Fandefasana fanomezana
Ny soritr'aretina fanemorana ny tranga "ho an'ny aoriana", mandra-pahatongan'ny fotoana tena manjavona ary tsy manery ny hanao asa haingana sy haingana - fomba fanao mahazatra amin'izao androntsika izao. Ho azy dia niseho ny fe-potoana manokana - fangatahana. Ny anarana dia mitovy amin'ny teny malaza hoe "Procrustean bed" - ny zavatra izay nilaina mba hahazoana ny habeny marina, raha tsy izany ianao dia "voatery" ao aminy amin'ny fametahana na ny fihanaky ny tongotrao. Izany dia avy amin'ny teny latinina pro ("instead, ahead") sy crastinus ("rahampitso"). Ny fangatahana dia tsy hoe ny fanemorana ny fiantombohan'ny tranga iray amin'ny fotoana farany, fa ny famenoana fotoana mialohan'ny alohan'izany amin'ny raharaha samihafa tsy ilaina, fa ny harena. Noho izany, raha tokony hanoratra ny tatitra takiana isika, mamaky ny andalana vaovao, misotro kafe, manao manicure, mijery ny sarin'ireo namana ao Odnoklassniki ... Ireo dia hetsika mahaliana, na izany aza, afaka manokana fotoana hafa amin'ny raharaham-barotra izy ireo. Toa mahatsikaritra izany isika, saingy nahoana, tsy misy mihetsika? Ary raha ny zava-drehetra dia hiady amin'ny asa fotsiny isika, raha ny hatezerana amin'ny manampahefana sy ny tsy fahampian'ny tombontsoa isan-tsokajy no mitranga. Matetika isika no mitaky na dia ny fahasalamantsika na ny fiainantsika aza dia miankina amin'ny raharaham-barotra vaovao - ohatra, manemotra ny fitsidihana mankany amin'ny dokotera isika alohan'ny hahatonga azy ho tsy hay mety, fa amin'izay dia ho sarotra sy sarotra kokoa ny manasitrana. Mahaliana fa ny tena antony mahatonga ny fangatahana, sy ny fomba mahomby amin'ny "fitsaboana" azy, dia mbola tsy fantatra amin'ny manam-pahaizana momba ny saina. Azo inoana fa mifandray amin'ny adin-tsaina sy ny tebiteby izy ity, fa ity loza tsy ampoizina ity (izay tsy voamarika amin'izao fotoana izao) na ny fiankinanao mivantana tsy mazava. Ireo fomba isan-karazany amin'ny fifehezan-tena izay voafaritra ao amin'ny boky torolàlana amin'ny fotoana dia mahomby amin'ny fahombiazan'ny fahombiazana, satria ny fiaraha-miasa amin'izy ireo dia miankina amin'ny fahafaha-manao tsy manemotra ny fiandohan'ny fiainam-baovao.
Ny fanalahidy mety amin'ny misterin'ny fangatahana dia ny famolavolana ny tena maha izy azy. Ny fametrahana ny tranga ho an'ny taty aoriana "dia midika fa manaiky ny fisian'ity" aorian'izany "isika. Ny olona Creative dia miandry ny "fitaomam-panahy" an-tsaina, ny sisa rehetra dia "fepetra mety tsara ho an'ny asa ... Raha fintinina dia miandry ny sasany izay mahavonjy lavitra isika, izay hitondra antsika fahaiza-manao eo amin'ny lovia volafotsy. Ary ny tsikombakomba dia satria tsy misy lavitra, na mahafinaritra na mahatsiravina, tsy misy. Tsy misy afa-tsy amin'izao andro izao sy izao. Ny fanalahidin'ny fifandraisana amin'ny ho avy dia mitoetra amin'izao fotoana izao. Rehefa misy mpitsabo iray miara-miasa amin'ny olona iray izay tsy afaka manomboka orinasa vaovao na manova zavatra eo amin'ny fiainany, dia tsy maintsy misy ny fametrahana ny zavatra rehetra ananany amin'izao fotoana izao. Inona no ananan'ny olona, inona no ilainy eto ary ankehitriny, maninona izy no te hanao dingana lehibe ary ahoana no ahafantarany fa tena ilaina tokoa ny dingana? Ahoana no ahafahan'ny fiainany miova amin'io dingana io? Ny tena zava-dehibe dia ny manaiky izay anananao amin'izao fotoana izao, ary eritrereto fotsiny hoe ahoana no ahafahana manova azy. Ary ny fananganana ny ankehitriny dia tsy midika fa ny fihavanantsika aminy. Mifanohitra amin'izany, amin'ity tranga ity isika dia manomboka mahita mazava ny zava-misy iainan'ny fiainantsika ankehitriny ary mahatakatra ny fomba hanovana izany.
