Ny tsy fahasalamana ara-tsaina na ara-piraisana eo amin'ny fanambadiana dia mety hitarika ho amin'ny tsy fifankahazoana. Izany dia mety hitranga any amin'ny fianakaviana tsirairay, ary miankina amin'ny toetran'ny lehilahy sy ny vehivavy, ny fifandraisany ary ireo antony maro hafa. Na izany aza, ny psikology rehetra dia manaiky fa ny trangam-behivavy dia raharaha manokana. Noho izany, inona ny famadihana vehivavy iray - fahadisoana na famadihana, ary horesahina etsy ambany.
Ny lehilahy sasany dia mampihetsi-po ny tenany amin'ny fanitsakitsaham-bady ny vadiny, fa ny hafa kosa dia mampijaly mafy azy. Amin'ny ankapobeny, ny lehilahy dia mahalana dia mazàna mitazona ny fiovan'ny malalany. Matetika izy io dia manohina sy manakivy, manenjika ary maneso azy ireo. Na izany aza, misy ny lalàna ankapobeny ny tsy firaharahan'ny vehivavy. Mihevitra ny sekta siantifika fa ny vehivavy dia tsy miova velively raha tsy misy antony, tsy misy antony. Matetika izy ireo dia mitady namana vaovao izay tsy ara-dalàna ara-dalàna.
Tsy toy ny lehilahy izay mifantoka amin'ny firaisana ara-nofo, ny vehivavy dia mitady, indrindra indrindra, ny fitiavana, ny fanajana, ny fiderana, izay tsy mbola henon'izy ireo nandritra ny fotoana ela. Te hanangana indray ny fahafahana ho tia sy hahatsapa faniriana izy ireo. Na izany aza, raha tsy afa-po amin'ny fanambadiana izy ireo dia mahasarika azy ireo koa ny firaisana ara-nofo.
Rehefa mifandray fifandraisana amin'ny mpivady iray, ny vehivavy sasany dia mihaino kokoa ny vadiny, ny zanany, manao ny raharaha rehetra ao an-tokantrano, dia miorina kokoa amin'ny asany. Ny anton'izany dia ny fahatsapana ho meloka izay tsapany, izay mamporisika azy ireo hanonitra ny famadihana azy sy hanitsy ny fahadisoany. Ho an'ny vehivavy hafa dia mahazatra ny fifankatiavan'io fitiavana io. Tena sarotra ny manala sarona ny vehivavy toy izany, toy ny ataony amim-pitandremana sy amim-pahamatorana ary ara-dalàna. Ho azy ireo, ny famadihana dia lalao mampientanentana sy mahavariana, miaraka amin'ny risika sy fihetseham-po amin'ny fihetseham-po. Ny vehivavy toy izany dia tsy misy ilàna henatra sy manavao. Ny famadihana azy dia fomba fiaina, zavatra noraisina ho azo antoka. Amin'ny lafiny iray, ho an'ny vehivavy toy izany, milamina ny vehivavy toy izany, tsy hampihorohoro ny vadiny mihitsy izy ireo ary hihodina am-pilaminana ao am-paosiny. Amin'izany fotoana izany dia afaka ny tena tia ny vadiny izy ireo, ny fanambadiana miaraka amin'izy ireo indraindray dia maharitra taona maro.
Misy ireo vehivavy izay tsy ahafahan'ny fifandraisana eo an-dàlambe manoloana fandriana iray. Tian'izy ireo hifanadaladala, fa zava-dehibe ho azy ireo ny fipoahan'ny fihetseham-po, rehefa avy eo ny fijanonan'ny fo, rehefa miserana ny ao anatiny ary te hihomehy ianao dia miantso. Tsy mahaliana azy ireo ny firaisana ara-nofo toy izany. Raha vantany vao tonga amin'ny fifandraisana akaiky - dia manapaka ny fifandraisana izy ireo. Tsy heveriny ho toy ny famadihana izy ireo, fahadisoana na famadihana. Na izany aza, tsy fialamboly tsy mampidi-doza izany. Mety hampidi-doza izany, indrindra ho an'ny vehivavy. Ny fifandraisana toy izany dia mety maharitra sy manala baraka, mamadika ny fiainan'ny mpankafy tsy mampidi-doza ao anaty nofy ratsy.
