Tranon'ny literatiora sy fomba fanao amin'ny fitondran-tena

Aza mieritreritra fa nanapa-kevitra izahay ny hisarika ny saininareo ho lisitry ny sehon-javatra sarobidy indrindra avy amin'ny sokajin'izao tontolo izao. Ity eto dia zavatra hafa mahaliana kokoa! Nanapa-kevitra ny hijery akaiky kokoa ny teoria momba ny psikology izahay, izay manaporofo hoe: ny fomba fitondran-tena ara-nofo amin'ny lehilahy manana fironana ara-literatiora.


classicism

Ny tsy fivadihan'ny kanôna dia mifanaraka amin'ity torolalana ara-literatiora ity. Ny klasika dia miavaka amin'ny fitoviana, ny fandaminana mavesatra, ny fahitana ny sary.

Fanitsiana : Nanenina mafy ireo mpitsoa-ponenana an'ity sekoly literatiora ity afaka niaina na dia taorian'ny revolisiona ara-pananahana aza. Ary na dia betsaka kokoa aza, indraindray izy ireo dia mipetraka ao am-pandriana. Fantaro fa tsy dia misy dikany ny fomba nanoratan'ny mpanoratra azy: ny mistery eo amin'ny haizina miditra, eo ambanin'ny fitazonana anao mandritra ny firaisana ara-nofo amin'ny lamba bodofotsy. Ny mpanara-dia toy izany dia tsy hiverina amin'ny fahotana marina. Izany no anton-diany hahatanteraka ny dingana mitovy.

Amin'ny fotoana ahafantarana azy, dia mihomehy izy, mendri-piderana ary tsara fomba. Ankoatra izany, ny endriny ivelany sy ny fanabeazana azy dia tsy azo havaozina. Heveriny ho toy ny kandidà tena tsara ho an'ny fifandraisana matotra sy ny fifankahazoana mivantana amin'ny ray aman-dreniny. Ary ny fijerena ny fiarovana azy sy ny fametavetana azy dia heverina ho toy ny fahasosorana mandra-pahatongan'izany fotoana izany, raha tsy mandehandeha miaraka aminy ianao. Amin'ny lafiny iray, indraindray dia mitranga izany fa iray volana aorian'ilay olom-pantany, izy no manohitra manokana ny "teny". Mendri-pahatsiarovana tsy an-kijanona izy ary mitafy amim-pitandremana ireo akanjo ... Eto, mazava ho azy, mety hihevitra ianao fa tia lehilahy tsy manana traikefa, fa mandray ny zava-drehetra kosa, dia afaka manampy zava-manitra ho an'ny sakafo ara-panananao. Nefa vetivety dia miharihary fa, amin'ny firesahana momba ny fitondran-tena sy ny fitondran-tena, io lehilahy io dia tsy manaiky ny firaisana ara-nofo hafa. Ho an'ny tolo-kevitra rehetra hanova ny fisehoan-javatra, dia hamaly izy hoe tsy misy ary dažanazovet ramatoa diso fanantenana. Noho izany, raha tsy manipy kiraro amin'ny fomba ofisialy an'i Sharon Stone ianao, aza manao akanjo ambany akanjo fitondra amin'ny akanjo, ny classicist dia hanolotra anao namana mandritra ny hariva.

romanticism

Ny fahafahana tanteraka amin'ny famoronana sy ny maha-izy ny tsiron'ny tsirairay dia ny adihevitra momba ny Romantika. Eto, fahasamihafana tanteraka eo amin'ny idealy sy ny zava-misy dia manery azy ireo hiditra ao amin'ny tontolon'ny fikorontanan'ny tsirairay ary manohitra ny fomba fiasa tsy misy fiaina.

Fanaraha-maso : Tamin'ny fotoana nipoiran'ny firaisana tsiran-kevitra miafina ny firaisana ary lasa mahazatra, ny fananana vady maro no nahazo ny fiainana andavanandro, ary nanjary nilaina ny fimailo, ny fifankatiavana ara-pananahana, nahazo herim-po, dia nanomboka niady tolona mivaivay manohitra ny tsy fahampian-tsakafo sy ny fanevatevana. Ny fahatsiarovan'izy ireo dia miaina amin'ny sarin'i Don Juan sy Casanova, ary tahaka an'i Romeo izy ireo dia vonona amin'ny fahafatesan'ny radicenses.

Ireo lehilahy ireo dia maniry ny hamadika ny firaisana ho firaisana, dia afaka mametraka mora foana ny fandriana miaraka amin'ny felana raozy izy ireo hihira ny serenade eo ambanin'ny balkon. Saingy eo ambanin'izany dia miafina ao anaty rahona avokoa ny zava-drehetra ary ny psyche tena marefo. Noho izany raha milaza ny vehivavy iray fa mila fanentanana amin'ny orgasme izy, ny romantika dia hibanjina sy hikorontana ary hitatitra fa "asa maloto" izay tsy mifanaraka amin'ny endriky ny "poeta". Etsy ankilany, tsy avy amin'ny fanontaniana fa hanolotra ny tanany sy ny fony izy iray volana aorian'ny fivoriana. Na dia eo amin'ny dingana voalohan'ny fifandraisana aza dia toa sahala amin'ny fihetseham-po mampihetsi-po tokoa izany, amin'ny fotoana rehetra dia hampisehoana ireo jiro rehetra eo am-pandriana, ary ireo andininy voatokana dia azo oharina amin'ny nofy nofinofy. Ary amin'ny pridetosoznanie amin'ny ankapobeny dia mila mitady namana vaovao ianao, izay tsy afaka ny ho afa-boninahitra fotsiny.

realism

Tanjona marina, marina, marina ary tena misy marina. Ny endri-javatra miavaka dia fanehoana amin'ny antsipiriany ny fiainana andavanandron'ny hafa.