Raha mahatsapa isika fa tsy miaina amin'ny ho avy isika fa amin'izao fotoana izao, dia ho mora kokoa ny miady amin'ny fangatahana. Ho fantatsika fa tsy hisy ny "sweaty" mahagaga izay ahafahantsika manao ny asa, ary ny mozika lava lava lava amin'ny elatra dia tsy ho avy koa. Ireo mpanoratra mahomby dia tsy miandry ny fitaomam-panahy, fa mijanòna fotsiny isan'andro ho an'ny ordinatera ary manoratra. Ny asa dia atao rehefa manao izany amin'izao fotoana izao ilay mpanao azy, fa tsy amin'ny tohin'ilay angano, izay anaovana ny asa tahaka izao, tsy misy ezaka ataontsika. Ny fangatahana matetika dia manjo ny mpanao perfektista: amin'ny endriny vaovao, dia miteraka tahotra fa ny vokatra dia tsy mety tsara, ary tsy maintsy miorina tsy tapaka. Izany no mahatonga azy hanemotra ny asa hatramin'ny fotoana farany. Saingy miaraka amin'ny vokatra "idealy", ny toe-javatra dia mitovy amin'ny an'ny ho avy: tsy misy tonga lafatra, raha ny tena izy dia misy "ampy tsara". Mba hahatontosana izany ary mahatonga azy ho ampahany amin'ny fiainana andavanandro, ny paikady tetikady miovaova amin'ny fotoana iray ihany, matetika ny mpanaraka ny fahalavorariana dia mila torohevitra avy amin'ny mpitsabo aretin-tsaina.
Amin'ny toerana vaovao
Raha toa ka sarotra amintsika ny miatrika ny raharaha andavanandro, dia ny fotoana (na ny ilàna azy) hanomboka fiainana avy amin'ny scratch, amin'ny toerana vaovao sy ny fepetra vaovao, na tanàna hafa na toerana tsy azo tanterahana, dia mety ho lava be lavitra noho ny baomba. Ara-dalàna izany. Aza mieritreritra fa misy zavatra tsy mety aminao, raha mihodina any amin'ny trano vaovao ianao, dia mety tsy hahavita na inona na inona ianao. Misy lanjan'ny haavon-drivotra izay ahafahana mamaritra ny isam-pirahalahiana iray isaky ny faritra iray. Raha ny tombatombana 100 isaky ny fahafatesan'ny havan-tiana, ny fisaraham-panambadiana - amin'ny 80, ary ny fifandonana amin'ny vadiny - amin'ny 40 taona, dia miditra amin'ny toerana vaovao ny toerana misy azy dia manintona 65 ny isany - fitsapana tena goavana izany. Ny fiovana rehetra dia miteraka adin-tsaina, satria mitaky ny fanetsiketsehana ny harena rehetra ao amin'ny vatana izy ireo, izay tsy maintsy manamboatra fepetra vaovao: mamorona tetikady vaovao, manitsy ny sarin'izao tontolo izao, na hanitsy ny biorhythms. Voatendry izahay mba hahafahan'ilay tahotra mandritra ny vanim-potoana mampiferinaina iray hafa kokoa noho ny fikorontanan-tsaina. Io ihany no iray amin'ireo fisehoan-javatra mikasika ny fiarovana ny tenany: ny orinasa hendry dia matahotra fa ny toe-javatra sarotra iray hafa dia mety handrava azy fotsiny, ary hiezaka ny hiantoka ny tranga toy izany. Noho izany - ny fanirianay tsy tapaka hitahiry izay, na dia tsy mifanentana be loatra amintsika aza izany. Asa tsy mampandroso? But stable. Trano iray ao amin'ny tanàna manodidina maloto sy mikorontana? Fa ny azy manokana. Vehivavy misotro? Saingy misy fianakaviana iray. Misy fitenenana toy izao: tsara raha rahampitso dia ho ratsy ny andro. Ny teny manan-danja amin'izany dia ny hoe "mitovy". Izany hoe: izay efa ananantsika dia efa mahazatra, na dia ratsy aza izany ho antsika. Raha misy fiovana, dia ilaina ny ampiasaina amin'ny toe-javatra vaovao, izay midika hafa ny adin-tsaina. Ny tahotra ny fanovana dia tena ara-dalàna, ary raha manana izany ianao, dia tokony hanomboka hahatakatra azy aloha ianao ary hanaiky ny tenanao amin'io tahotra io. Arak'izany, rehefa lasa hery goavana amin'ny fandraisana fanapahan-kevitra manan-danja izy ary manomboka mampihena ny fivoaranao. Ao am-piandohana ny olombelona no miezaka ny hampivelatra, hamaha ny tanjany. Ny dingana isan-taonany dia midika ny vahaolana amin'ny olana sasantsasany amin'ny fiainana sy ny fametrahana ny tanjaka, izay manome ny fiovan'ny toetr'andro manaraka. Raha toa ka tsy vita ilay asa, dia tsy manjavona izy ary afaka "manangona" miaraka amintsika taty aoriana. Raha ilaina ny fanovana ny zavatra iray mandritra ny fotoana lava dia tsy ho tanteraka ary tsy mitarika amin'ny hetsika mavitrika, dia mahita ny fivoahana amin'ny vatany izany - ka mitombo ny aretina psychosomatic.
