Tantaran'ny tantara
Ity teknika ity dia nampiasaina voalohany tao India sy Shina fahiny. Saingy afa-tsy ny lehilahy ihany ireo serivisy ireo. Soa ihany fa azon'ny vehivavy atao ny mankafy toy izany.
Raha ny marina, ny fanasitranana ny vatana dia karazana fiomanana amin'ny fitondrana lehilahy iray amin'ny toetry ny filaminana alohan'ny firaisana ara-nofo, satria na ny Shinoa sy ny fahiny aza dia fantatra amin'ny fankasitrahana ny "fandaniana fotoana malalaka" erotika.
- Nifantoka tao amin'ny fiarahamonina mpandihy maceuse ny lehilahy, ary taorian'izay dia efa teo an-tsandriny ny fotoam-pivoriana
- Ny fepetra tsy maintsy atao dia ny fampiasana menaka aromafa isan-karazany, tsy ho an'ny fanasitranana ihany, fa koa ho fanesorana ny efitrano
- Ohatra, ny jasmine dia manosika ny fialan-tsasatra. Ny sandalwood dia manatsara ny fahaiza-manaony, ary ny sedera koa dia manala ny moka sy ny lalitra
Engineering sy tapany ambony
Mety hisy ny fanasitranana sarotra amin'ny fanasitranana vatana? Araka ny hita amin'ny lohateny, dia tsy ny tanana fotsiny ihany fa ny ampahany hafa amin'ny vatana koa no tafiditra amin'izany. Na izany aza, araka ny hitanao, tsy marina izany.
- Fiomanana miomana (gong-fu). Ny tanjony dia ny hanomana ny marary amin'ny fomba fitsaboana ary hanome azy fialan-tsasatra tanteraka. Matetika ny solika dia manasitrana, ary ny mpanamboatra dia manosotra ny menaka voafantina ao amin'ny hoditra amin'ny hetsika manjavozavo izay mihodina toy ny onja. Ny tena mahavariana dia ny fihetsika dia malefaka sy rhythmic.
- Ny dingana manaraka dia antsoina hoe "Tao". Ity dia karazana fitohizan'ny ampahany voalohany, saingy mihamitombo ny fihetsik'ireo tanana ary mitombo ny fanerena amin'ny vatany.
- Mibebaka (anh-mo). Ny fimamoana ny vatany dia mihamitombo kokoa, saingy ny fiheverana manokana dia alaina amin'ny faritra maro erogenous.
- Fametahana ny kibo (mo-fu). Amin'ity dingana ity, ny fifantohana dia eo amin'ny elatra. Ny tanana manenika ny faritra dia mibontsina na mikorontana ary mifanohitra amin'ny famantaranandro.
- Ny dingana farany. Izy no heverina ho fotoana farany amin'ny fanasitranana vatana. Ny fanetsehana dia manomboka amin'ny faritra samihafa amin'ny vatana: ny fehy, ny vavony, ny tratra na ny volo.
tolo-kevitra
Raha te-hametraka an'io teknika io ianao dia tsy afaka manao izany raha tsy misy lahatsary manokana sy toro-hevitra vitsivitsy.
- Tokony hatao amin'ny fomba malefaka sy malefaka araka izay tratra ny fanasitranana ny vatana mba tsy hahatonga ilay marary hitsangantsangana. Ny herin'ny tsindry dia mihamitombo tsikelikely, saingy amin'ny farany dia tsy maintsy averintsika indray ny fihetsiketsehana malefaka sy mazava
- Ny zavatra voalohany dia manangona ampahany betsaka amin'ny vatana, miaraka amin'ny fifindrana tsikelikely mankany amin'ny faritra kely sy erogenous
- Ny hetsika amin'ny tanana dia tokony hiantefa amin'ny fototeny akaiky indrindra amin'ny lymph
- Ny lohan-doha dia napetraka tamin'ny satroboninahitra teo amin'ireo lohalika
- Manapaka ny tendany avy amin'ny sakrama
- Torso famoahana avy amin'ny tratra mba hampihorohoro
- Ny hatairan'ny ratra amin'ny lamosina dia voaongana avy any ambony, ary manindrona - ny mifanohitra amin'izany
- Ny tongotra dia manomboka manangona avy amin'ny tongotra, mihetsika tsikelikely mankany amin'ny lohalika, ary avy eo any amin'ny faritra matevina.
Ataovy azo antoka ny fandraisana anjara fa ny anjara asa manan-danja iray dia taratra amin'ny faharetana sy ny hamafin'ny masage. Ny fihetsiketsehana izay tsy ampy ny rhythmique dia sady tsy afaka manala ny vokatra tadiavina, fa ny marary mihitsy aza no mampihetsi-po. Ny hetsiky ny tanana henjana dia mety hitarika ny mason-koditra, fa amin'ny tranga sasany dia mety miteraka tsindry hozatra, ary tsy azo ekena mihitsy izany ho an'ny fanasitranana vatana, izay heverina ho miala voly.