Eny, na ny anekeny aza amin'ity lohahevitra ity dia tsy manorina, fa tsy mifanipaka amin'ny vazivazy momba ny rafozambavy sy ny vinantovaviny.
Angamba, satria ny fifandraisana misy eo amin'ny vinantovavy sy ny rafozandahiny dia matetika tsy mifototra amin'ny fiaraha-monina na amin'ny tsara fanahy.
Tany Rosia, ny ray dia nisafidy ny zanakavavin'ny vadiny, izany no antony, tamin'ny lafiny rehetra, ny rafozambaviny dia tsy nitondra ny vinantovaviny be loatra - olona iray tena lehibe tao an-trano. Ny lehilahy no mijanona ao Rosia amin'izao fotoana izao. Ao Okraina, karazana fifandraisana amin'ny fianakaviana: miharihary ny fananana ny fitsipiky ny vehivavy, izay voaporofo na dia amin'ny folklore aza. Ao amintsika no mihazakazaka matetika ny vehivavy, mifanohitra amin'izany, ary ny fifandirana eo amin'ireo vehivavy avy amin'ny taranaka samy hafa dia maro kokoa. Ny rafozambavy dia manavakavaka momba ny vinantovaviny, satria mitandrina ny zanany lahy amin'ny fomba manokana izy (toy ny nataon'ny rainy tamin'ny zanany vavy). Ary, angamba, ny lehilahy dia matetika no mandray ny vadin'ilay vehivavy ao amin'ny ady amin'ny vinantovavy?
Ao amin'ny fifandraisana misy eo amin'ny rafozambavy sy ny vinantovavy iray dia misy ny toerana toy izany: ny rafozambavy dia afaka mitondra ny vinantovavy amin'ny tranga maro. Ny voalohany - raha toa ka henemaina izy, miezaka mampifaly ny vadiny amin'ny zava-drehetra. Ny faharoa - raha manana rafi-panabeazana tsara ny rafozambavy sy ny rafozambaviny, ary ny vinantovavy dia manendry ny tombotsoan'ny rafozany. Avy eo, ny rafozam-pahefana, mazava ho azy, dia hiaro ny zava-tsarobidiny amin'ny fanesoran'ny vehivavy tanora kokoa.
Raha mahazo ny vinantovavin'ny rafozambaviny ny rafozambaviny, saingy tsy miaiky izany eritreritra izany izy, satria ny fifandraisana toy izany dia miondrika eo amin'ny fiarahamonina ho toy ny firaiketam-peo tsy miankina - ny fisintonana tsy mahatsiaro tena dia hiseho amin'ny alahelo sy fahatezerana. Indrindra raha ny vinantovaviny dia manosika ny fahalianan'ny rafozandahiny. Zatovovavy maro no tsy mieritreritra fa lehilahy iray ihany koa ny rafozan-doha, ary mihazakazaka avy ao amin'ny efitra fandraisam-bahiny mankany amin'ny efitra fandroana amin'ny akanjo lava mitafy eo amin'ny vatana mangatsiaka. Raha tsy manambady ny tovovavy iray (efa nisara-panambadiana ny ray aman-dreny na efa maty ela ny rainy), dia hikaroka azy ao anaty voangory, ary tsy mitandrina be toy ny ankizivavy maro miaraka amin'ny papa.
Fantany ny fahalianany ary tsy afeniny ny fifandraisana misy eo amin'ny rafozan-janany sy ny vinantovavy. Eny, mitranga izany, ary tsy dia fahita firy. Amin'ny maha-mpitsabo ara-pianakaviana ara-pihetseham-po, te-hanantitrantitra aho fa ny toe-javatra toy izany dia mety hitranga raha tsy amin'ny toe-piainana sasany izay niaingan'ny rafi-pianakaviana, izay ahitana fianakaviana kely kely sy fianakaviana rehetra. Avy amin'ny fomba nifamatoran'ny rafi-rafi-rafi-rafi-tavy sy ny rafozan-janany nandritra ny taona rehetra niainany, ny fomba niainan'izy ireo ny olana ara-pianakaviana (ny fahaterahan'ny zanakalahy, ny fiaraha-mientana, ny vanim-potoan'ny puberty, ny "sidina avy ao amin'ny akaniny"), ny fihetseham-po tsapan'izy ireo fony izy ireo nandao irery Nihalehibe ilay zanany. Avy amin'izany rehetra izany dia miankina amin'ny hoe ny rafozan-dahy iray dia afaka mitsapa ho an'ny vinantovavy ny fahalianan'ny lehilahy sy ny fifandraisana amam-pitiavana eo amin'ny rafozambavy sy ny vinantovavy iray.
Raha ny rafozambavy sy ny rafozambavy dia manana fifandraisana tsara amin'ny mpiara-miasa, raha toa ka manaiky ny hiara-miara-antitra izy ireo dia mety tsy hoesorin'ny vinantovaviny. Ny henenkcked, manonofy handositra ny fifehezana mafy ny vehivavy manaparitaka, dia afaka manisy fiheverana ny vinantovaviny fotsiny amin'ny fahatsapana fihetsiketsehana fotsiny.