"Fiovana lehibe no tonga!"
Ny filana ny fampandrosoana sy ny tahotra ny fanovana dia miady mafy foana, ary isaky ny vanim-potoana eo amin'ny fiainantsika no mandresy zavatra iray na hafa. Mitady marimaritra iraisana ny asa izay mipoitra isaky ny mila fiovana na tsotra fotsiny isika dia manolotra tolotra fa mampalahelo ny mandà, saingy ny manaiky dia mahatsiravina. Tsy misy loharano tokana eto, na izany aza, afa-tsy ny tenanao, tsy misy olona handray fanapahan-kevitra ho anao. Saingy misy tranga tsotra izay manamora ny asa. Voamarika fa ireo izay nanandrana ny maka sary an-tsaina ny ho avy amin'ny loko rehetra sy ny voka-dratsy dia mijaly bebe kokoa noho ny fiakaram-piainana mifandraika amin'ny fanovana. Satria ny zava-misy, na inona na inona lazain'ireo manam-pahaizana manokana momba ny "fanangonam-po ny eritreritra", dia tsy mitovy amin'ny fictional. Matetika ianao no tsy maintsy manonona ny fehezan-teny hoe "Tsy nieritreritra an'izany aho"? Raha eny, dia tokony hiasa ianao hitazonana ny nofinao tsy misy details, raha tsy amin'ny endriky ny fanasongadinana: ohatra, aza misolo tena ny trano birao sy ny akanjon'ny lehiben'ny antsipiriany, raha mitady asa vaovao ianao, ary koa tsy haka sary an-tsaina ny resadresaka amin'ny mpiara-miasa amin'ny hoavy, valiny ho azy ireo. Matetika isika no tsy afaka manomboka zavatra vaovao eo amin'ny fiainantsika, ilay tena fara-tampony: "Tsy tokony hianjera any an-toeran-kafa isika, fa any ho any." Mazava ho azy, ny antony manosika tsara dia mahomby kokoa noho ny antony manosika, ary ny "fanambadiana ny havan-tiana" dia tsy misy zavatra toy ny "manambady ka miala amin'ny ray aman-dreny." Saingy indraindray ny toe-javatra dia mitombo amin'ny fomba toy izany mba hahitana zavatra vaovao, ilaina ny manaisotra ilay tranainy. Ohatra, raha miresaka momba ny fialana amin'ny lehilahy misy alikaola isika, dia tsy misy dikany ny toerana tokony haleha amin'io tranga io.