Fanamarihana : Ohatra iray mazava momba izany dia tantara tantara an-tsoratra tanteraka amin'ny vadiny, raha efa 3 taona izao ny fifandraisana. Fantany foana ny fiheveran'ny ramatoa azy ny maraina tsy misy fananganana, ary izy kosa dia efa mahatsapa fa malaina loatra izy handany fotoana mandritra ny fotoana lava be ary manaiky ny firaisana ara-nofo amin'ny tarehy, tsy misy fanandramana manokana. Tsy manaratra ny tongony isan'andro ny vehivavy ary tsy midera ny zapostizheniya ao am-pandriana, fa afaka manakana azy tsy hamboly tena mihitsy. Indraindray dia afaka miteny mivantana izy fa misy karazana fanenoman-damba vaovao vaovao ho anao, "toy ny kitron-tsoavaly," ary na dia "aza mitebiteby". Ny tena zava-dehibe dia tsy tokony handrodana izany, satria ny tena zava-marina eo amin'ny fandriana dia fikarohana mafy.

The Age of Art Nouveau

Ankoatra ny boky sy ny boky, ny endriky ny fahamendrehan'ny firaisana dia ny fitadiavana endrika vaovao ary ny fanoherana ny tena ho an'ireo tia ny kilasy na ny tena izy. Na ny moderna ara-psikolojia na ny literatiora dia ny zavakanton'ny vahoaka. Ny elit ihany no afaka mahatakatra sy mampihatra izany.

naturalism

Fanaraha-maso : Ny fizika ara-pitaovana dia hery matanjaka amin'ny natiora. Araka ny voalazan'ireo mpandimby an'io fironana io, ny olombelona dia manana ny maha izy azy. Izany no fototry ny maha-olona antsika sy ny maha-naturalista-tia antsika. Ny firaisana ara-nofo ho azy ireo - fientanam-pitiavana amin'ny saina. Na dia ny fifandraisana aza dia tsy hanohy na voarara. Ny firaisana ara-nofo ho azy dia azo oharina amin'ny zava-mahadomelina izay tsy azo avela mihitsy. Saingy ny fahadalana ihany no handalo ary hifarana ny fifandraisana.

expressionism

Fanaraha-maso : Ny teboka farany dia ny hahatratra ny idealy, ary ny mpamorona dia mampiasa fitaovana literatiora. Ireo mpankafy an'ity ankehitriny ity dia tena mamiratra ary mandeha amin'ny fanandramana amin'ny fanaovana firaisana ara-nofo. Ny tanjon'izy ireo dia ny fahafinaretana, izay manamarina ny fomba rehetra. Zafilahy tsy misy afa-tsy izany no tsy mahatsiaro.

an'ohatra

Ireo mpanaraka : Ny mozika dia mifototra amin'ny hetsika tsy misy oram-baratra sy tsy firaharahiana. Tsy mampirafy ireo mpananihany an'ohatra. Tsy manontany mihitsy izy ireo raha toa ka te hanao firaisana ara-nofo izy ireo ary mahazo orgasme mpiara-miasa. Raha marina izany, dia tsy liana loatra amin'ny hevitr'ilay vehivavy izy. Raha tokony ho teny izy dia takany ireo marika: mitabataba - midika fa ny zava-drehetra dia tsara. Na dia izany aza, ireo symbolistes dia tena tia tena.

aestheticism

Fanandramana : Rehefa nino ny Oscar Wilde malaza hoe: "Ity zavakanto ity dia tokony hiaina noho ny zavakanto ary tsy azo ampiharina, ho fomba fiainana." Manohana tanteraka an'io toerana io sy ny aesthetes amin'ny firaisana. Tsy mifoka sigara, fa firaisana ara-nofo ihany. Ny tena zava-dehibe dia ny fahatsapana amin'izao fotoana izao sy ny toerana mety. Ny vehivavy ao an-tokantrano dia miteny momba ny tombontsoa avy amin'ny firaisana ara-nofo ho an'ny fahasalamana. Ny foto-kevitr'izy ireo - ny fahombiazan'ny tanjona sy ny fahafaham-po tanteraka, dia tsy azo antsoina hoe egoista marina ao am-pandriana ireo mpifankatia ireo.

Raha tokony hivoaka

Sam tenany ihany no manontany azy hoe: "Afaka manova ny sekoly literatiora ve ny olona?". Moa ny didim-pitsarana ve ny klasika? Mazava ho azy, misy ny fanantenana. Ohatra, i Pushkin dia afaka nifankatia tamim-pitiavana, ka izany no mahatonga ny olona voafidy tsy afaka hifindra avy amin'ny aesthetisma (firaisana ara-nofo sy firaisana) ho amin'ny tena zava-misy (Fientanam-pitiavana sy fifandraisana maharitra). Ny tena zava-dehibe dia ny mandidy ny mpifidy amin'ny fanentanana mety. Ny tena zava-dehibe dia tsy miseho eo am-pandriana ny solontenan'ny primitivism na ny anabsurdism. Amin'ny voalohany, manana baiko tsara ny teny izy ireo ary mampanantena tendrombohitra an-tanety, fa raha ny tena izy dia tsy azon'izy ireo ny zavatra, ary amin'ny ankapobeny dia tsy mahavita zavatra mahagaga. Eny, ireo lalana hafa dia tsy very fanantenana tanteraka, ny zavatra tena manan-danja amin'ny tsirairay amin'izy ireo dia ny mitady zavatra manokana sy mahafinaritra ho an'ny tenanao!