Ankoatr'izay , zava-dehibe amin'ny dingana aroson'ny fiainana ilay lehilahy. Angamba efa niaina krizin'ny midi-piainana izy, ary, angamba, dia ampahany amin'ny menopause ny lehilahy - izany rehetra izany dia miankina amin'ny karazana firaisana ara-nofo, ny fahataorana na ny fahatarany. Mitombo ny heriny ny climax?
Tsy ny fihenanam-pahefana fotsiny ihany, fa ny olana ara-jeôgrafia, ny fanatontosana ny fahanterana dia tsy lavitra, ary koa ny fahafatesana. Eritrereto hoe misy rafi-pitsaboana efa misy ny rafozambaviny, midika izany fa mila manaporofo amin'ny tenany sy ny olon-kafa izy (anisan'izany ny zanany lahy) fa mbola eo foana izy!
Misy singa iray mifaninana amin'ny zanaka amin'io toe-javatra io? Mazava ho azy. Etsy ankilany, ny raim-pianakaviana dia mahita ny zanany ho toy ny fitohizan'ny tenany ihany ary mieritreritra hoe: satria ny zanako lahy dia nifidy ity vehivavy ity, dia misy zavatra ao aminy. Tsy toy ny rafozambaviny izy, fa afaka mankasitraka ny talenta ara-tsakafo sy ara-toekarena eo amin'ny vinantovaviny, fa ny toetra maha-vehivavy azy koa. Ankoatra izany, ny ray aman-dreny dia te hanamboatra ny nofinofisiny tsy nofenoina, fiainana tsy misy valiny, ho an'ny ankizy. Mijery ny vinantovaviny izy ary mieritreritra hoe: sa ve te hanana vehivavy toy izany izy? Na izany angamba ny vadiny tahaka izao, fa 30 taona lasa izay ... Misy akaiky ny eritreritra mampidi-doza sy ny fifandraisana eo amin'ny rafozandahiny sy ny vinantovavy tanora. Saingy tsy nampatahotra azy noho ny aloky ny zava-manjo amin'ny toe-draharaha ve ny rainy? Ny zava-drehetra mifandray amin'ny fifandraisana ara-piraisana amin'ny havana akaiky (ny vinantovavy dia ny zanakavavy vavy) dia fady tokoa ao amin'ny fiarahamonina!
Ankoatra izany , any amin'ny firenena maro dia misy lalàna mifandraika amin'ny fifandraisana misy eo amin'ny rafozandahiny sy ny vinantovavy tanora. Ohatra, any Grande-Bretagne, ny fanambadiana eo amin'ny vehivavy sy ny rafozan-janany teo aloha dia voararan'ny lalàna, raha mbola velona kosa ny mpivady. Toy izany koa ny fanambadiana eo amin'ny rafozandahiny teo aloha sy ny rafozambaviny. Nefa mpivady vao haingana, lehilahy 60 taona ary ny vinantovaviny efa 40 taona, tamin'ny faniriany hanambady, dia nanenjika be ka tonga tany amin'ny Fitsarana ao Strasbourg ary nahazo alalana hanambady. Ny zanako lahy dia tsy niasa tamin'ity ramatoa ity, fa ny raiko sy izy kosa dia tsara. Raha ny marina, ity tranga ity dia maneho ny toe-javatra toy izany, raha ny vinantovavy mihitsy no manolo-tena amin'ny rafozambavy. Ny zatovolahy dia fampanantenana tokana, andian-dehilahy, raha eo anilany dia lehilahy mahay sy mahafantatra ny zavatra tiany avy amin'ny vehivavy iray ary avy amin'ny fiainana. Amin'ity lohahevitra ity dia misy sarimihetsika mahagaga "Damage" miaraka amin'i Juliette Binoche ao amin'ny anjara andraikitra lehibe indrindra - momba ny fitiavam-bahaolana izay nanosika ny mpanao politika ambony indrindra an'ny zokiolona sy ny zanak'anabaviny. Imbetsaka izy momba zavatra maro.
Voalohany , ny filan'ny firaisana ara-nofo sy ny fifandraisana eo amin'ny rafozambavy sy ny vinantovavy tanora (na dia mety hitranga aza) dia mety hahatsapa sy maneho tsy amin'ny alalan'ny kolontsaina ambany ihany. Lehilahy efa zokinjokiny, izay nentina tamin'ny fahatsapany, dia afaka manambara amin'ny tenany ihany ny fandraràna sy ny fisintonana rehetra: "Manomboka ny zanako lahy, mbola manana ny zavatra rehetra mialoha azy izy. Efa ela ny fiainako. Ankehitriny dia tiako ary te-hahatsapa ny fitiavako aho. Ity no fiainako, ary tsy misy olona hisakana ahy tsy hiaina izany araka izay tiako. "
Faharoa, mikasika ny fomba ahafahantsika miaina amin'ny ray aman-drenintsika. Ho an'ny zanany, ny zavatra nataon'ny rainy dia zava-mahagaga, nahatsapa fanakianana izy ary tsy afaka nitondra ny fahadisoam-panantenana tamin'ny tena tsara, namono tena. Tsy maintsy mahatsiaro foana isika fa ny ray aman-dreny dia olona mitovy amintsika ihany koa, manana ny fahalemeny ihany koa izy ireo, ary koa afaka mitondra fahafinaretana lehibe. Nitranga tamiko izao fa tsy miraharaha ny resaka momba ny vinanto sy ny rafozambaviny (ary, raha ny marina, momba ny vinantovavy sy ny rafozambaviny) satria ny lohahevitra dia marary loatra, sady tsy tia mihomehy mihomehy.
