fifehezana ny sekolim-panjakana sovietika izy ireo, fa maimaim-poana amin'ny fitsaràny.
Ankehitriny momba ny sokajy. Izaho manokana dia nanatri-maso ny fomba niatrehan'ny ray aman-dreny tany amin'ny efitrano fianarana miaraka amin'ny mpampianatra manana sokajy ambony indrindra. Saingy rehefa avy niresaka tamin'ireo mpampianatra hafa aho, dia naheno hoe: "Eny, izy dia mpikarakara fotsiny! Ny tena zava-dehibe dia ny hoe tokony ho tonga lafatra amin'ny zava-drehetra ny zava-drehetra, ary ny ankizy - eo andamosina. Ireo mpanolotra ho an'ity sokajy ity dia sombim-bary toy izany! Ny fotoana malalaka rehetra dia nesorina! Amin'ny fotoana inona no ahafahan'ny ankizy mitady fomba sy fomba fampivoarana ... "Ary indro, izaho manokana dia nanatri-maso ny fomba nahatonga ny ray aman-dreny sasany namindra ny zanany tamin'ny kilasy tamin'ity mpampianatra ity tany am-piandohan'ny taom-pianarana taorian'izay - tsy misy sokajy.
Azonao atao ny miresaka momba ny toetra manokana tsy misy farany. Inona no karazana mpampianatra tokony ho atao? Sarotra ny miteny. Ny mpampianatra ahy voalohany dia tsy fahampian-tsakafo, somary boribory, miaraka amin'ny latsa-paka tsy manam-petra amin'ny volo mainty sy fotsy. Zanakalahy izahay, tamin'ny voalohany dia natahotra ny hanatona azy ary nantsoina hoe "Baba Yaga". Saingy ny ampitson'io dia nihazakazaka nankany an-dakilasy, ho fanantenana ny fivoriana. Ary ny efatra taona voalohany dia nanjary tia azy bebe kokoa - zanaka tsara sy mahira-tsaina ary be fitiavana ary tsy miaina afa-tsy amin'izy ireo, ny tombontsoany, ny olany. Roa taona lasa izay dia lasa izy. Ary isika - efa nisy mpianatra taloha - rehefa nianatra momba izany, dia tonga avy any amin'ny firenena rehetra. Tonga tao an-tanànan'ny fahazazako ihany koa aho mba hanome voninahitra ny mpampianatra ahy voalohany.
Tsy fantatro izay tokony ho hitan'ny mpampianatra, ahoana no tokony hampianarany ny tenany. Tsy mahay miteny aho, mahafantatra zavatra tokana aho: tsy maintsy tiany ny asany, tiavo ny ankizy. Ary mbola mila misafidy ny ray aman-dreny. Andriamanitra dia manome antsika ny rehetra mba hanao safidy tsara.