Toeran'ny rivotra sy etera? Ny karazana lalàm-panorenana an'io olona io dia volon'ondry, tahaka ny rivotra, mazava sy mamiratra, mavitrika, tsy mihozongozona (amin'ny alahelony, ny torimaso, ny antony, sns.). Ny iray manana ny toetran'ny pitta (afo sy ny rano), dia maneho ny hafanam-pony, ny fironana ho tezitra, mora kokoa amin'ny fivalanana sy ny aretin-koditra. Kapha (ny tany sy ny rano) dia fantatry ny olona matanjaka, fihantsiana, ary ny fahantrany.
Mazava ho azy, Dosha, mazava ho azy, dia tsy voafaritra indray mandeha ary ho an'ny rehetra: ny olona dia mety vata-pitta, vata-kapha. Ireo fiovàna ireo dia miova tsy tapaka eo ambany fitarihan'ny toetr'andro, ny sakafo, ny fihetseham-po, ny taona ... Ny oram-batravatra dia mampitombo ny herin'ny kapha. Ny afo sy ny fialonana dia mampitombo ny pitta. Ireo fanelingelenana ireo dia manala ny vatana. Mba hanakaiky kokoa ny dosha tany am-boalohany, mila mampifanaraka ny sakafo, ny fomba fiainanao ary ny eritreritrao ianao. Ho an'izany, indray mandeha isan-taona, afaka mitondra fitsaboana maharitra roa herinandro ao amin'ny foibe Ayurveda na maromaro vitsy kokoa. Ny fahafantaranao ny dosha, dia afaka mampiasa tsara ny fomba fisaintsainana sy yoga ianao mba hihazonana ny fifandanjanao eo amin'ny fiainanao andavanandro. Ny antsipiriany dia mianatra ao amin'ny lahatsoratra momba ny lohahevitra "Ny siansa momba ny fiainana avy amin'ny toerana misy an'i Ayurveda."
To enter into harmony
Ny singa hendry, izay tena malaza amin'ny olona ankehitriny, mifantoka amin'ny fahafinaretana, ny fahafinaretan'ny nofo, dia manana toerana kely ao Ayurveda. Ireo manam-pahaizana manokana momba ny fitsaboana amin'ny vatan'ny zaza (na, araka ny niantsoana azy ireo, ireo mpitsabo), manasitrana ny masajy, ny felam-pahefana ary ny fatorana, dia manjary toy ny mpitsabo mpanampy toy ny etetika ao amin'ny klinika. Manara-maso ny marariny amim-pitiavana izy ireo, saingy tsy misy fepetra, mikarakara fiononana na fahafinaretana, fa miankina fotsiny amin'ny fahasalamana. Ny tanjon'ny ayurveda dia ny fahatsarana sy ny fiainana lava. Ity dia fironana ara-drariny, natao hanampiana ny olona ho faly kokoa. Ny hatsaran-tarehy dia tafiditra ao anatin'io foto-kevitry ny fahasambarana io, satria manampy ny Ayurveda, anisan'izany ny fanesorana ny tsy fahampian-tsakafo sasany, ohatra, ny olana eo amin'ny hoditra, ny fanaovana pigment sy ny ketrona tsy voatanisa, ary ny fanatsarana ny toetry ny volo sy ny fantsika. Amin'ny hevitra marobe, Ayurveda dia mifanohitra tanteraka amin'ny hevitra mifanaraka amin'ny hevitra mifanaraka amin'ny hevitra - amin'ny, ohatra, miaraka amin'ny hevitra, na inona na inona lany, dia manjary tsy dia lanjany. Ao amin'ny kolontsaina maoderina tsara tarehy dia heverina ho olona marefo - izy, raha ny tena izy, dia tsy misy kapha. Avy amin'ny fomba fijerin'ny Ayurveda, dia miteraka olana amin'ny fahasalamana izany, indrindra raha i Kapha no dosha manan-danja indrindra amin'ny lalàm-panorenana, izany hoe, raha manana vatana matanjaka izy. Araka ny filazan'i Ayurveda, ny fomba mahomby indrindra dia ny hanaraka ny toetran'ny olona, hahatanteraka ny toetra tsara indrindra amin'ny vatana, ny fampivoarana tsara indrindra ny fahaizany, toy ny hoe Andriamanitra an'io endrika io. Rehefa mihavana amin'ny vatany ny olona, dia tsy mitsahatra manapaka azy ny eritreriny sy ny fihetseham-pony. Ity no lalana mankany am-piandohana, izany hoe, amin'ny toetran'ny vatana sy fanahy, rehefa tsy mieritreritra intsony ny olany ny olona iray fa mieritreritra ny hoaviny, momba ny zavatra azony entina eto amin'ity izao tontolo izao ity.
