Azo atao ao anaty milina ilay fandaharana, izay taratasy madio. Amin'ny olona iray dia tsy azo atao izany, satria na dia ny zaza aza dia manana toetra voajanahary izay manavaka azy ireo amin'ny hafa: ny rafitry ny psyche, ny fahasalamana, ny toetra. Ny mpahay siansa kanadianina dia nianatra kambana miisa 100 mahery ary nanambara fa misy fahasamihafana maro eo amin'ny 85%, na izany aza, toa ireo ankizy ireo no tokony hifanandrify tahaka ny rano roa. Nanaiky i Stanislav Grof, manam-pahaizana fanta-daza, fa ny fiainana anaty fiainana, ny fiterahana ary ny traikefa voalohany amin'ny fiainana "ety an-tany" dia nametraka ny maha-olona azy: ny fahaizany mamaly ny fahasarotana, ny fahatokisan'izao tontolo izao, ny fanantenana na ny pessimisme. Izany no mahatonga ny psikolojia maoderina hodinihina fa ny fandaharam-pampianarana dia tokony ho olona manokana. Ary ny andraikitry ny ray aman-dreny dia voalohany indrindra mba hahatakatra ilay zaza, ny tombotsoany sy ny firindrany ary aorian'izany dia manome tanjona ara-pihetseham-po amin'ny fahombiazana. Raha tsy izany, dia mety tsy "hitady" na hanisy ratsy ny ankizy mihitsy ilay fandaharana.
ERRORS IN SCENARIO
Tamin'ny alàlan'ny fampahalalam-baovao malaza, dia nanambara an-tsary momba ny fandaharam-pianakaviana i Eric Berne, psikology malaza malaza. Ao amin'ny bokiny hoe "Ireo olona milalao lalao", dia nasehony ny fomba nanamboarana ny fiainan'ny olona iray. Araka ny fandinihany dia maro no nanadino ny fandaharam-piainan'ny razambentsika na "naorina" tao amin'ny script. Ny tsy fahampiana ny fomba fiainan'i Bern dia mino fa miaina ny tsy fahampiana anaty. Hitany ny famonjena amin'ny psychoanaly, izay hanampy olona hahatakatra ny zavatra tiany. Mihevitra i Bern fa ny ankamaroan'ny ray aman-dreny dia tsy manelingelina ny toro-hevitra ara-tsaina, satria, amin'ny maha-olom-basy azy manokana, dia tsy hamela azy ireo hiteraka ny zanany ary hanome azy ho lasa mpamorona ny fiainany.
Ny fahatsapana fahombiazan'ny fahatsiarovan-tsaina faharoa dia ny fanirian'ny ray aman-dreny hampianatra ny ankizy ny mifanohitra amin'izany: manome azy zavatra izay tsy ampy ho an'ny ray aman-dreny, na tsy manao izay mampalahelo azy. Raha adihevitra ny fandavana ny ratsy toy ny kapoka na fisotroan-dronono, dia marina tokoa ilay fanapahan-kevitra. Fa raha izao kosa no izy: "Tsy nianatra teny anglisy aho, ary tsy niasa ny fiainako, ka tsy maintsy anaovanao izany" na: "Tsy navela handeha ho any amin'ny dihy aho, ary tena hanao izany ianao", avy eo ity dia mety ho vokany mampalahelo. Milaza ireo mpitsabo fa ny traikefa mahatsiravina dia mampianatra antsika ny fomba tsy tokony hatao, fa tsy manome hevitra ny tokony hatao. Raha nanamarika i Mikhail Zhvanetsky indray mandeha hoe: "... amin'ny ankapobeny, ny fiainako, ny zanako lahy, tsy nahomby, ny zavatra tokana ananako dia ny fiainana niainana, ary izao no tiako hambara aminao ..." Ny fanandramana hampianarina avy amin'ny andevo maloto ny zaza tsy latsaky ny fiainana andavanandro.
Ny olana fahatelo amin'ny fandaharam-pianakaviana ray aman-dreny dia fitakiana tsy an-kiato amin'ny manampahefana. Ny Sekoly dia mitaky - mankatò. Matahotra ny renibeny - ataovy izany. Ny fanadihadiana dia mampiseho fa 70-80% ny olona nahomby dia mpikomy tsy mety ritra toy ny zaza. Ary ny biby fiompy matetika dia mihinam-boa eo amin'ny toerana misy azy ary mitaraina noho ny fahaketrahana. Tahaka ny tao anaty miniature Petrosian: "Ny troika dia manana trano sy fiara iray, ny mpiasa tena tsara dia manana loha sola, solomaso ary medaly volamena amin'ny fizarana diplaoma." Ary ny teboka eto dia tsy hoe manimba ny fianarana. Ny zaza iray izay tsy manana ny sitrapony dia nesorina ny fahaleovan-tena sy ny fahamendrehana - amin'ny fiainan'ny olon-dehibe, manana fotoana sarotra izy.
