Raha misy olona manitsakitsaka ny vadiny

Ny lahy sy ny vavy - izany no rafitra rehetra misy fifandraisana. Io ambony io dia ambony noho ny namana fotsiny, mpivady iray izay vao nanomboka nampiaraka, na eo amin'ny dingana hafa amin'ny fifandraisana. Ny fanambadiana dia dingana lehibe eo amin'ny fiainan'ny olona iray, izay tsy maintsy ataon'ny olona tsirairay am-pahamendrehana. Noho izany, ny andraikitry ny fiovana rehetra eo amin'ny fianakaviana dia tokony hitondra ny lohan'ny fianakaviana. Raha misy fifandirana ao amin'ny fianakaviana dia tsy tsara intsony ny tsy fitovian-kevitra, fa ahoana kosa raha manadino foana ny vadiny ny vadiny - tena mampihoron-koditra tokoa izany! Amin'ity resaka ity, mila mamantatra sy mahita ny fotony ianao, mba hahafahana manaisotra azy io.

Ho an'ny ankamaroan'ny vehivavy, ny fametavetana lehilahy dia zavatra tsy azo ekena sy tsy azo eritreretina, zavatra eo amin'ny andaniny fantasy izay tsy hitranga amin'izy ireo mihitsy. Tsy azontsika ny antony mahatonga ny lehilahy iray, dia tsy mety amin'ny vadiny. Heverinay fa, raha hoy izy ireo: "Tiako" na mandidy azy, dia miaraka amintsika mandrakizay izany, saingy araka ny fampiharana dia tsy misy mandrakizay. Heverintsika fa miombom-pihetseham-po hatrany amintsika izy, mihevitra isika fa tsy mila antsika intsony miaraka aminy intsony izy, fa hifanerasera amin'ny namana izy, ho izy no lehibe indrindra ao amin'ny fianakaviana. Saingy tsy izany no izy. Indraindray dia manjavona antsika ny lehilahy, mihena ny mozika, mazoto tsy tapaka ho azy ireo any am-piasana ary amin'ny farany dia manova antsika. Vehivavy matanjaka isika, na dia eo aza ny firaisana ara-nofo mahatsiravina, afaka miaritra sy miaritra mafy isika, fa tsy famadihana. Raha manova ny vadiny foana ny lehilahy - marika ratsy izany, ilaina ny mahatakatra izany, mba hahitana ny antony mahatonga ny zava-drehetra hitranga amin'izany.

Ny olana eo amin'ny fifandraisana eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy dia ny voalohany, amin'ny tontolon'ny zava-misy, amin'ny fahasamihafany. Mijery izao tontolo izao isika, ireo zavatra manodidina antsika amin'ny fomba samihafa, ary noho izany dia tsy azontsika ny antony nahatonga ny lehilahy iray hanao izany, fa tsy tamin'ny fomba hafa. Ireo fahasamihafana misy eo amintsika dia entina eo amin'ny psikolojika amin'ny lahy sy vavy ary amin'ny fikaroham-pahaizana momba ny zava-mitranga.

Izahay, vehivavy, hatramin'ny fahazazanay dia nampianarina fa ny firaisana ara-nofo dia tsy maintsy miaraka amin'ny hany tokana, afa-tsy amin'ny olona iray izay midika zavatra ho antsika. Ho an'ny lehilahy, ny firaisana ara-nofo dia tsy inona fa firaisana ara-nofo, fialam-boly tena tsara, na iray amin'ireo fomba handresena ny fon'ny vehivavy iray. Ary nahoana, raha ny marina, miaraka aminy indray mandeha eo amin'ny manodidina, dia vonona ny hitolo-batana aminy mandrakizay. Amin'ny psikology amin'ny fahatanorany, ny firaisana voalohany amin'ny lehilahy dia midika fa famantarana ny herim-po, ny fitomboany, ny fahatsapana traikefa, manandrana manaporofo fa tsara kokoa noho ny lehilahy hafa izy ireo. Ao amin'ny salanisan'ny taovam-pananahana dia manandrana mampiseho izy ireo fa mbola manana zavatra izy ireo ary afaka midika, mbola mbola manintona sy mahafinaritra ary afaka mahazo vehivavy izy ireo. Na ahoana na ahoana, dia mitoetra ho ankizy foana izy ireo eo amin'ny toerany sy ny fomba fijeriny.

Ny lehilahy, tahaka ny vehivavy iray, dia manintona ny saina, indrindra raha misy olona mihidy, dia hahatsapa ny fitiavan-tena ny tombontsoa be loatra avy amin'ny vehivavy. Ny lehilahy dia manambady maro ary tsy misy na inona na inona azo atao mikasika azy, afa-tsy hoe tsy maintsy manaiky izany izy ireo. Tahaka ny lehilahy rehetra, ny olona dia voasarik'izany, maniry ny hanandrana ny voankazo voarara. Noho izany, ny olona dia mamadika olona. Angamba, raha mbola avelantsika hanova antsika am-pahibemaso izy ireo, dia mety hahazo fepetra voafaritra mazava io dingana io. Ahoana ny fihetsika sy ny atao raha misy olona manitsakitsaka ny vadiny?

