Toe-tsaina manoloana ny firaisana eo amin'ny lehilahy Arabo

Raha mijery ireo lehilahy Arabo, ny ankamaroan'ny vehivavy dia mahatsapa fa manana eritreritra ao an-tsainy izy ireo fa tsy ny eritreritra, ary ny divay matevina dia mamakivaky ny lalan-kely. Fantatr'izy ireo ny fomba hanoanana, mamohehatra amin'ny fiderana tsara tarehiny, izay tsy mbola henon'izy ireo hatramin'izao. Nomeny an'ilay ramatoa ilay nofinofy izay nofinofiny izy ireo, nahafantatra ny fomba hanehoana tsara ny fanoharana momba ny dikan'ny fiainana sy ny fitiavana tsy hita maso hitany teo amin'ny masony. Aiza no itondran'io fahaiza-mitsangana avy any atsinanana io, inona no ao ambadik'ireo teny mahafinaritra ireo ary inona no tena fihetsika manoloana ny firaisana eo amin'ny lehilahy Arabo? Vakio eto ambany.

Manomboka amin'ny fivavahana izany rehetra izany

Ny finoana ny Arabo dia ny finoana silamo, amin'ny ankapobeny dia mahatsikaiky mikasika ny firaisana ara-nofo. Mohammed, araka ny nambaran'ny mpiara-belona taminy, dia nanavaka ny fahatsarana sy ny fahatsapana manokana. Ny maha-izy azy ny Mpaminany Mohammed no nanosika ny fihetsika ambony kokoa, manetry tena, manoloana ny firaisana, toy ny ao amin'ny Jodaisma na ny kristianisma. Araka ny CORAN, nandritra ny famoronana olombelona, ​​i Allah dia nampiasa ny vovoka sy ny tany, fa koa ny voa sy ny ra. Manaiky ny finoana silamo fa i Allah dia manana voa, fa ankatoaviny ho firaisana ny firaisana ara-nofo, ho toy ny fitahiana, fa ny fanambadiana dia zavatra avy amin'i Allah. Ny vehivavy dia hita matetika ao amin'ny finoana silamo ho toy ny lehilahy iray, i Allah dia nisaotra noho ny famoronana ny hatsaran-tarehy tonga lafatra, noho ny toetrany, ny fahaizana manentana lehilahy iray, ny hatsaran-tarehin'ny volony, ny masony ary ny andrin'ny vatany. Saingy hatramin'izao dia mbola lehilahy foana ny tanjona ankapobeny. Ny lehilahy iray dia noheverina ho toy ny fisandratana ambony kokoa raha ampitahaina amin'ny vehivavy iray izay fananan'ny lehilahy iray ary ambany noho ny fahefany.

Araka ny CORAN, ny firaisana dia fitahiana, fihetsika ara-pivavahana. Ny Islam dia namorona modely fanta-daza momba ny fahadiovana ara-piraisana, ny tanjon'izany dia ny hitazomana ny vatana madio. Mandritra ny fotoana fadimbolana, dia heverina ho maloto ny vehivavy, ary mendrika ny hanozona ny olona mazoto manao firaisana. Ny lalàna, voahosotry ny finoana silamo, dia manitsy ny fitondran-tena ara-nofo, mametraka fototra fototra, fandrarana ary fanerena. Ohatra, ny fandraràna ny fahapelahana, toy ny fialàna amin'ny fitsipiky ny fitondrantena.

Mikasika ny vehivavy, ny toe-tsain'ny finoana silamo dia samy hafa: heverina ho mpiara-miasa ara-nofo sy namana, loharanom-pahamarinana sarobidy izy ireo, avy eo izy ireo dia voarakitra amin'ny endrika tsy dia tsara, hita ho loharanom-paharatsiana, tandindon'ny hafetsena. Ny fari-piainan'ny vehivavy iray dia hita ao amin'ilay boky malaza hoe "A Thousand and One Nights". Maro ireo hira sy boky dia feno filazalazana mitovy amin'ny toe-tsaina, ara-batana, ara-pananahana, ary koa ny torohevitra ato amin'ity boky ity.

fananana vady maro

Io trangan-javatra amin'ny finoana silamo io no loharano tranainy indrindra. Nanomboka tamin'ny rehetra i Mohammed. Nanambady izy tamin'ny faha-26 taonany tamin'i Hadiya tompovaviny, mpanan-karena manan-karena iray efa zokiny efa ho 15 taona. Faly sy naharitra 26 taona ity fanambadiana ity. Matoky hatrany ny vadiny i Mohammed, na dia taona maro taorian'ny nahafatesany aza. Saingy, rehefa niampita ny tsipika tamin'ny faha-50, dia novany ny fomba fijeriny. Nanomboka teo, Mohammed no "fandresena" manoloana ny tsy fahampiana "nanamarika" ny fanambadiana manaraka.

Araka ny lovantsofina dia tsy tokony hanana vehivavy mihoatra ny efatra ny silamo iray. Ity lalàna ity dia niseho sy nahaliana nandritra ny ady an-tanindrazana - avy eo dia fomba nentina nandefasana andevo ho andevo, ny fanambadiana dia navela tamin'ny Jiosy sy ny kristianina. Matetika dia misy ohatra iray amin'ny fianakaviana iray miaraka amin'ny vehivavy roa: vehivavy iray sy tovovavy tsy manambady (konkubinat). Ary androany ny isan'ny vady ho an'ny lehilahy Arabo dia miankina amin'ny sata ara-tsosialy, ny mety ara-bola, ny isan'ny ankizy, sns. Fa ny polygamie, noho ny antony voajanahary, dia tsy mendrika foana. Ankehitriny na dia any amin'ny firenena Islamika aza dia manambady lehilahy iray manan-karena.

Ao amin'ny finoana silamo, ny vehivavy dia tsy maintsy miaina anaty harem. Ny teny hoe "harem" (avy amin'ny Tiorka - garim) dia midika hoe "toerana voarara". Harem dia toeram-ponenana ho an'ny zaza amam-behivavy, tsy azo ekena amin'ny lehilahy hafa. Ny fiainana ao amin'ny harems dia tsy mbola paradisa ho an'ny vehivavy. Nifampizaran'ireo sokajin'olona marobe ireo (vady, andevo, vaditsindrano) ary nampiova zavatra tsy ankiato. Ny filana ara-pananahana ho an'ny vehivavy ao anaty harem-be dia matetika tsy tratra.

Ny Islam, raha ampitahaina amin'ny Jodaisma sy ny Kristianisma, dia mampiseho fandeferana bebe kokoa amin'ny firaisana ara-nofo, manasongadina ny fahalemem-panahy, ny hatsaran-tarehin'ny vatana, ny firaiketan'ny vehivavy. Ireo mpanohana azy dia malalaka kokoa, na dia heveriny ho hevi-diso aza ny fihenanam-bahoaka. Tany amin'ireo firenena Miozolomana, ny literatiora malaza sy manankarena indrindra, ny filôzôfia, na ny mozika amin'ny erotic overtones aza no noforonina. Islam, maneho lehilahy mihaja be, mankasitraka indrindra ny vehivavy iray, ny zon'ny fahafinaretana ara-nofo.