Araka ny hitanao, ny fahadisoana lehibe amin'ny fandaharan-draharahan'ny ray aman-dreny dia ny faniriana an-tsitrapo na tsy an-tsirambina ny hiditra ao anatin'ny rafitra rehetra, tsy misy ifandraisany amin'ny tombotsoany. Amin'ny alalan'ireny sakana ireny, dia ny tena mpiady marina ihany no manao ny lalany, ary na dia avy eo aza ny fahaverezan'ny fiheveran-tena sy ny fahasalamana. Andao isika handamina ankizy, ary marina izany.
MIEZAHA TSY HAHITA AZY
Voalohany indrindra, dia manoro hevitra ny psychologists mba hahatakatra ny tombontsoa sy ny fironan'ny ankizy. Ary ataovy tsara indrindra amin'ny fanampian'ny manam-pahaizana manokana, satria ny reny ray aman-dreny mihitsy no mahita ny zanakalahy na zanaka vavy amin'ny atleta, mpisolovava, mpanakanto ... Raha efa nandeha tany an-tsekoly ny zanakao na mianatra any am-pianarana, dia vao miresaka momba ny fanabeazana ny zanakao fahombiazana. Azonao atao ny mifidy ny tari-dalan'ny zavatra mahaliana amin'ilay zaza. Inona no ilainao hijerena azo antoka?
- Inona no atao hoe tsy misy dikany ny zaza? Matetika mihitsy aza ny ankizy no mampiseho mazava ny fironany. Azonao atao ny mahatsikaritra ny tombontsoa toy izany: mamongotra ary mametraka; mandamina lalao; fananganana trano; manaova zavatra ... Tandremo: Manolo-tena ho an'ny mpanakanto ny sary manintona rehetra. Jereo izay tena asehon'ny ankizy. Matetika ny mozika dia mamolavola fihetseham-po.
"Inona no tsy hataony amin'ny zavatra rehetra?" Aza miresaka momba ny tsy firaharahiana hamaky na hilalao fanatanjahan-tena amin'ny hakamoana. Mitadiava boky mahaliana ho an'ny zanakao, fanatanjahan-tena mety (misy ankizy tsy mahay karazana vondrona na karazany manokana, izany no fitsipika).
Ny psikology dia hanampy amin'ny fanarahan-dalana tsara ny fandinihanao, ary manampy azy amin'ny fanampiana teknika manokana. Atombohy amin'ny fampivoarana ny zaza izay tena tadiaviny. Aza matahotra fa hihamalemy izy raha tsy mahavita manao izay tsy ataony. Sarotra ny ho tonga manam-pahaizana amin'ny sehatra "alien", nahoana no mavesatra ny heriny?
Ny fampivoarana ny fahaiza-manaon'ny ankizy dia tsy manala azy amin'ny asa hafa. Ohatra, mbola mila mandeha any an-tsekoly ny ankizilahy mahay mitaiza iray ary manao fanatanjahan-tena. Omeo tsotra izao ilay ankizy hisafidy sy hiezaka ny hitazona ny hafanam-pony amin'ny ara-moraly sy ara-bola araka izay tratrany: mividy sy mamaky boky miaraka amin'ny lohahevitra tiany indrindra, mitsidika ny tranombakoka, mandeha amin'ny lalao ara-panatanjahantena. Ny "fiantraikany" eo amin'ny fampandrosoana toy izany dia ny fahatakaranao ny fifankahazoana.
MAHARITRA TSY MAINTSY MANDRAKIZAY
Miara-miasa amin'ny ray aman-dreniny ny psychologists mba hampianarana azy ireo hanaraka ny kabariny. Iza amintsika no tsy nisintona tao am-pontsika hoe: "Nahoana ianao no tsy mahatakatra na inona na inona?" Na "Tsy afaka manao na inona na inona ianao!" Ny fitsapan-kevitra dia mampiseho fa ny 90% -n'ny olona dia mahatsapa ho tsy azo antoka ny fahaiza-manaony noho ny toe-tsaina toy izany. Ny mpitsabo dia milaza fa ny ankamaroan'ny mpamoy voina dia manana "fehezanteny" manokana, izay napetraky ny ray aman-dreny, ary manery olona izy rehefa mila fanapahan-kevitra.
Mianara ny "hisambotra ny tenanao" alohan'ny fihetsika tsy miala amin'ny lela, ary ... lazao amin'ny ankizy izay eritreretinao, tony, miaraka amin'ny fanampian'ny "Hafatra ho ahy": "matahotra aho fa tsy ho vitanao izany, satria izaho koa indroa no nanipy ilay fizarana ary tsy nianatra na inona na inona. " Ity endriky ny "Heveriko fa matahotra ahy" dia heverina ho fampahalalana momba anao, fa tsy programa ho an'ny zaza - zava-dehibe izany. Amboary ny torolàlana amin'ny "tsia". Ampianaro ny tenanao fa tsy "tsy sira" mba hiteny hoe "mitondrà tony ianao." Milaza ny manam-pahaizana NLP fa amin'ny 95% ny tranga, ny ankizy dia tsy maheno "tsia" ary tsy mahatsapa ny fandaharam-potoana. Ankoatra izany, ny famantarana hoe "inona no atao" dia mazava kokoa hatrany noho ny "zavatra tsy tokony hatao."