Arovy ny vatana sy ny eritreritra
Avy amin'ny fomba fijerin'ny ayurveda, dia mameno ny metaly manontolo amin'ny toeram-pisotro misy poizina ny metropolis - io hevitra io dia mandrisika ny sasany amin'ireo mponina ao aminy mba handeha any amin'ny fanadiovana Ayurveda. Ankoatra ny fahalotoana ara-tontolo iainana mora takatry ny tontolo iainana, misy ihany koa ny poizina ara-pihetseham-po - ny adin-tsaina sy ny fahasosorana, ary koa ny fisainana ara-tsaina sy fisainana ary fampitomboana ny fampahalalam-baovao manodidina antsika (matetika fananana fananana ratsy). Ny fanadiovana dia ny fitsaboana Ayurveda alpha sy omega. Ny sakafo mahamay be loatra, ny fisotroana tafahoatra loatra, ny rivotra avo loatra na ny ambany loatra kely loatra - ny fitrangan-javatra rehetra dia mahavita manisy ratsy antsika, mampihetsi-po ny fiainan'ny olona iray mivezivezy malalaka. Ny "fako" ao amin'ny vatana dia ny fako, ny urine ary ny hatsembohana. Mora ny manala ireo akora manimba ireo, dia afaka manao karazana asa fanao (ohatra, mandeha, milomano), mampihetsi-po amin'ny fivalanana, manamboatra rano fandroana ho an'ny tarehy na menaka masira miaraka amin'ny voankazo izay manadio. Ny vatantsika dia mampiseho ny sisa amin'ny fiainana amin'ny alalan'ny lavaka isan-karazany, anisan'izany ny vava, ny sofina ary ny maso. Fieboeboana, mitsonika, mitomany - tsy misy tokony holavina! Toy izany koa, misy olona afaka manala ny eritreritra izay manelingelina antsika, manova ny fandaharana, rehefa misy zavatra tsy mety hita ao amin'ny fahitalavitra, ary manosika ny loharanom-peo. Ny fialam-boly toy izany dia afaka manampy sy fitsaboana.
Ankoatra ny fikarakarana fanadiovana ho an'ny vatana, antsoina hoe "poppcha-karma", ny yoga sy ny fisaintsainana dia tafiditra ao anatin'izany ny fanimbana feno. Amin'ny ankapobeny, ny ayurveda dia tsy mampizarazara ny maha-olombelona amin'ny singa ara-batana sy ara-tsaina: ohatra, inoana fa ny fanafody fanosotra menaka solifara amin'ny vatany dia mitovy amin'ny fanahy. Mampianatra ny vatan'ny olona i Yoga ary manampy amin'ny fanadiovana ny tsipika ara-pihetseham-po, ary ny fanadiovana dia manadio amin'ny toaka ara-tsaina. Ny vatana sy ny fanahintsika, toy ny sponges, dia afaka mitaona ny tenany sy ny tsara rehetra - ary mahaliana antsika amin'ny fikarakarana izany. Ny Ayurveda dia manoro hevitra amin'ny fandinihana ny kalitaon'ny sakafo (raha azo atao ny vokatra vita amin'ny bio, mifototra amin'ny voankazo voankazo sy voankazo, dia nipoitra ny vokatra vita amin'ny voamaina sy ny vokatra avy amin'ny vokatra). Manomeza fotoana ampy tsara handinihana matsiro sy dinihina fotsiny - ohatra, mankafy ny fahitana masoandro.