Aza atao ambanin-javatra ny lehilahy ary mihevera fa tsy mahatsapa ny mety hisian'ny loza izy ireo, mety ho tratran'ny fanagadrana. Saingy mbola tsy manakana azy ireo izany.

Ny lehilahy sasany dia mieritreritra ny famadihana sy ny fanovana fotsiny satria tsy mbola nahita izany ary te hanandrana zavatra vaovao. Amin'ny lafiny iray, mety ho iray amin'ny fifandraisanao izany, misy olona miteraka risika, manombantombanana izany loza izany ianao, aza manasazy azy, fa aza manome taranaka ho an'ny zavatra nataony.

Misy safidy hafa koa, raha tsy tian'ny vehivavy ny famadihan-tena, mazava ho azy fa hahafinaritra izy, ny vehivavy miala amin'ny lehilahy, manipy azy, satria tsy afaka manaiky izy. Tsy afaka manaiky ny famadihana sy mandratra azy. Raha lafo ny vadin-dehilahy iray, dia hipetraka izy, hanatanteraka ny fahadisoany, hanandrana hampitsahatra ny malalany ary hanitsy ny tenany. Maro ny tranga toy izany, satria tsapan'ny lehilahy koa fa tsy mieritreritra azy ireo isika. Amin'ny fotoana toy izany dia misy lehilahy mora vidy, mora ny mampianatra, izany hoe, mampianatra lesona momba ny fomba tsy tokony hitondranao ny tenanao sy ny tsy tokony hatao. Raha ny marina, ny vokatr'izany dia mety ho mampalahelo sy tsy azo ihodivirana. Ny lehilahy dia hanaiky ny fepetra rehetra, mba hiverina sy hitazona ny vadiny. Izy io dia handeha araka ny zavatra takinao. Ary ankehitriny, azonao atao, toy ny ray aman-dreny hentitra, manondro ny hadisoana ary mametraka ny fepetrao. Nahatsapa ny sazy noho ny asany izy, nahatsapa ny zava-drehetra ny olona ary nahatakatra fa tsy tokony hatao izany, satria ny asa rehetra dia misy fanamarinana fa tsy ny famerenana ny fanahy rehetra.

Eritrereto fotsiny: nahoana no misy famadihana? Raha ny marina, ny lehilahy dia tsy hanova ny vadiny fotsiny, ary indrindra indrindra amin'ny fotoana rehetra. Tsy misy ankoatra izany fa ny antony dia ao aminao. Ny famadihana dia fitovozan-kevitra mifototra amin'ny fifamatoran'ny fisian'ny mpivady. Raha tsy misy firindrana ao amin'ny fianakaviana, dia misy mpamono iray hita ao - famadihana. Ny antony mahatonga ny lehilahy hikatsaka ny fiovana, dia azo zakaina na amin'ny endrika ara-psikolojika, sy amin'ny resaka firaisana ara-nofo. Amin'ny teny ara-psikolojika, ohatra, misy fanerena be azy ao an-trano. Noho ireo safidy ataonareo dia manala baraka azy mandrakariva fa tsy manatanteraka ny fitadiavam-bola ho an'ny mpivarotra au, tsy maka ny fako, tsy manala ny zavatra natsipy tany amin'ny gorodona aorian'ny asa mafy, angamba manery azy amin'ny tsy fisian'ny vola ampy, Na, ohatra, dia mahazo mihoatra noho izy ianao. Amin'ny lafiny ara-pananahana, angamba ny lehilahy dia tsy mahazo ny filàn'ny zavatra ilainy. Raha izany no izy, mazava ho azy fa hitady fifaliana eo anilany izy.

Aza mitazam-potsiny ny lehilahy, aza manafaka, aza mametraka ultimatums. Ny tena zava-misy ao an-tokantrano ao an-tokantrano dia mitarika ny olona tsy handanjalanja ary hitarika azy amin'ny hevitra hoe misy tsara kokoa, misy olona tsy hihinana izany isan'andro, fa ho takatry ny sain'ny olona fotsiny.

Ny fanontaniana momba ny famadihana dia manintona foana ny fanontaniana hoe "Inona no tokony ataoko? Inona no tokony ataoko? ". Eto ianao dia tsy maintsy mamantatra raha afaka mifanerasera amin'ny famadihana iray indray mandeha ianao, miaina izany ary mandroso, matoky anao kokoa ny vadinao, na hanohizanao azy mandrakariva izany. Raha afaka manaiky izany ianao - tsara izany, vehivavy matanjaka ianao, tsy hanary ny vady aman-janany mihitsy ny lehilahy toy izany. Raha tsy manetry tena ianao, avelao izy ireo, mbola maro ireo izay mankasitraka anao mialoha anao. Na inona na inona izany, dia diniho tsara ny toe-javatra ary ataovy ny fehin-kevitra mety.