Fomba hahafantarana olona iray ao anatin'ny minitra vitsy ahafantarana

Ny vehivavy tsirairay dia manonofinofy amin'ny fahaiza-manaon'izy ireo, miaraka amin'ny fanampiana izay ahafahana manaiky lehilahy iray ao anatin'ny minitra vitsy ahafantarana azy.

Mety hamonjy fotoana be izany, satria tsy voatery hamerina famerenana mitsangatsangana amin'ireo izay tsy ho toy ny karazana anao intsony ianao. Noho ireo fahaiza-manao ireo, ny vehivavy dia tsy afaka nahazo famaritana fohy fotsiny momba ny fahamendrehana, fa koa ny fahadisoam-panantenana, ary koa ny hahafantarana amin'ny fivoriana ny antsipiriany mahaliana sy mahafa-po indrindra - izay mpiara-miasa ao am-pandriana.

Indrisy anefa, tsy ny rehetra no avela ho mpahay majika, fa aza kivy, satria misy fomba iray hamahana ny olana rehetra raha tsy misy ny fitsabahan'ny majika mainty. Izany no antontan'isan'ny fandinihan'ny vehivavy, izay hanampy amin'ny fanokafana ilay lehilahy. Azonao atao ny maminavina ny fihetsika nataony aorian'ny fijerena fohy azy io, saingy tsy ho vitanao mihitsy ny hahita ny karazana fitiavanao azy. Tena marina ve izany? Raha ny marina, ny ankamaroan'ny vehivavy amin'izao fotoana izao dia mitady lehilahy tsy mahatoky, fa ireo tia lozabe. Ity endrika ity dia tsy mahafinaritra ho azy, saingy tsy misy toerana handehanana amin'ny fahamarinana. Androany ho an'ny firaisana ara-drariny, ny zavatra tena manan-danja dia asa iray sy tia lozabe, fa raha lasa mpivady mahatoky iray ny mpinamana iray mafana dia manomboka mieritreritra izany mandritra ny telopolo taona. Inona no tarihin'ny vehivavy maoderina rehefa misafidy namana iray na amin'ny fomba ahafahana mahita lehilahy iray ao anatin'ny minitra vitsivitsy miaraka?

Tantaran'ny tantara

Ao amin'ny vahoaka dia misy làlana manodidina ny 1000 mba hamaritana ny halehiben'ny fahamendrehan'ny lehilahy: amin'ny fitondrantena, ny endri-javatra ivelany, sns. Ny olona dia manjombona ity fanontaniana sarotra ity nandritra ny taona maro. Ohatra, ireo Grika fahiny dia nino fa ny halavan'ny orona dia mifandray mivantana amin'ny faharetan'ny fahamendrehana, ary ny Romanina fahiny dia naniry fako lehibe ary nino fa ny habeny lehibe indrindra amin'ny taova ny lahy dia miaraka amin'ny refy lehibe sy maharitra. Nanova ny sainy izy ireo tamin'ny fotoanan'ny fanavaozana, ary nihevitra fa ireo rantsana malefaka dia mampiseho ny halehibeazina. Na dia eo aza ny fomba sy fomba fijery samihafa, ireo vehivavy maoderina, izay tena liana, dia tsy mijanona amin'ny fahombiazan'ny zava-bita, noho izany dia mamorona fomba fanodinana vaovao. Ny laza malaza indrindra amin'ny farany dia azo antsoina hoe ny vatan'ny lahy sy ny hatevin'ny akanjo, na ny tsara indrindra, ny elanelana eo amin'ny ankiben-tanana sy ny rantsan-tanana kely, ary koa ny ohatr'ilay marika amin'ny milina izay nisafidy ny tenany ho an'ny tenany ny solontenan'ny firaisana matanjaka kokoa. Ary raha misy lehilahy manana vatana ara-pananahana kely, dia hiezaka izy hanonitra ny habetsaky ny milina lehibe. Na dia teo aza ny taonan'ny herim-pahaizana nanamafy ny vehivavy, raha ny marina - ny famaritana ny sandan'ny fahamendrehana amin'ireo fomba etsy ambony ireo dia azo antsoina hoe utopia.

Rehefa avy niresaka momba ny fomba fampiasana ny vehivavy dia mendrika ny hijery ny fandalinana ny manam-pahaizana manokana, satria efa niasa nandritra ity taona ity izy ireo. Ny fifandraisan'ny halavan'ny tanana, ny haben'ny tongotra sy ny haben'ny taova, dia nanandrana nametraka firaisana ara-nofo manerana izao tontolo izao. Saingy tsy misy antony. Saingy hitan'izy ireo fa ny fampiroboroboana io taova io ao amin'ny foetus dia tompon'andraikitra amin'ny sela mitovy amin'ny an'ny rantsana. Ary raha mino ny teoria ianao, dia tokony ho toy izany ihany koa ireo vatana ireo. Saingy ny fanadihadiana taty aoriana dia tsy manamafy ny zava-misy izany, satria ny olona tsirairay dia manana fisainana maro tsy voafehy, ohatra, ny hatevin'ny siramamy, ny hormones ny firaisana ara-nofo ary ny halavan'ny ligamana, izay mifamatotra amin'ny tendron-pelvika.

