"Manirery aho!" Hoy ny tovovavy tsara tarehy sy tsara tarehy izay afaka mahazo ny zava-drehetra na amin'iza na iza. Ny endrika iray dia mampatahotra azy, ary rehefa mitsiky izy, dia toa mamaly azy ny masoandro amin'ny tsikitsiky, mijery avy any ambadiky ny rahona, ny feony toy ny feon-dakolosy. Manana lehilahy izy, ary tsy iray, manana sipa izy, ary tsy misy iray, manana olona izy hifandray, fa irery izy. Ary manontany ny fanontaniana hoe: ahoana no ahafahan'ny zazavavy toy izany ho irery? Teny roa no mitaratra sy miresaka momba ny olona iray araka izay heverina. Mitaratra ny fanahy iray manontolo izy ireo, fa mila mahatakatra ny dikan'io andian-teny io ianao. Ny olona rehetra dia somary mitokana, na angamba satria ny fanirery irery dia lasa avy amin'ny olona , toy ny gripa na ny virosy? Amin'io tranga io, misy fanasitranana ho an'ny manirery ve? Sa ny fahatsapana ho irery no mitaiza?
Ny tsy fahatsiarovan-tena dia fisehoan-javatra ara-tsosialy sy ara-tsaina eo amin'ny fiarahamonina iray izay tsy misy iray amintsika dia tsy manan-kery, toetra ara-pihetseham-pon'ny olona izany. Ny fahatsapana ho manirery dia mety ho tsara sy ratsy. Ny maha-irery ny maha-irery dia manirery, izay mahatsapa ho mendrika ny fialan-tsasatra ny tenany ary ny eritreriny irery. Ilay mpandinika lehibe sy hendry dia nilaza i Aristote hoe "izay mitoetra irery, na bibidia na Andriamanitra." Mahafinaritra ahy ny manirery, nefa tsy mihevitra ny tenako ho bibidia, ary indrindra fa Andriamanitra. Ny olona rehetra dia afaka mahita fahamendrehana ao am-pon'ny olona, izay miala amin'ny resaka nifanaovan'ny olombelona, ary mijanona amin'ny eritreriny irery, mba hahatakatra ny tenany sy ny faniriany bebe kokoa. Ny fisoratana anarana dia fanehoana tsy fahita firy, izay tsy misy olona manakaiky azy sy fihetseham-po mahatsikaiky.
Ny fahatsaram-panahy dia mahazatra any amin'ireo tanàn-dehibe, izay misy olona mifankatia, toy ny hoe "veloma, ahoana ianao?" Ary ny zava-drehetra, mifampiresaka ary ny fanontaniana hoe "ahoana no ataonao?" mangina. Ao amin'ny sarimihetsika "Rahalahy 2", rehefa tonga any Amerika i Bodrov ary mihaona mpivaro-tena Rosiana any, dia miteny izy fa any Amerika dia manontany ny rehetra hoe "manao ahoana ianao", fa tsy misy miraharaha anao sy ny raharahanao. Amin'ny ankapobeny, azoko atao ny milaza fa mitovy ny zavatra any Rosia, ny tsirairay no manontany ny fanontaniana hoe "ahoana no ataonao?", Na dia tsy miraharaha ny valiny aza izy ireo ary tsy miraharaha.
Ary noho izany, mba hampiorenana fitokisana sy fisakaizana, tsy manana fotoana ampy foana isika, fa ny fehezan-teny hoe "hello, ahoana ny fomba itiavanao azy". Mandroso amin'ny hatezerana sy ny herisetra amin'ny olona isika, manipika io fehezanteny io amin'ny olona ifanakalozantsika amin'ity tebiteby ity, ary mandalo avy hatrany mba tsy hanam-potoana hanontaniana izany fanontaniana izany, fa tsy hamaly izany fanontaniana izany.