Misy ireo vehivavy mamitaka ny vadiny, mampiasa ny fotoana rehetra. Indraindray ireo vehivavy ireo dia mijaly noho ny tsy fahaiza-manavaka, karazana aretina saina. Manomboka haingana sy haingana izy ireo, nefa tsy afaka ny ho tia foana. Tsy mahatsapa ho toy ny fihetseham-po mahazatra amin'ny reny izy ireo, tsy manara-maso ny zanany mihitsy aza. Ny fanambadiana amin'ny vehivavy toy izany dia loza ho an'ny lehilahy, indrindra raha manana zanaka ny fianakaviana. Ny lehilahy sasany dia mijaly sy mijaly noho ny famadihana ireo vehivavy ireo ho an'ny ankizy ihany, satria tsy afaka manankina azy ireo amin'ny reny mahavariana toy izany. Afaka miombom-pihetseham-po fotsiny izy ireo. Soa ihany, karazana vehivavy ity, vitsy ary fianakaviana mamorona mangingina.
Indraindray ny fifandraisana ara-piraisana ataon'ny vehivavy dia vokatry ny fahadisoam-panantenana. Raha toa ny ray aman-drenin'ilay tovovin-dry zareo nitondra azy tao anaty fitsikilovana, raha toa ka notarafina tao an-tsaina fa tokony hadio izy alohan'ny fanambadiana, saingy very tsy virjiny talohan'izay izy, ankehitriny dia mahatsiaro ho meloka izy. Izany dia mitranga eo amin'ny fiheverana tsy mahazatra, sarotra ho an'ny vehivavy hiady izany. Ireo vehivavy ireo dia tsy afaka ary tsy te-hiala amin'ny firaisana ara-nofo, mandray anjara amin'ny fiantombohana tsy tapaka izy ireo, satria miezaka manasazy ny tenany amin'ny fahaverezan'ny virjiny izy ireo ary manamafy ny hevitr'izy ireo momba ny tenany fa maloto, mandoto ary tsy mendrika afa-tsy izany.
Ny vehivavy tsy manambady dia mihevitra ny fitondran-tenan'ny fiainana indroa ho diso, satria ny fotoana very amin'ny fiarahana amin'ny mpifankatia dia nangalarina tamin'ny zanany sy ny vadiny. Noho izany, matetika ny vehivavy manitsakitsaka ny vehivavy dia mitondra olana eo amin'ny fifandraisan'ny fianakaviana. Amin'ny ezaka hitazonana ny fanambadiany, ny vehivavy manambady dia tsy afaka ny ho faly foana amin'ny vadiny, satria ny tranony, ny zanany ary ny andraikiny ao amin'ny fianakaviany dia miandry azy. Ankoatr'izany, tsy afaka manamarina ny fotoana fohy ataony amin'ny fanoherana toy izany izy, toy ny ataon'ny lehilahy matetika. Noho izany, raha sasatry ny olona tia azy izy, reraky ny fivoriana tsy fahita firy sy ny firaisana ara-nofo mahavariana dia afaka manapa-kevitra ny hisaraka izy.
Ny zava-misy hoe ny vehivavy dia mihomehy kokoa noho ny lehilahy dia hazavaina amin'ny hoe tsy manana fahafahana kely kokoa amin'ny famitahana izy ireo. Raha ny marina, matetika dia eo amin'ny soratry ny vehivavy miasa, ny fianakaviana, ny ankizy, ny namana ary ny havana. Matetika, ny fitsipi-pitondran-tenany dia tsy mamela anao hanomboka hiresadresaka amin'ny vadin'ny namanao na mpiara-miasa aminao. Indraindray ny vehivavy manambady dia tsy manana safidy fotsiny. Ary raha misy liana liana aminy - dia mamaly amin'ny filalaovana izy ary mandeha amin'ny famadihana.
Matetika, mpivady voafitaka, na lehilahy na vehivavy, dia tsy manaiky akory fa ny ampahany faharoa dia afaka mamadika sy miova. Rehefa mihaona amin'ny vadiny ny vadiny, ohatra, dia mino izy fa any am-piasana izao ny vadiny, miaraka amin'ny namana na ny ray aman-dreniny, na dia tsy izany aza. Amin'ny ankapobeny dia ny lehilahy no hevitra fototra niavian'ireo tantaram-pitiavana. Ny vehivavy dia afaka mampiseho ny fahalianany, mamaly ny fiarahany, kanefa mbola manan-danja hatrany ny anjara asan'ny lehilahy iray. Izany no antony mahatonga ny lehilahy matetika mamitaka ny vadiny noho ny vehivavy - ny vadiny.