Mitazona afo
Manaiky ihany koa i Ayurveda ny "Kindle Fire". Ity angovo ity, izay antsoina hoe "agni", dia maneho ny herintsika ary mamela antsika hizara amim-pahatokiana ny tokony hiverenantsika na handavana antsika. Izy no manohana ny fiainana ao amintsika. Raha manalefaka ny lelany, dia manomboka ny aretina. Ny fanafody Ayurveda dia manavaka ireo karazana afo hafahafa telo ambin'ny folo, izay ao amin'ny vatana. Ny lehibe, tomponandraikitra amin'ny digestion, dia mampihetsika ny metabolism ary mamela anao "handevona" fihetseham-po ratsy. Indraindray dia ampy hamelomana azy io indray mba hamerenana indray ny heriny. Ahoana ny fandikana azy? Ilaina ny mianatra fahazarana vitsivitsy: aza mihinana amin'ny alina; mandany 20 minitra eo ankavia rehefa avy nihinana; Misotroa amin'ny kibo iray matevina iray misy ranom-boankazo vita amin'ny varahina (fa ity rano ity dia mitazatazana amin'ny sambo varahina mandritra ny alina); Ampiasao ao amin'ny faribolan'ny menan'ny zava-manitra misy anao, voatahiry miaraka amin'ny sira ary sira ny ranomasina. Mandrobona matetika ny vatanao manontolo amin'ny vatanao na ny tongotrao fotsiny indraindray.
Mamboly fifaliana
Ny fahatsapana fahabangana dia miavaka amin'ny tontolo manjavozavo. Noho izany dia zava-dehibe amintsika ny mikarakara ny fihetseham-pontsika manokana. Araka ny hevitry ny Ayurvedic, ny heriny dia afaka manatsara ny fahasitranana ary mandray anjara amin'ny fampiharana ny tetikasa. Ny mamoha ao aminy ny hery mahafaly tahaka izao dia azo atao amin'ny alalan'ny fampiasana ny zavakanto (ohatra, karazana asa famoronana, mandeha amin'ny tranombakoka ...). Ary amin'ny alalan'ny fifandraisana mivantana amin'ny singa dimy: afaka miasa ao an-jaridaina ianao, milomano, mandinika ny lelan'ny labozia, manangona ny vata feno rivotra - mahasoa antsika avokoa ireo hetsika rehetra ireo, manangona antsika miaraka amin'ny tontolo manodidina ary manentana ny hery anaty. Ny ayurveda dia tsy midera ny fanoloran-kevitra ankapobeny - ny doshas dia tsy mety amin'ny fotoana rehetra. Saingy ny vazaha Indiana dia nahita vahaolana tsara: sakafo matsiro, torimaso mangina, fihetsiketsehana ary fahatoniana ara-tsaina sy ara-pihetseham-po. Fahendrena mahazatra!
Ao amin'ny fanafody Shinoa, misy ny hevi-dehibe momba ny hery ao amin'ny chi. Ao amin'ny indiana misy ny mitovy aminy - prana. Araka ny voalazan'i Ayurveda, io aingam-panahy io dia mivezivezy amin'ny alàlan'ny fandrakofana 72 arivo izay mamela ny vatantsika. Ny angovo dia mifantoka amin'ireo singa fito maina - foibe energie eo anelanelan'ny hazavana. Inoana fa ny fahasalamana sy ny fiovaovan'ny toetr'andro dia miantoka ny fahasalamantsika ary manome antsika ny fahatsapana ny fifaliana amin'ny fiainana. Ahoana no ahafahantsika mikaroka tanteraka ny herin'io angovo io? Miaraka amin'ny fanampiana ho an'ny yoga ho hatha, miaraka amin'ny fanampiana ny mason'olona na fomba fampiasana ny menaka Ayurveda, izay manondro ny manam-pahaizana amin'ny sehatry ny angovo azo antoka. Ny fampitonena ny tongotra, ny palma ary ny faritra manodidina ny maso dia ilaina ihany koa. Ankehitriny dia fantatsika ny fiasan'ny siansa amin'ny fiainana amin'ny toerana misy an'i Ayurveda.