AMPAKARINA AMIN'NY FITIAVANA AO AMIN'NY FITIAVANA
Ny NLP sy ny sehatra hafa amin'ny fahalalan'olombelona dia manamafy fa ny olona dia manana fahitana matanjaka sy malemy fahita amin'ny fahalalana ny vaovao. Mora kokoa amin'ny olona iray ny mahita ny toe-javatra amin'ny endriny ara-lôjika. Ny olona iray dia maneho ohatra mampihetsi-po. Ny ankizy hafa dia tsy mahazo fahalalana afa-tsy amin'ny zavatra niainany manokana. Jereo ny ankizy: miteny amin'ny fiteny samihafa ve ianao? Ny ohatra iray dia ohatra mahazatra toy izany: "Neny:" Anaka, midira ary mino anao aho! "Zanaka:" Mama, mino zavatra tsy misy. " Ary izaho dia misy. "Nifehy ny fihetseham-pony i Neny, ary ny ankizy manana logic." Tokony nilaza izy hoe: "Nomaninao tsara ny fifaninanana, azoko antoka fa handresy ianao."
Ahoana no fomba hanandratan 'ilay ankizy anao? Ny fiheverana, faharesen-dahatra, dia misy fiantraikany amin'ny fihetseham-po. Andramo ny hampihatra ny "fiteny". Ny zaza am-pihetseham-po amin'ny loko no manintona ny fomba hahafantarana azy rehetra. Logic manazava ny antony sy ny vokatry ny fitondran-tenany ary hamaly ny tsy misy farany "nahoana?" ary "ary raha?". Omeo zaza "mavitrika" ny vokatry ny ezaka, hiara-miasa aminy. Ny vahaolana amin'ny "olana momba ny fiteny" no lalana mankany amin'ny fahombiazana.
FANAZAVANA FANAMPINY
Na dia hitanao fa manohitra ny fahalianana sy ny "fiteny" samihafa ianao sy ny zanakao, dia tsy midika izany fa tsy afaka mampitraka ny zanakao ianao. Ilay mpanoratra pseudoaly malaza Françoise Dolto dia nanoratra tao amin'ny bokiny hoe "Eo anilan'ny ankizy": "Ny zavatra tsara indrindra azon'ny ray aman-dreny atao amin'ny zanaka lahy dia tokony hampiseho fa sambatra izy ireo." Noho izany ny fahombiazan'ny ray aman-dreny sy ny olona akaiky dia manome ny ankizy ny finoana fa ny fahombiazana dia azo atao. Faly be ianao!
NY FOMBA FIJERIN'IZAO TONTOLO IZAO
Ny iray amin'ireo fiteny tranainy indrindra dia ny fombam-pitenenana. Ny firenena rehetra dia nanana fombafomba manokana natokana ho an'ny fahaterahan'ny zaza iray sy ny fahatongavany amin'ny fahamaotiana. Ny vahoaka izay tsy maintsy niaina tamin'ny toe-draharaha sarotra dia nanasaraka ny reny sy ny zaza vao teraka foana, raha toa ka voatery nanambara ny colostrum ireo reny. Noho izany dia natao hampandroso an'izao tontolo izao ny ankizy ary hampitombo ny herisetra. Fomban-tany toy izany koa no naparitaka tany amin'ny foko cannibal, Indiana sy barbarians. Ny firenena Eoropeana sy Tatsinanana dia manana fomban-drazana: mamelà ny zavatra zazakely maneho ny asany samihafa, ary omeo azy ny "safidy". Mazava fa ny safidy amin'ny sombin-tsakafo dia mahasintona, saingy taorian 'io fombafomba io, dia nanomboka nieritreritra ny fomba fomba ahafahana mahomby amin'ny fiainan'ny zanany ny ray aman-dreny. Nanomboka tamin'ny vanim-potoana kely izy io mba hiantsoana ny lalana "voafidy". Ilay lehilahy dia nanaiky izany tsy misy fepetra izany - ny fombam-pivavahana dia anisan'ny kolontsaina. Ny fombafomba fanombohana dia natao tany amin'ny foko samihafa tamin'ny fomba samihafa. Ohatra, maro tamin'ireo Indiana no nampiasa zava-mahadomelina ilay tovolahy. Ireo hallucinations izay hitany sy namerina ilay shaman dia nanome hevitra ny tontolo anatiny. Nifidy ny anaran'ny tovolahy i Shaman izay mifototra amin'ireo tantara toy izany - ohatra iray tena tsara amin'ny fikasana hahita ny olona tsirairay any amin'ny toerana misy azy. Ny foko afrikana sasantsasany dia nitady ny fahatsiarovan-tena ho an'ny zatovolahy sy ny vehivavy, ka nahatonga azy ireo hijaly ara-batana. Amin'izany fanjakana izany dia nomena fitaovana izy ireo hiantehitra amin'ny sitrapon'ireo fanahy (vakio - ny shaman). Noho izany ny olona dia natokana ho fankatoavana.