Azonao atao ny mijanona sy manakana ity olona ity, ary miteny hoe "veloma, ahoana ianao? Aleo anio alina, ary lazao amiko ny zava-drehetra tahaka anao, aiza ianao, hiresaka izahay, andao hiresaka. " Ary raha nifanena tamin'io olona io ianao, mety ho nanao asa tsara ianao tamin'ny famenoana ny fahatsapany ho irery, na mety hanampy anao hanaisotra ny fahatsapana ho manirery. Oviana isika no nanjary nalemy? Mandroso eo amin'ny zorony isika ary lasa manirery ary manery ny hafa hitovy. Angamba tokony hanomboka ny hafa isika, iza no hanomboka hisaina momba antsika?
Ny tsy fahatsiarovan-tena dia rehefa te-hahalala sy heno ianao. Miezaka miteny zavatra ianao ary mahatsapa fa tsy mihaino ianao, mitsahatra tsy miresaka, manomboka mitady olona iray izay mahatakatra anao tsy misy teny. Nisy zavatra nolazaina anao, nefa tsy renao, satria sahirana amin'ny olana mahazo anao ianao ary miahiahy fa tsy re ianao. Ilay olona iray ihany no sahirana amin'ny olona resinao. Ary eritrereto hoe izao tontolo izao dia monina amin'ireo olona miteny sy tsy mandre. Milaza ny olona rehetra, fa tsy mandre, satria milaza ny tenany izy, fa tsy mandre. Ary noho izany, izao tontolo izao dia miresaka amin'ny fotoana rehetra, fa tsy mihaino ny kely.
Raha ny marina, ny rehetra dia mahafantatra ny fomba haniriana, na dia misy olona manodidina aza. Aoka ho namana na reny, na rahalahy na namana, tsy manan-danja. Raha misy toerana malalaka ao amin'ny fanahinao, ary mandra-pamakinao ity zavatra iray ity, dia hahatsapa irery ianao. Na izany na tsy izany, amin'izao vanim-potoana iainantsika izao dia sarotra ny mahita olon-dehibe zokiolona amin'ny fitenim-paritra miaraka amin'ny taranaka tanora kokoa, satria ny tombontsoan'ny taloha dia tsy mifanohitra amin'ny tombotsoan'ny ankehitriny. Na mety ho sarotra amin'ny olona iray ny mahita fiteny iombonana amin'ny olona manodidina azy. Na ny olona iray dia manana fiheveran-tena ho ambany, ka izany no mahatonga azy hatahotra ny hifandray amin'ny olona. Amin'ny fiainana dia mety hisy ny zava-drehetra, tsy azo fantarina. Ary ny fanirery dia matetika mitarika fahaketrahana.
Ny fahatsorana dia mety ho mazava sy tsy misy dikany. Ny fahatsapana ho manirery dia voambara amin'ny tsy fisian'ny fifandraisana amin'ny olona, raha misy olona maniry ny hifandray amin'ny olona, saingy tsy manana fahafahana izy. Ary raha ny hevitro dia izy io no mahazatra indrindra rehefa misy olona iray voahodidin'ny fifandraisana, nefa mihevi-tena ho irery izy, satria tsy midika akory izany hoe olona izany ary afaka misolo azy mora foana. Ny manirery toy izany dia avy amin'ny hoe mino ny olona iray fa tsy misy afaka mahatakatra azy, ary tsy misy olona iray izay mahatakatra ny maha izy azy, ary mino izy ireo fa raha tsy misy ny fanahy mifandray, dia amin'ny ankapobeny, nahoana izy ireo no ilaina. Noho izany, manameloka ny tenany ho manirery ny olona, ary sarotra ny maneho ny maha-manirery toy izany, satria ny olona mijaly noho io karazana fanirery io dia mitera-tena.
Ny tsy fahatsiarovan-tena no lozisin'ny tsirairay amintsika, ny tsirairay dia te-hampiseho fa tsy irery izy ireo, fa ao amin'ny fanahy, raha ny marina dia isika irery ihany no ao anatin'ny ampahany. Araka ny fantatrao, te-hanokana ity lahatsoratra ity amin'ny fahatsapana ho irery aho! Ny fitiavantena dia mety ho mpiara-mitory amintsika mandritra ny androm-piainantsika, tsy handao antsika mihitsy izy ary tsy handao antsika izy, vonona foana ny hanolo ny olona akaiky azy sy ny malalany, vonona ny hanitatra ny tanany manampy azy izy na hisolo toerana ny sorony, raha vao mifandray aminy dia sarotra ho antsika izany ary ratsy izany. Mandroaka antsika ireo zava-tsoa rehetra ao anatintsika izy, manome hevitra miverimberina sy mibaribary momba ny lasa, ny ankehitriny ary ny hoavy.