Ny lehilahy sy ny vehivavy dia napetraka teo amin'ny toerana tsy mitovy. Noho izany, hatramin'izao dia maro ireo vehivavy no tsy mahavidy ny hahafantatra tsara ny lehilahy iray, ohatra, any amin'ny toerana ho an'ny daholobe, eny an-dalambe na any amin'ny cafe. Ny ankamaroan'ny vehivavy dia sahiran-tsaina ny mampiseho ny fahalianany amin'ny maha-olona azy na dia ao anatin'ny orinasa mahazatra mahazatra aza. Noho izany, raha namorona fianakaviana iray ny vehivavy iray, dia nanadino ny toetrany, ny fahafahany mitia sy tiana. Ny fitrandrahana an'io vehivavy io dia zava-doza toy ny rivotra. Noho izany ilay vehivavy dia mampahatsiahy ny tenany fa mbola velona izy. Matetika, ny fifandraisana dia raisina ho toy ny fahadisoana na famadihana azy, nafeniny azy ireo, saingy vetivety taorian'izay, dia nidina indray tao anaty dobo voaremana.
Mampalahelo fa ny fiheveran'ny olona dia manosika kokoa ny tsy firaharahian'ny lehilahy noho ny vehivavy. Ny fiovan'ny olona dia antsoina hoe teny mahafinaritra hoe "kazanova". Ary raha antsoin'izy ireo hoe fiovàna ny vehivavy? Tsy ilaina izany. Efa ela ny olona dia nanangana ny finoana fa afaka miova ny lehilahy iray, fa ny vehivavy dia tsy afaka. Heverina fa tsy hanova na oviana na oviana ny lehilahy hendry sy tsara tarehy ary tia vola. Saingy tsy izany mihitsy! Na izany aza, dia afaka manova ny vadiny ny lehilahy mahafinaritra sy mahira-tsaina ary be fiahiana.
Raha hanomboka fifandraisana lava amin'ny lehilahy iray ianao, dia fantaro fa manafina ny fientanam-po mahafinaritra ho amin'ny fiandrasana ny daty ho avy, saingy misy ihany koa ireo endrika ratsy! Mila mandainga sy miafina ianao mandritra ireo fivoriana ireo, "esory ny sori-dalana", rehefa avy nivory tamin'ny mpifankatia. Tsy maintsy mijery ny mason'ny vadinao ianao, miresaka aminy, manafina ny fientanentanana sy ny faniriana hiaiky sy hibebaka amin'ny zava-drehetra. Azonao antoka fa tsy hanimba ny fifandraisanao amin'ny vadinao ny famadihana, fa tsy hisy fiantraikany eo amin'ny zanakao izany rehefa manomboka mijery ny fialonana ao an-trano izy ireo ary manazava ny fifandraisana misy eo anatrehan'ny masony? Ny famadihana ny vadiny dia vehivavy maro no tsy mahita afa-tsy ny fandehan'ny fianaram-pianakaviana, saingy avy eo, navotsotra tamim-pitandremana, dia latsaka anaty fandrika tsy ahafahany mivoaka.
Raha mikasa ny hitazona ny fanambadiany farafaharatsiny ho an'ny ankizy ianao, dia mila mandinika raha ho sambatra izy ireo raha misy lehilahy hafa eo amin'ny fiainanao. Na dia efa mahazatra aza ny famadihana sy ny famadihana ankehitriny, dia matetika izy ireo no mitondra fahadisoam-panantenana noho ny fahafaham-po amin'ny vehivavy manambady. Afaka manomboka tsara ny zava-drehetra - fifanarahana, fiheverana avy amin'ny olona iray hafa ary fientanam-po mahavariana. Saingy manomboka ny olana sy ny fijaliana. Ny vehivavy sasany manambady dia mbola mamela ny tenany hanana fifandraisana maharitra eo amin'ny lafiny miafina amin'ny vadiny. Ny endrika manimba dia tsy ny fanitsakitsaham-bady akory no mahatonga anao hieritreritra ny momba ny fifandraisana amin'ny fianakaviana, fa amin'ny fotoana io fifandraisana io dia afaka manala ilay vehivavy ny tenany, mitondra ny fijaliany sy ny fanaintainany. Tsy lazaina intsony ny fahatsapana ho meloka amin'ny famadihana vehivavy, fahadisoana ary famadihana.