Maro no naheno izany hevitra izany ho toy ny duality, saingy lavitra ny olon-drehetra dia mahalala ny dikan'io teny io. Inona àry no atao hoe duality, ary ahoana no fisehony eo amin'ny fifandraisan'ny lehilahy sy ny vehivavy?
Ny duality dia ny fitambaran'ny singa roa tsara indrindra. Ny teboka iray manontolo dia ireo singa roa ireo ihany no mifanohitra amin'izany. Ny mainty sy fotsy, mafana sy mangatsiaka, tsara ary ratsy, ny fitiavana dia mankahala. Ireo rehetra tonga ao an-tsaina, ary koa ny antonony - izany no zava-misy. Na izany aza dia liana amin'ny duality ao amin'ny fifandraisana isika, koa diniho ity olana ity amin'ny antsipiriany amin'ny ohatra iray.
Izy : marefo, indraindray henjana, kivy, tsy matahotra ny fahasarotana, vonona ny handingana ny faty (tsy handray ara-bakiteny) noho ny tanjony, ny bandy iray izay tsy miondrika ao am-paosiny, dia mety hitifitra ao anaty ekipa lehibe toy ny trondro ao anaty rano, mifampiresaka tsara amin'ny hafa ny olona. Tsy hitsangana izy ary haniraka lehilahy iray tsy tia ny helo, tsy mitady mpihatsaravelatsihy. Tsy azony tsara ny fihetseham-po sy ny fitiavana, tsy fantany ny fomba hanorenana rômanina, fa ny fahatsapana iray dia efa mivoatra - ny fahatsapana ny tompony.
Izy : tovovavy romantika, tia mamaky boky, mipetraka ao amina seza mahazatra, manao sary mahafinaritra, tsy mahafoy tena, indraindray misintaka. Tsy tia fifandraisana tsy tapaka amin'ny vahiny izy, reraka haingana ary avy amin'ny havana; tia irery ary tsy mahazaka fifanoherana, satria matetika tsy mahazaka ny tenany. Mamirapiratra, mahavariana ary mampihetsi-po, ny tovovavy dia afaka mampiseho ny toetrany fotsiny amin'ny "olona" azy. Ny fametraham-pialan'ny fifandonana dia vonona ny hanome ireo tsy tia azy. Anarana iombonana amin'ny teny tseka
Izy ireo : Toa misy ny mahazatra eo amin'ireo roa ireo. Mahagaga raha toa izany, fa ny olona toy izany, samy hafa tanteraka amin'ny mijery aloha, dia mifanentana tsara indrindra.
a) Ny fahadalan'ny tso-piainan'ilay bandy, ny tsy fahafahana maneho fihetseham-po sy ny tsy fahampian'ny romanticism dia omena ny fahaiza-manao amin'ny tovovavy amin'ny fananganana fifandraisana amin'ny fitiavana.
b) Ny toetrany tsy dia miresaka sy mihidy amin'ny tovovavy dia natao tamin'ny tapany faharoa: ny rehetra dia mahatsapa fa mahamenatra ny fehezan-dalàna, mangina ny olona, ary raha tsy mahafantatra izay tokony holazaina ilay tovovavy dia ho hita ao amin'ny tovolahy foana ny teny.
c) Inona no hataon'ireo lehilahy malemy roa ao amin'ny varavarankely mainty rehefa manafika an'i Gopnik? Hokapohina izy ireo, hofoanany ny zava-drehetra ary hampidina azy ireo. Na izany aza, raha misy olona afaka mitsangana ho an'ny tenany sy ho an'ny malalany, dia tsy hijanona ho lena ny Gopnik. Ankoatra ny mpiaro iray toy izany dia hahatsapa ho toy ny rindrina vato mandrakariva ny tovovavy maotina sy tsy mahazatra.
d) Satria tsy mandeha manodidina ny klioba ny zazavavy ary tsy mandany ny fotoana rehetra maimaim-poana miaraka amin'ny namany, tsy voatery ho tezitra sy tezitra intsony ilay bandy noho ny fialonana (tsarovy ny tompom-pananana novolavolaina, eny?), satria amin'ny ankapobeny dia ho any an-trano ny malalany, miaraka aminy, miaraka amin'ny olon-tianao.
e) Ny lehilahy toy izany dia hampitony foana ny fisavorovoroan'ny tovovavy izay efa nanomboka, ary tsy hiditra amin'ny faharatsiana lava sy tsy misy dikany. Eny, na dia eo aza ny fomba mahery vaika ataony dia tsy hiantso azy amin'ny fianianana izy, fa ho afaka hibanjina ny malalany foana, sady hanome fahafinaretana.
e) ... Ary koa ny andininy hafa - raha manomboka eo ampahibemaso ny tantara an-tsokosoko, ny fandraisan'anjaran'ilay tovovavy, ny zazavavy dia afaka hamono ilay afo nirongo fofona, manosihosy ary mampitony ny fomba fitondran'ny vehivavy tia azy, manalavitra fosafosa tsy misy ilana azy.
Azo atao ny manome ohatra marobe, mifandray amin'ny fitiavana sy ny fisakaizana, ary ny rehetra amin'izy ireo dia maharikoriko amin'ny hoe olona roa, mifanohitra tanteraka, mifanentana tsara kokoa noho ny olona roa manana toetra ara-psikolojika ankapobeny. Mazava fa tsy toy ny fitiavan'ny vondrona mozika na ny karazan-kira ety an-toerana no ilazana azy fa ny duality dia manondro manokana ny fiheveran-tena, ny psykolojia ary ny fihetseham-po. Voamarik'izao rehetra izao fa tao anatin'ity ohatra etsy ambony ity dia tsy misy teny momba ny safidy mozika na tsiro?
Noho izany, raha ampifandraisintsika ireo rehetra voalaza etsy ambony ireo: aza maimaika hiala amin'ny olona iray izay, noho ny toetra maha-psychika, dia tsy mitovy amin'ny anao. Ny fahasamihafana misy eo amin'ny toetranao sy ny fitondrantenanao ary ny toetra maha-olona hafa, ny maha-tonga lafatra anao dia mifankatia, mba hahatakarana izany dia tsy voatery foana.