Noho izany, raha mahita lehilahy iray manana rantsan-tànana sy rantsana maitso ianao, aza maika hanatsara ny fehin-keviny - afaka mandiso fanantenana anao izy. Ankoatr'izay, aza hadino ny fehezanteny izay nanjary elatra - ny tena lehibe dia tsy lehibe, fa ny fahaizana ampiasaina. Na izany na tsy izany, nolazaina tamin'ny vehivavy hendry iray izy, fa raha azonao ampiasaina ny zavatra nomen'ny reniny ny natiora iray dia zavatra iray hafa. Ary eny an-dalana, manana valiny izy izay ahafahanao mamantatra ny lehilahy sy ny zavatra rehetra azony alohan'ny firaisana ara-nofo. Tapa-kevitra ny hamafin'ny mpiara-miasa iray amin'ny alalan'ny fandinihana ny toetra, izay miseho amin'ny endrika ivelany, ny fomba fiainana sy ny fahazarana.

Sarin'olona tia tena .

Mba hamaritana ao anatin'ny minitra vitsy ny fomba fitondran'ny olona ao am-pandriana, ny mpikaroka momba ny firaisana ara-pahaizana dia manoro hevitra ny hifantoka amin'ny fampifanarahana ny antontam-baovao toy izany: tokony ho vangisangy avo lenta izy, eo amin'ny tratran'ny gisadia ara-nofo dia tokony hitombo ny zavamaniry, eo amin'ny loha sy ny tongotra fohy.

Ny génétika, noho ny asa tsy tapaka nataony tamin'ity sehatra ity, dia nahita fifandraisana mihamitombo amin'ny fahamendrehana. Manamafy izy ireo fa raha misy olona manana fohy fohy, raha manana tratra sy soroka midadasika izy, dia midika izany fa mety hampidi-doza ny firaisana ara-nofo. Hita fa mihalehibe lavitra noho ny namany ny lehilahy toy izany, izany no mahatonga azy ireo tsy mitovy amin'ny fisian'ny "fiainana".

Ny herin'ny toetra

Afaka mamaritra koa ny herim-batan'olona iray amin'ny fijerena akaiky ny fahazarany sy ny fahazarany. Ny mpahay siansa dia manasaraka ny lehilahy ho karazana telo: ny fahalemena, ny ara-batana ary ny firindrana.

Ho an'ny lehilahy malemy, dia miavaka amin'ny vulnerabilité, ny fahasarotam-pahefana, ny tsy fandriampahalemana, ary ny mahatsiravina indrindra, ny halemem-panahy. Raha efa nihaona tamin'ny "namana" iray ianao, dia tadidio fa tsy hanome anao fihetseham-po be izy. Aoka ianao ho vonona ho amin'ny fitaintainana sy ny fitiavana.

Tsy manavaka ny herin'ny firaisana ara-nofo koa ny lehilahy mirindra. Tsy afaka hanome ratra ny fihetseham-po amin'ny vehivavy iray izy. Ho azy, ny firaisana dia zavatra hafahafa. Ireo lehilahy ireo dia matetika mahatratra haavonavony, maniry amin'ny fahafenoana, tsy dia manana fahasamihafana be loatra ary malefaka.

Lehilahy iray mirehitra ny lehilahy iray, ary vonona ny handeha ho any amin'ny zavatra tsy hay hadinoina izy. Izany no ideosan'ny ankamaroan'ny vehivavy. Izy, amin'ny fitsipika, dia mitarika fomba fiaina mavitrika, tena mahery vaika, manana faniriana tsara sy mpitarika amin'ny natiora. Ankoatra ireo tombontsoa ireo, ny lehilahy ara-panahy dia manana toetra maloto. Aoka àry ianao ho vonona ny hanaiky ny toetran'ny olona sy ny fahazarany mba hahazoana fahafinaretana, na hanao safidy avy hatrany, izay zava-dehibe aminao.

Ankehitriny ianao dia mahazatra ny karazana lehilahy rehetra ary afaka mianatra lehilahy iray minitra vitsivitsy, aza adino fa ny fiainam-pirazanana sambatra dia tsy sambatra ny fiainam-pianakaviana. Aza manolotra fahafinaretana vetivety, raha tsy izany, mifampahery ianareo amin'ny maha-mpivady ara-nofo azy - dia mandositra fotsiny ianareo.