Tsy ela dia tsy misy gaga amin'ny paradaka toy izany: mino ny atidoha goavana isika, saingy rehefa miha-miova ny fahaizan'ny fahatsiarovan-tsaina sy ny fahaizana ara-tsaina dia mihevitra isika fa tsy azo ihodivirana ity trangan-javatra ity. Fa raha takatsika ny fivelomantsika ao an-tsaintsika, dia tsy misy fiantraikany amin'ny fitiavan-karena fa tsy ny fanomezana ny andriamanitra, araka ny eritreritry ny olona. Afaka sy afaka mitazona ny saintsika hatramin'ny 80 taona isika ary mbola avo kokoa aza.
Raha ampiharina eto amin'ny firenentsika izany, dia teôria fotsiny ihany, ary, araka ny hevitry ny dokotera, ny fahatsapana ho meloka amin'ny zava-drehetra dia voafehy tsara ny fitsipika: amin'ny taona dia hanadino ny zava-drehetra aho ary hieritreritra fa ratsy kokoa. Ary manandrana, manova ity fitsipika ity amin'ny axiom hafa: na dia amin'ny tranainy indrindra aza aho dia hitazona fisalasalana sy fisainana mazava, satria izany no fitsipika. Fanampin'izany, ny fitsipi-pampianarana sy ny fahatsiarovana dia tena tsotra, ary afaka manao izany ny tsirairay. Indraindray dia ampy fotsiny ny manary ny olana hafa tsy dia ilaina loatra avy amin'ny lohanao ary tsy manandrana mifehy ny zavatra 10 indray mandeha.
Na i Hippocrates aza nanonofy ny hianatra momba ny atidoha amin'ny tsiranoka rehetra, tsy afaka milaza izahay fa tsy dia nandroso loatra ny siansa. Saingy mbola misy foana ny mistery sy tsiambaratelo. Araka ny efa fantatrao, efa tamin'ny 16 taona taorian'ny nahaterahan'ilay rafitra dia nanomboka niorina ny rafi-pitabatabem-panjakana ary avy eo dia mitombo haingana amin'ny haavom-pivoarana goavambe: efa lasa ny sela vaovao miisa 6 arivo ao anatin'ny iray segondra ary mitombo dimy volana ny fitomboana haingana. Amin'ny enim-bolana, ny ati-tsoavaly dia manana ny neurons rehetra izay ilainy amin'ny fiainana aorian'izay. Avy eo, ny fananganana dingana samihafa dia hitranga, noho izy ireo ny sela ao amin'ny atidoha dia afaka "hifampiresaka", izay fototry ny fisainana.
Ny dingan'ny famolavolana ny fahatsiarovan-tsaina sy ny fahaiza-misaina, dia mihatra amin'ny telo taona voalohany amin'ny fiainan'ny ankizy iray. Amin'izao vanim-potoana izao, ny zaza dia mahita ny fampahalalana avy amin'ireo fahatsapana dimy, ary tokony havelany "hivezivezy" araka ny tokony ho izy. Aza mianiana raha manorina trano amam-borona ny zanakao, mitsambikina ao anaty rano, mihaino hira sy tantara, kilalao tsotsotra, ka mifamatotra amin'ny fiainana izy.
Maty isan'andro ny selan'ny atidoha, ary rehefa antitra isika, rehefa mihalehibe, dia mitaky haingana kokoa. Manodidina ny 20 taona isan'andro, ny selan'ny zato eo ho eo dia maty, ary rehefa 40 taona dia mihoatra ny 50 arivo ny sela maty. Ny vaovao farany avy amin'ireo mpahay siansa dia milaza fa ny fanambarana toy izao: "ny sela ao amin'ny efitrano dia tsy mety miala," dia mety ho voavaha ny olana, satria any amin'ny faritra sasany ao amin'ny atidoha, dia matetika nohavaozina foana ny atidoha.
Noho izany dia milaza ny "andraikitra" amin'ny famokarana sela vaovao, mitondra ny sela. Izy ireo dia tompon'andraikitra amin'ny fananganana ny atidoha ao an-kibo, ary avy eo dia mamaha azy ireo asa manan-danja ihany koa ny cellules amin'ny olon-dehibe afaka miova ho lasa neurons mature. Tsy ela dia fantatry ny mpahay siansa fa misy sela vaovao ao amin'ny atidoha, izay mifandray amin'ny toetra amam-pahatsiarovana. Saingy ilaina amin'ny fanampiana io organism io.