Saingy indraindray dia mahafinaritra ny miala amin'ny fiainana, ny namana, ny havany, ary mihidy ao amin'ny efitranony, te-hiditra ao anatiny aho - any am-paradisa. Ny fahatsiarovan-tena indraindray dia manome sy mahasoa, miaraka amin'izay dia afaka mahatakatra ny sainan'ny fiainanao ianao, misaintsaina ny eritreritra, na mankafy ny orinasa, mandry ao anaty bandro miaraka amin'ny kiraro, na mamaky boky. Ny fahatsoram-po dia hahatonga anao ho orinasa tena tsara. Mahatsiaro ho irery aho, ankafiziko izany, na dia manomboka mampihomehy aza ny fahanginana indraindray noho ny tabataba mafy indrindra. Na dia mampihetsi-po tanteraka ny mozika na ny fahitalavitra ianao dia mbola hihaino ny feon'ny fahatsiarovan-tena, satria ianao, ny feony - ireo no eritreritrao izay mikorontana ao an-dohanao ary tsy mitsahatra ny mamerimberina hoe "irery aho" ary tsy misy antokom-pinoana fitaovana izay tsy azonao esorina amin'izy ireo. Tahaka ny namana na ankizivavy, matetika izy dia mihomehy ary te-handefa azy lavitra any lavitra any ary hianjera any an-tsain'ireo tena namana tena izy, fa tsy ao anatin'ny toe-piainana ara-panahy.
Nanohina ny lohahevitry ny maha-manirery ahy, nieritreritra aho, ary ahoana no anehoan'ireo mpihira ny maha-manirery? Raha afaka maneho ny fahatsapany amin'ny teny izay napetraka ho sazy ireo poety sy mpanoratra dia ahoana no anaovan'ny mpanakanto azy? Ary avy eo tsaroako ilay "kianja mainty" malaza amin'i Kazimir Malevich, angamba nosoratany ho irery? Raha ny marina, ny fanirery dia tsy voahavaka amin'ny loko mamirapiratra. Ny fahatsoram-po dia zava-mahatsiravina, mitsambikina eny amin'ny farany ambany ary manoritra ny fiainana amin'ny loko maizina. Angamba i Kazimir Malevich no nanandrana nampita ny "kianjany mainty" tamin'ny alàlany, ny maha-manirery azy?
Ny famahana ny olana amin'ny maha-manirery dia tsy dia tsotra loatra, aloha tokony hamaritana hoe iza no tsy ampy ho antsika hifandraisana, na iza no tsy misy antsika, ary rehefa, rehefa nanapa-kevitra izany rehetra izany ary efa voavolavola, dia mila miezaka mitady, fa tsy mora foana ny mamaritra , iza ary inona no tsy ampy. Ny olombelona dia zavaboary izay indraindray tsy fantany izay ilainy mba ho sambatra tanteraka. Ary mba hahitana zavatra sarotra kokoa.
Mianara avy amin'ny zava-drehetra mba hananana fahafinaretana, hianatra hamadika ny zava-drehetra eo amin'ny fitarihana anao, ho lafiny tsara ho anao. Ny fahatsapana fa tsy zavatra ratsy no mety hitranga. Misy ny fanirery ary ilaina izany. Ny fahatsiarovan-tena antsika dia antsika, ampahany amintsika, ary miezaka ny manaisotra azy io, toy ny manala ny ampahany amin'ny tenanao. Amin'ny olona iray dia mihatra io ampahany io, ary amin'ny olona kely. Ny fahatsapana ho manirery dia fotoana maharitra, tsy ho afaka hanala izany mihitsy isika, fa mila manatontosa fisorohana foana isika, mba tsy hivoatra ao amintsika.
Ny tsy firaiketana - miady amin'ny fahatsapana ho irery, mametra-pialana - tsy mahatsikaritra, tsara, hendry - mankafy.