Ankoatra ireo lapa sy andraikitra ara-pinoana, dia tsy nisy fanambadiana goavambe toy izany, fa hatramin'ny efatra ambin'ny folo ka hatramin'ny dimy ambin'ny folo, ireo zazavavy dia efa noheverina ho "vehivavy" famoahana. Raha ny marina, ny fanombohan'ny tovovavy tao amin'ilay tovovavy dia lasa tamin'ny fahamatorana, rehefa nahavita nananontanona sy nanangona ilay zazavavy. Vitsy dia vitsy ny fanambadian'ny zatovolahy teo amin'ireo zatovolahy, saingy efa "bobyl" ny lehilahy tokana miisa dimy amby roapolo taona. Ny antony lehibe amin'ity faniriana ity dia ny faniriana hiaro ny fahadiovan'ny ampakarina. Io ilay ampakarina, satria, araka ny lazain'ny kôzàka hoe: "Ny lehilahy no tompon'andraikitra amin'ny habetsahana, ary ny vehivavy amin'ny kalita." Mba hisorohana ny fakam-panahy tsy ilaina, dia nomena tokantrano ny tovovavy.
Ankehitriny, ny fanambadian'ny olona dia fanambadiana valo ambin'ny folo taona. Raha miresaka momba ny tombontsoa sy ny tsy fahombiazan'ny fanambadiana tany am-piandohana, dia ilaina ny mametraka famandrihana fa ny zavatra rehetra dia miankina amin'ny mpivady. Ny toeran'ny fiainana amin'ny lafiny maro dia mamaritra raha hivadika ho zava-doza ny fanambadiana na ho faly an-taonany maro.
Ny taonan'ny fahatanorana dia mety hitovy amin'ny tombontsoa sy ny tsy fahombiazan'ny fanambadiana tany am-boalohany. Etsy ankilany, ny tsy fahampiana dia mety hitarika ny tanora hanapa-kevitra ny hanambady noho ny sasany, na dia fihetseham-po be dia be aza, saingy tsy afaka ny hifankahita marina. Ny fanambadian'ny fandeferana, raha toa ka ao an-tsainao ilay kajy, mba hahafahana miteny "ara-panahy", izany hoe ny fiombonan'ny tombontsoa, ny fahafahana mahita ny marimaritra iraisana, ny fanajana ny olombelona - dia tsy ho an'ny olona matotra fotsiny. Etsy andaniny, madio, maneho fitiavana amam-pitiavana ary fitiavana mandrakizay, ny fo tanora dia afaka manohitra ny fanoherana maro.
Amin'ny lafiny maro, ny fahasimban'ny fanambadiana dia avy amin'ny tsy fahafahana manavaka ny fitiavana, ny fitiavana ary ny fitiavana. Tsy misy olona tsy tia mampanantena fifankatiavana mandrakizay, ary tsy misy fitiavana izay maharitra mihoatra ny efa-taona. Raha tsy mijery fotsiny ny fahasarotan'ny fifandraisana sy ny mpivady tsara isika, dia tsy ho ela, (indrisy, efa misy ankizy izao) ary tsy azo ihodivirana ny olona iray hahita tanjona vaovao ho an'ny fitiavam-pitiavana. Ary mandalo foana ny fitiavana.
Ny fitiavana dia tsara, ny voalohany indrindra, fa mbola lavitra loatra ny fitiavana. Ny fitiavana no andrianan'ny fianakaviana, izay manome antsika fampanantenana. Ary ny raharaham-barotra dia ny hanatanteraka azy ireo aorian'izany. Anontanio mpivady zokiolona iray izay niaina fiainam-pifaliana ary hianatra tokoa ianao fa tokony ho sambatra izy ireo na fitiavana an-tendrony, na koa tsy mifanaraka amin'ny toe-javatra manokana. Ary ny fahatsapany fa olona tsy mivadika, manam-paharetana, mamindra fo izy ireo, ireo olona tsara izay mahafantatra ny fomba ahazoana ny marimaritra iraisana, izay manana fahatsapana mahazatra sy ny fahaiza-mandanjalanjana ny filany.
Ny fitiavana, ny fitiavana marina, ny faniriana mangingina mangina, ny miafina lalina ao am-po - tsy mahomby amin'ny filma sy ny boky, ary noho izany - tsy azo sarahina amin'ny hevitra sosialy "fitiavana." Na dia ny fanitsiana ny boky "Mind and Feelings" nataon'i Jane Austen aza, dia ny fahatsapana ny fahambonian'ny fahatsapana mahazatra noho ny hafetsen'ny fo tsy manana traikefa, dia nofaritana tamin'ny dokam-barotra ho toy ny "tolona am-pitiavana feno fitondran-tena masina" mba hanangonana ny mpihaino amin'ny sinema. Indrisy fa, raha tsy misy ity "fitondran-tena masina" ity dia tsy misy afa-tsy minisitra ihany.
Ny tombontsoa azo avy amin'ny fanambadiana nifanaovan'ny tanora dia raha ny zava-misy amin'ny mpivady:
- Tena manana ny faniriana hamorona fianakaviana iray, mahatakatra ny andraikiny amin'ny tsirairay ary te-hizara ny fifaliana sy ny fandriana fotsiny, fa ny alahelony, ny aretina, ny tsy fisian'ny vola, ny fiainana, ny fahasarotana amin'ny fitaizana zaza sy ny fahasarotana hafa eo amin'ny fiainantsika.
- Ao anatin'ny fifandraisana tsara amin'ny ray aman-dreny farafaharatsiny iray amin'ny antoko, ary indrindra amin'ny roa tonta.
- Misy taona farafahakeliny alohan'ny fanambadiana! Tsy andro iray latsaka!
Ankoatr'izany, raha toa ka tsy misy traikefa ara-nofo ny faran'ny tovovavy dia azo ampitomboina roa ireo tombontsoa rehetra ireo. Mety ho "lava sy sambatra" ny fanambadiana toy izany.
Raha nanapa-kevitra ny hanambady ny tanora, raha:
- Tsy afaka miara-miaina izy ireo, ary tsy misy olona manerana izao tontolo izao, afa-tsy ny roa amin'izy ireo, dia ilaina (iray amin'ny antony matetika fisaraham-panambadiana mandritra ny iray na roa taona miara-miaina).
- "Nidina" izy.
- Te-hanaisotra ny fiambenan'ny ray aman-dreniko haingana araka izay azo atao aho.
- Te-hanana ankizivavy manakaiky ahy aho izay "manome".
Ny fampakaram-bady toy izany dia saika voavily foana mba ho fikasana voalohany sy tsy hahomby amin'ny fikarohana mandrakizay momba ny fahasambarana tsy fantatra.
Tokony hianatra ny fitiavana. Ny fitiavana dia asa. Ny fitiavana tsy voatery, tsy maintsy mahavita mampianatra sy mitahiry izany. Ary amin'izay dia hahatsapa ny olona fa izy no zavatra tsara indrindra amin'ny fiainana. Ny tena marina, noho ny antony, ary mendrika ny hiaina izany.