Ny antony lehibe mahatonga ny famadihana ny lehilahy iray dia ny fahatsapana tsindraindray amin'ny fotoana, ary ny fifindrana mandritra ny taona maro miara-monina dia mitoetra. Ny antony mahatonga ny fanovana dia tena maro samihafa ary indraindray tsy azo atao ny mahatakatra ny zavatra tadiavin'ny lehilahy. Ny fitaratry ny lehilahy no tena antony mahatonga ny fianjeran'ny fianakaviana, raha miova ny vehivavy.
Ny lehilahy, amin'ny maha-ankizy, dia mila fotoana sy fiheverana, fitiavana sy fitiavana, fahiratan-tsaina ary raha tsy azony izany avy aminao izany araka izay ilainy, dia mandinika ny andaniny izy manomboka miova.
Ny famadihana olona iray dia mety ho valifaty. Rehefa mahita ny vadiny eo am-pandriana amin'ny olon-kafa izy, dia mihazakazaka avy hatrany izy manao toy izany, amin'ny ratsy avy amin'ny olon-tiany. Ity hetsika ity dia tsy misaina ary valifaty fotsiny.
Ny antony dia mety sy toe-javatra mahafinaritra toy izany eo amin'ny fiainan'ny vehivavy, toy ny fitondrana vohoka. Indraindray ao anatin'ity vanim-potoana ity, indraindray dia voarara ny fifandraisana rehetra, ny mamonjy aina, ny zaza ho avy sy ny reny mbola tanora. Ary indray, nisy lehilahy sasany nihazakazaka nanoloana vehivavy iray hafa.
Ny lehilahy dia miavaka amin'ny famadihana sy amin'ny matotra, na dia efa antitra aza. Satria ny vehivavy noho ny fahanterany na noho ny fahasalamany dia tsy afaka manome fahafaham-po ny vady malalany.
Rehefa mitaiza ny vadinao amin'ny dia lavitra na miasa any amin'ny firenena hafa, mitandrema. Ny fisarahana lava indrindra amin'ny ankabeazan'ny toe-javatra dia ny asany sy ny lehilahy, izay te-hifalifaly lavitra ny vadiny, dia manao zavatra toy izany. Mandritra izany fotoana izany, tonga any an-trano izy ireo, mianiana amin'ny fitiavana tsy manam-petra amin'ny antsasany faharoa. Na azontsika tsirairay hiaina izany lehilahy izany ny tsirairay amintsika.
Misy karazana mpamadika izay tsy manana asa tsara toy izany fotsiny amin'ny rany fotsiny. Tena tia olon-tokana izy ireo saingy tsy mitsahatra mijery sy maniry ankizivavy hafa. Ho azy ireo dia tsy famerenana ara-panahy, fa firaisana vaovao fotsiny.
Misy ireo lehilahy afaka manohana ny mpivady sy ny tompovavy, na ny iray aza. Ny miaina miaraka amin'ny olona toy izany dia noho ny harena ara-materialy fotsiny no manoloana anao.
Ny antony iray hafa dia azo antsoina hoe ny toe-javatra misy ny toe-javatra raha tsy manambady ny vadiny. Amin'ny toe-javatra toy izany, ny vehivavy dia tsy mijery ny tenany, maka betsaka ny vidiny fanampiny aorian'ny fiterahana, very ny bika aman'endriny, izay nanintona ny vadiny tamin'ny fotoana mety.
Matetika dia misy tantara ofisialy sy toe-javatra iainan'ny vehivavy voatery sy voasedra (misy izany!) Ho an'ny lehilahy, ary izy ireo kosa dia tsy afaka manohitra sy manohitra ny fakam-panahy.
Ary noho izany, hitanao ny antony lehibe mahatonga ny famadihana olona iray ary takatry ny rehetra fa ny tanjon'ny famadihana ho an'ny rehetra, na, na saika ny rehetra, dia ny fahafaham-po amin'ny filany manokana.
Ary ny tena antony mahatonga ny famadihana, raha mijery ny zava-drehetra dia miankina amintsika vehivavy sy ny fitondran-tenantsika, ny fihetsika manoloana ireo lehilahy tiana.
Ny vehivavy sy ny lehilahy dia tokony hahatakatra ny andraikitra manontolo amin'ny andraikiny amin'ny tsirairay, amin'ny zanaka malalany, amin'ny ray aman-dreny malala. Raha ny zava-misy rehetra, noho ny fihetsik'izy ireo tsy misy dikany, dia mijaly ny vahoaka akaiky sy teratany.
Ny famadihana ny olona iray dia efa fantatra amin'ny antsasany, ary ny vokatr'izany dia ny fo torotoro vady, ary indraindray ny fiainana manontolo. Avelao ny zaza, satria ilaina ny mandrebireby ny ray aman-dreny, satria samy misisika ny namany tsirairay. Mifankatia fa tsy rehefa tsy miova!