Ny fomba iray hafa hiatrehana ny filàna maika hanova zavatra amin'ny tsy fisian'ny loharano ho an'ireny fanovana ireny dia fiovana amin'ny zavatra madinika. Ny volom-bolo vaovao na fanovozan-kitapo ao amin'ny trano iray dia manome fahafaham-po ny faniriantsika amin'ny fanovana fa tsy ratsy mankany amin'ny firenena hafa. Noho izany dia tsy misolo tena ny faniriana marina ho an'ny iray vaovao isika, na mifanohitra amin'izany aza - dia takatsika tanteraka izany, miaro ny tenantsika amin'ny fanapahan-kevitra lehibe sy sarotra isika, izay mety tsy mbola vonona. Raha manomboka mieritreritra ny handao ny vadinao ianao - izany dia tsy midika fa ny fanapaha-kevitra toy izany dia mbola hampiharina. Fa eo am-pandehanana (na fandavana azy io) dia afaka manome fahafaham-po tanteraka ny hetaheta amin'ny fanovana vaovao ny volon'ny volo, ny fianarana teny vahiny ary ny famandrihana ny dobo. Ny fiatoana eo amin'ny lalana mankany amin'ny fiovana lehibe dia tetika manan-danja. Ny vahaolana dia tahaka ny paoma: tsy maintsy mamony izy io. Noho izany, tsara raha tsy manomboka zavatra vaovao sy matotra, fa tsy miandry fotoana ela. Ny fiatoana alohan'ny hanombohan'ny fiainam-baovao dia ilaina mba hahazoana hery ary hahatsapa raha tianao ny fanapahan-kevitra. Izany no fepetra farany amin'ny fahamarinan'ny lalanao. Raha matahotra ny hanao ny ratsy ianao, ataovy safidy ratsy, dia tadidio fa misy zavatra manan-danja kokoa: tsy misy ny fifidianana madio fotsiny. Misy ny safidinao manokana ary misy ny vokany, izay tsy maintsy entina mba hiarahana miasa amin'izy ireo. Henoy ny tenanao, mahareta tsara izay tena ilainao ary ahoana no ahafahanao manatontosa izany, ary tsy dia misy fisalasalana be loatra izany alohan'ny hanombohana raharaham-barotra vaovao.
Mpanazatra amin'ny fiainana
Rehefa manakana anao tsy miaina ny fahasarotana amin'ny tanjona vaovao, ary tsy afaka ny hiatrika ny olana amin'ny olana ianao dia ho tonga amin'ny famonjena ireo manampahaizana. Ny mpitsabo saina dia hanampy amin'ny fahatakarana ny niavin'ny tahotra sy ny fisalasalan'ny tena, ary ireo mpanazatra aina dia hanampy amin'ny fampisehoana mazava tsara ny tanjon'ny fiainana. Ny asa farany ho antsika dia mbola vaovao indray, na dia mihamitombo isan'andro aza ny lazan'ny fianarana fiainana. Tsy toy ny fitsaboana aretin-tsaina izany, fanao madio izany. Ny mpitsabo psikôla dia mamaritra ny anton'ny olana, mahaliana kokoa ny lasa izy ireo, ary ny fiofanana momba ny fiainana dia mifantoka amin'ny ankehitriny sy ny ho avy. Manampy ny mpanjifany hahatakatra tsara kokoa ny hoavin'ny faniriana amin'izao fotoana izao, hamaritana ny soatoavina sy ny tanjon'izy ireo, mba hanampiana ny hitady sy hampivelarana ny loharano anatiny ho fampiharana azy ireo. Ny mpanazatra ho an'ny fiainana - tsy mpanolo-tsaina manerantany, tsy afaka miaina ny fiainanao ho anao izy, fa mba hahatakatra ny tena tadiavinao dia feno. Miasa miasa amin'ny Life Coach amin'ny fomba manaraka. Voalohany dia miara-manao sarintany ho an'ny ho avy ianao - avy eo ny sehatra rehetra na iray monja. Ohatra, manonofy ianao hanomboka ny orinasanao manokana, saingy tsy fantatrao ny toerana hanombohana sy izay ilainao amin'izany. Ny mpanazatra dia manampy amin'ny famotehana tanjona goavana maneran-tany ho an'ny dingana kely, ka ny tsirairay amin'izany dia afaka atao izao: miantsoa mpanolotsaina, mandoa mitsidika ny rafitra havanana, ambarao amin'ny gazety ... Aorian'izany dia manomboka ny asa: isanandro dia manao iray na mihoatra dingana kely, ary ny mpanazatra anao dia mitondra anao eo amin'ny lalana voafidy, manohana sy mandinika ny zavatra nataonao androany ary ny vokatr'izany. Mazava ho azy fa tsy mety amin'ny rehetra ny "sparring" toy izany, fa raha manohana anao amin'ny olona manan-danja iray (ary ny fifandraisana azo itokisana dia tokony hiorina eo amin'ny mpanazatra sy ny mpanjifa) dia fanentanana mahomby, avy eo hanomezany tanjaka ho an'ny zava-bita rehetra mety hitranga aloha izany dia ho tara amin'ny lehibe iray. Mazava ho azy, mazava ho azy fa ny tenanao no tsara indrindra ho anao. Ary ny fanatanterahana zavatra tsotra: mila manao zavatra fotsiny ianao raha te hanao zavatra. Ny dingana kely indrindra. Araka ny nolazain'ny Shinoa fahiny, "Ny dian-tongotra iray tapitrisa tapitrisa dia manomboka amin'ny dingana iray." Ary azo atao izany amin'izao fotoana izao.