Raha tsapanao fa malotoa ianao ary matetika no manana aretina, dia mila mifandray amin'ny mpandinika ny momba ny neurologist ianao. Nohazavain'ny dokotera taloha ny marariny fa mitranga izany rehetra izany, satria mihena ny atin'ny tranokala. Ny zava-baovao vao haingana teo amin'ny sehatry ny fitsaboana dia mampiseho fa ny aretin'andoha dia noho ny dingana sarotra ao amin'ny vatana. Amin'ny vanim-potoana sasany, dia sarotra kokoa amintsika ny miatrika ireo adidy toy izany any an-trano sy any am-piasana tahaka antsika, manahy mafy izahay, manjombona be loatra izahay, mitondra fiara eo amin'ny zorony izahay, ary manala aretina toy izany.
Ny fomba faharoa hitsapana ny tenanao amin'ny maha-matanjaka anao dia ny fahatsiarovana, ilaina ny mandalo fitsapana ara-psikolojika izay omen'ny dokotera. Raha hita fa misy tranga ao anatinao ireo fitsapana ireo, dia tsy maintsy manaiky ianao ary manomboka ny fitsaboana, eny fa na dia eo ambany fanaraha-mason'ny dokotera aza.
Inona no azoko atao mba hanatsarana ny fiheverana sy ny fiofanana momba ny fahatsiarovana Ilaina ny mitazona ny toerana voalohany, eo ambany fifehezana ny tsindry aloka, satria ny fitsaboana dia mitaky toerana voalohany eo amin'ireo tranga mety hampidi-doza.
Faharoa, raha misy olona iray miasa am-pahendrena, dia ny tsiran-tsinay no voatahiry tsara kokoa. Noho izany, ny atidoha dia mila sy azo ampianarina. Ny mpahay siansa anglisy dia nanaporofo tamin'ny fikarohana nataony fa ny atidohan'ny fifosana eo amin'ny banky sy ny olona manana fahatsiarovana hafahafa dia mitovy amin'izany. Ary ny fisian'ny olona iray tsy mitongilana amin'ny tarehimarika sy ny zava-misy, avy amin'izany ny vokatry ny fampiofanana efa ela momba ny atidoha, izay tompon'andraikitra amin'ny fitadidiana.
Ny "simulators" idealy dia ny fitenenan-dratsy, boky, fifandraisana amin'ny mpiara-miasa, ny namana, ny mpifanolo-bodirindrina. Ao anatin'ny sariitatra momba ilay zazalahy Mowgli, izay nentin'ireo biby nentina, dia lasa olona tsotra izy. Raha ny tena marina, ireo zaza nateraky ny biby, ao amin'ny atidoha, dia mihodina ny asa maro ary misy fiovana tsy azo ovàna. Mianara tononkalo sy mamaha ny piozila mihetsiketsika miaraka amin'ny fahafinaretana, fa tsy amin'ny hery, raha tsy izany dia tsy hisy fampiasana izany.
Ny tsiambaratelon'ny fahombiazana dia ny fanambadiana. Araka ny voalazan'ny mpahay siansa, raha nankalaza ny faha 50 taonany tamin'ny fianakavianao ianao, dia midika izany fa amin'ny faha-80 taonany dia hiaina ao anatin'ny fahatsiarovana miorina ianao. Ny fitsaboana lehibe indrindra amin'ny atidoha anefa dia oksizenina, ny atidoha, rehefa mahatsiaro ny tsy fisian'ny oksizenina, dia iray amin'ireo voalohany manondro ny vatana. Raha miparitaka sy marefo ianao, dia tsy miditra sy mampifandray ireo tranga ny tarehimarika, avy eo ny atidohanao dia mila apetraka indray amin'ny endriky ny dian-tongotra na amin'ny endrika vitaminina fanampiny.
Misy fitsipika maromaro, raha toa ka miasa ianao dia manana toe-piainana sedraina, dia mila manao fanatanjahan-tena matetika ianao amin'ny lohanao, manetsiketsehana azy any aoriana ary any aoriana. Izany dia manatsara ny fihodinana amam-bozaka ary manamaivana ny fihenjanana ao amin'ny tendany. Ary raha azo atao dia manova ny asan'ny saina miaraka amin'ny fiakarana dimy minitra.
