Fitsipika momba ny fitsipi-pitondratena eo amin'ny fifandraisana eo amin'ny lehilahy

Ny fiainan'ny olona maoderina dia miovaova sy manjavozavo ka sarotra indraindray ny mahita fomba fihevitra ao. Ny tena izy dia mahakasika ny fifandraisana amin'ny hafa, ary ny lafiny saro-pady tahaka ny fitiavana, ny fianakaviana ary ny fanambadiana. Ny fitsipiky ny fitondrantena ara-moraly eo amin'ny fifankatiavana eo amin'ny lahy sy vavy dia tsy nahasarika firy vetivety, ary foana.

Raha ny zava-misy, dia tsy karavasy ho an'ny sitrapo maimaim-poana amin'ny olombelona izany, toy ny karoty, izay mitondra mankany amin'ny fanapahan-kevitra tsotra sy mahafinaritra indrindra.

Ireto, ohatra, ny fitiavana triangles. Amin'ny fomba fijery ny moraly, dia fomba tsy azo ekena ny fifandraisana eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy. Na dia izany aza, vitsy no mahatsiaro momba ny fitondrantena, rehefa mibaribary ny lohany, na dia maro aza no manenina izany. Ny telozoro fitiavana dia iray amin'ireo fanamboarana sarotra indrindra amin'ny fifandraisana eo amin'ny lahy sy vavy. Milaza ny psychologists fa ny fitiavana ho telo dia tsy maharitra ela ary mahalana vao mitondra fahasambarana sy fahasambarana. Amin'ny ankapobeny dia misy olona telo manana fo torotoro, izay nahazo siramamy neuroses sy orinasa, dia tonga dia miala avy hatrany. Ho an'ireo vehivavy na lehilahy mitady fifandraisana maharitra, ny fikasana hanatevin-daharana ny tolona ho an'ny mpiara-miasa efa misy dia feno fihomehezana. Tsy ny làlana mankany amin'ny fahasambarana izany, ary maro no manatona azy, mino izy ireo fa afaka mandingana ny "rokely" izay efa voamarin'ny olon-kafa imbetsaka.

Ny fitsipiky ny fitondrantena ara-moraly amin'ny fifandraisana eo amin'ny lahy sy vavy dia matetika mandeha mankany amin'ny lelafo, raha toa ka misy olona ambony. Ny lehilahy sy ny vehivavy izay nahatratra ny haavon'ny asa, ny mpanankarena, ary ny loharanom-pahefana na ny olo-malaza, dia matetika no nanjary niharan-doza ho an'ireo tia ny fiainana tsotra sy mahafinaritra. Tsy midika izany fa milaza izy ireo fa ny lalana mankany ambony dia mampahatsiahy ny iray amin'ny lalana mankany am-pahamendrehana: ny hivoatrao dia miakatra, ny tsy dia mitoetra manodidina ny olona tsy mivadika sy be fanoloran-tena. Noho izany dia tsy mora ho an'ny mpanankarena ny mitady namana tsara ho azy, araka ny mety ho izy. Raha ny tena izy, dia matetika izy ireo no asehon'ny fitiavana sy ny toe-tsainy fa tsy noho ny tenany, fa noho ny vola sy ny fifandraisana mety ahafahan'ny lehilahy na mpiara-miasa amin'ny mpanankarena iray.

Ao Rosia amin'izao fotoana izao dia tsy mora ny mijery ny karazana fitsipiky ny fitondran-tena. Ao an-tsain'ny vahoaka amin'izao fotoana izao dia mihodina daholo ny zava-drehetra. Ny zazavavy tsy tia sy tsy mahaliana miaraka amin'ny fomba fiaina tsy miangatra dia mahita ny ologarka faran'izay manan-danja indrindra, fa ireo vehivavy mendrika sy mahaliana afaka mitoetra irery mandritra ny taona maro. Ny olo-malaza sy manebiteby no tena mahery fo amin'ny sehatra tsy miankina sy ireo antoko lehibe indrindra any amin'ireo tanàna manan-karena. Ireo olona izay manao ny asany fotsiny dia mijanona ao anaty aloka. Ao anatin'izany toe-javatra izany dia tsy mora ny mijanona ho an'ny tenanao.

Indraindray izy dia miezaka mandroaka ny fitondran-tena, manitsakitsaka ny fahamarinan'ny kristaly ary manomboka ny mafy. Mampalahelo fa mahalana vao izao no fomba hahasambatra. Ny fahalavoana mankany amin'ny fiafaran'ny fiainan'ny antokom-piainana sy fitondran-tena dia mamotika ny psyche sy ny rafitry ny soatoavina mahazatra eo amin'ny fiainana. Ary ny lamaody ankehitriny dia ny fihoaram-pefy sy ny fandavana ny fitsipi-pitondran-tena, matetika dia marika ara-tsaina na neurose saina, fiarovana miaro amin'ny toe-javatra tsy mety ary ny tsy fisian'ny fifandraisana mafana amin'ny olona rehetra. Tena zava-dehibe ny mamonjy ny tenany amin'ny toe-javatra iray amin'ny safidy ara-pitondran-tena. Ary indrindra indrindra dia tena zava-dehibe amin'ny toe-javatra izany raha te-hanaraka ny fifandraisana amin'ny lahy sy vavy ianao.