Ampitomboy ny fomba fisainan'ny menaka aromatika, ny basil, ny rosemary. Ary ho an'ireo olona kamo dia azonao atao izany, milatsaka dipoavatra maromaro maromaro ao amin'ny jiro mampangotraka ary mandritra ny andro fiasana iray manontolo dia "hampirisihana" ny atidohanao.
Ny anjara asan'ny sakafo no andraiketana lehibe eo amin'ny fizotran'ny fampiofanana sy ny fitehirizana ny saina sy ny fahatsiarovana. Ny dokotera dia manoro hevitra mba hitazona ny fahazava ao an-tsaina dia tokony ho tia ny zavamaniry sy ny trondro rehetra, satria ny mponina ao amoron-dranomasina dia miteraka asidra polyunsaturated solifara, fa tsy ny phosphorus ihany, izay mahatonga azy io ho mavitrika kokoa miasa ao amin'ny efitranontsika. Ilaina ny mihinana salady amin'ny legioma sy legioma miaraka amin'ny menaka manjelatra, sandwich avy amin'ny mofo boribory misy ronono, tantely.
Manampy amin'ny fifantohana i Apple, ary ny voaloboka dia manampy amin'ny fifantohana. Ny balaonina dia misy vitaminina B6, raha tsy ampy ny vitaminina ao amin'ny vatantsika, adinontsika rehetra. Ny orange, ny paprika ary ny hazandrano dia mampitony ny fahanteran'ny atidoha sy ny vatana. Ny menaka manjelatra dia misy fiantraikany eo amin'ny hatsaran'ny sary. Ny vitaminina vitamina dia hanampy amin'ny fanatsarana ny fahatsiarovana, ary eto ny lohahevitra fototra tokony hatao amin'ny zina.
Ny zava-misy mahavariana - ny hanoanana kely dia mandany ny asantsika ara-tsaina, fa hafa kosa ny fihinanana sakafo mifanohitra amin'izany. Ny famerenana ny fahatsiarovan-tena dia mora indrindra ao an-dakozia, ampy ny manokatra siramamy miaraka amin'ny zava-manitra, indrindra fa ny ravina fikarakarana, ny jirofo, ny koriany.
Manana ny tsiambaratelony ny psychologists, ny fomba hitazonana tarehimarika na tarehimarika eo amin'ny lohanao mandritra ny fotoana lava. Ny fomba azo itokisana dia raisina ho toy ny associatif: amin'ny alalan'ny feo, ny fofona, ny fahatsapana. Ohatra mety ho ohatra raha toa ka asehonao ny sarin'ny ala sy manala azy, dia manohy mahita ny sary ihany koa izy, mamatra ny ahitra, mihaino ny ravina ravina sy ny sisa. Azonao atao ihany koa ny mahatsiaro ny zava-niseho tamin'ny fiainana, ary avy eo ny "maina", ireo tarehimarika dia mety ho "velona".
Ampiasao ny tsiambaratelo Cicero. Rehefa nanomana ny lahateniny ilay mpandahateny malaza, dia nandehandeha tao an-trano izy ary tao anatin'ny eritreriny no nametrahana ny foto-kevitry ny lahateniny tamin'ny toerana mahazatra, ary avy eo dia tsaroany ny toe-draharaha tany an-trano, ary efa nanana fiaraha-miasa ilaina izy.
Mba hahatsiarovanao tsaratsara kokoa ny fampahalalana amin'ny sofinao, dia mila manaraka ny fihetsik'ireo mpitaona ianao, amin'ny fihetsiny, amin'ny endriky ny tarehiny, izay matetika no manatanteraka ny asan'ny lozabe logika. Fa tsara kokoa raha tsy mijery na mihaino, fa ny manao izany, satria hita fa tadidintsika ny ampahatelon'ny zavatra rentsika, ny antsasaky ny zavatra hitanay, ary 100% dia mahatsiaro ny zavatra efa nosedraintsika tamin'ny tanantsika.
Ankehitriny dia fantatsika hoe inona no fampiofanana ary hanatsara ny fitadidiana ny saina. Aza maika hanome tsiny ny natiora, manana fahatsiarovana ratsy ianao, ary manadino ny zava-drehetra, azonao atao ny manatsara ny fahatsiarovanao sy ny fijerinao, mila mampiofana sy mameno fahatsiarovana fotsiny ianao. Na mieritreritra bebe kokoa, eto ho any, araka izay tianao.