Ny filozofa sy psikology William James dia nanambara sy namolavola teoria pragmatika momba ny etika sy ny fitsipi-pitondrantena. Raha lazaina amin'ny teny fohy, dia milaza izy fa "mahasoa mba ho fitondran-tena." Diniho ireto ohatra ireto. Momba ny tsy fandriam-pahalemana ny fifandraisana am-pitiavana amin'ny lehilahy manambady na be atao izay efa nolazainay. Misy fitsipi-pitondran-tena hafa, ny fandikana izany dia mety hitarika amin'ny olana ara-tsaina. Ohatra, fomba nentim-paharazana ho an'ny lehilahy iray ny manolotra voadim-panambadiana, ary ny vehivavy dia tsy maneho hevitra momba izany. Na izany aza, any Rosia an-jatony fianakaviana maro an'arivony isan-taona no nohariana tamin'ny fandraisan'ity vehivavy ity. Ny fandalinana ny psikology momba ny fianakaviana dia mampiseho fa ity no karazana fanambadiana tsy azo antoka sy sarotra. Raha toa ny lehilahy iray amin'ny andro voalohany amin'ny fiainam-pianakaviana dia manery ny hanapa-kevitra ny fanapahan-keviny, na ho ela na ho haingana dia miteraka alahelo, manazava ny fifandraisana, ny famadihana na ny fisaraham-panambadiana.

Ohatra iray hafa ny mikasika ny fifandraisana monetary. Tsy mahazatra ny lehilahy ny miankina amin'ny vadiny ara-bola. Heverina ho toy ny fitondran-tena maloto izany, indrindra raha misy olona iray mitory azy tsy ara-dalàna, fa tsy izay tratry ny toe-javatra ihany. Ary ity karazana fanambadiana ity dia vondrona mety hampidi-doza. Ny fanambarana ara-bola, izay ny vadiny dia manan-karena kokoa noho ny vadiny, dia fanambadiana mendri-pitokisana sy miroborobo. Ary raha tsy mitovy ny tsy fitoviana, ny vehivavy dia manankarena kokoa sy mahomby kokoa noho ny vadiny, izany no làlan-kaleha sy olana lehibe. Ny isan-jaton'ireo fisaraham-panambadiana eo amin'ny mpivady izay tsy dia mahomby ara-bola ny lehilahy dia ambony kokoa noho ny amin'ny mpivady manana fidiram-bola mitovy na amin'ny vola ambony kokoa amin'ny lehilahy.

Ny lafiny ara-moraly amin'ny famadihana sy ny fiantraikany amin'ny fifandraisan'ny lahy sy vavy dia tsy voatery hiresaka. Ity karazana olana eo amin'ny psikology momba ny fianakaviana ity dia heverina ho toy ny "zava-manahirana tsy azo ihodivirana". Ny "teboka fanoherana" dia hetsika na hafatra, avy eo dia lasa tsy azo atao ny fifandraisana mahazatra. Aorian'io, ny fifandraisana matetika dia mamotika, ary raha voavonjy izy ireo, amin'ny endrika hafa tanteraka. Fantatra fa ny hafatra momba ny famadihana ny vadiny dia tsy vitan'ny manapotika ny fianakaviana ihany, fa mahatonga ny vehivavy ho tsy dia mihaja loatra. Indraindray ireo vehivavy manapa-kevitra ny hitazona ny fianakaviana aorian'ny famadihana, dia very ny fahafahana miaina orgasme. Miverina any amin'izy ireo ihany izy raha tsy misaraka ny fisaraham-panambadiana sy ny fiovan'ny mpiara-miasa. Saingy matetika, raha ny marina, ny famadihana dia tsy manapaka fotsiny ny fomba fiainana mahazatra, fa manimba ny fianakaviana. Ary raha io tantara io dia eo an-daniny, ny mpamadika na ny mpamadika dia mbola manana toerana handehanana. Ary mitranga izany fa manimba ny fifandraisana iray tsy misy fiafarana ny fialan-tsasatra kely iray, izay tsy misy ny fiainan'ny olona iray tsy mahafinaritra. Ary ny faniriana fahafinaretana fohy dia mampitombo ny fijaliana.

Ny tena zava-dehibe izay mendrika ny mahafantatra ny fifandraisana amin'ny lahy sy ny vavy sy ny fitsipiky ny fitsipi-pitondrantena dia ny hoe ny fitondran-tena dia tsy hoe enta-mavesatra be loatra ary fanandevozana ny fanandevozana ho an'ny olona ho marika famerenana amin'ny laoniny. Mazava ho azy, afaka miditra ao ambadiky ny tsipika ianao ary manao "hamakivaky tsipika matanjaka." Saingy, na ho ela na ho haingana, ny fiainana dia hahalala fa ny fanitsakitsahana ny "mari-pamantarana ny lalana" dia zavatra mampidi-doza, tsy ilaina ary tsy misy ilana azy.