Saingy, mety misy ihany koa angamba ny "fangorahana" hafa momba ny fifankatiavana eo amin'ny ray sy ny rafozana? Ohatra, mety hampiseho fahalianana iraisana izy ireo. Tsaroako ny tantaran'ny namana sasany. Rehefa nitondra ny tokantranony ilay zatovolahy mba hampahafantatra ny sipany, dia tena tiany tokoa ny raiko. Lehilahy nahita fianarana be izy, mpampianatra iray, niparitaka, nianjera mandrakizay tany amin'ny rahona. Ny vadiny dia nanolo-tena ho any an-trano, tsy nanana saina lalina, ary tsy nanisy fiheverana ny zavatra tahaka izany.
Tsy mahagaga raha nankafizin'ny mpampianatra ilay tovovavy tanora, tsara tarehy, ary tena manan-danja sy mahira-tsaina. Nipetraka nandritra ny ora maro tao amin'ny efitrano fandraisam-bahiny izy ireo ary niady hevitra momba ny olana eo amin'ny fanatontoloana, ny fampandrosoana kolontsaina eran-tany - fohy, lohahevitra izay tsy afaka hiresaka velively amin'ny vadiny mihitsy ny profesora. Nolazainy mihitsy aza ny zanany fa tsara tarehy ilay tovovavy, dia nanaiky azy. Heveriko fa raha tsy nandrava ilay mpivady vao, saingy nanambady, ny fifandraisana amin'ny vinantovavin'ny profesora dia mety tsara, fa ny rafozan-jaza dia mety ho saro-piaro.
Ohatra hafa. Ao an-tokantrano dia misy "fandroahana" iray: rafozam-bavy. Efa ela dia nisaraka tamin'ny vadiny ny vadiny, nisaraka tamin'ny reniny (ary ankehitriny ny reniny dia miaina amin'ny vinantovaviny, izany hoe ny rafozambaviny). Miaraka amin'ny zanany, io olona io koa dia tsy mihazona fifandraisana. Indray mandeha isan-taona, tamin'ny andro nahaterahan'ny vinantovaviny, dia niseho foana teo an-tokonany izy, niakanjo, nitondra fehezam-boninkazo ary vola 100 dolara tamin'ny valopy.
Manaiky izany fanomezam-pahasoavana izany izy ary ny vadiny dia midika ho vazivazy - hoy izy ireo, $ 100 dia tsy manelingelina mihitsy. Heveriko fa ny antony manosika ny fifandraisan'ny rafozana sy ny vinantovavy tanora dia mifangaro: ny faniriana handratra ny havako rehetra, ary ny fifaninanana amin'ny zanako, ary, angamba, ny fangorahana ny vinantovavy. Andao hiverina any amin'ny taratasin'ny mpamaky. Mangataka toro-hevitra izy - ny fomba fitondran-tena, mba tsy hipoaka ny fifandonana ... Miezaka manalavitra ny fifandonana ny olona, ary mino fa ratsy izany. Na izany aza, ny fifandonana dia fifandraisana ihany koa, na dia misy marika kely aza. Ilaina ny manazava ny fifandraisana.
Voalohany indrindra , tokony hifanakalo hevitra momba ny toe-javatra amin'ny vadinao ianao. Ny fihetsiny dia miankina amin'ny fomba nanorenana ny fifandraisany tamin'ny rainy. Raha manaiky ny rainy izy dia ho tratrany ary mety tsy hino ny vinantovaviny. Saingy amin'ny lafiny rehetra dia mila resahina izany. Ankoatra izany, tokony hanomboka hanangana fetra maromaro kokoa ianao - ny anao sy ny fianakavianao. Manana zo hahatsapa ny zavatra tsapany izy, mieritreritra izay eritreretiny, miaina ny fiainany rehefa hitany fa mety, ary tsy mahatsiaro tena ho meloka.
"Tsy manery na inona na inona aminao aho, fa tsy manery na inona na inona amiko", izany no tokony ho toerany, na eo amin'ity toe-javatra ity, na amin'ny fifandraisana amin'ny ray aman-drenin'ny vadiny sy amin'ny olona amin'ny ankapobeny. Angamba tokony hiresaka amin'ny rafozambavy isika. Fa ireo rehetra ireo - fepetra vonjimaika, mila manantitrantitra ianao fa voavaha manokana.
Kanefa, ny zavatra rehetra dia miankina amin'ny karazana fifandraisana misy eo amin'ny fianakaviana. Na izany aza, hahasoa ny rehetra ny fifandirana - hisy zavatra hovana, hikorontana amin'ny fomba hafa. Tsy misy dikany ny manafina skeleta ao am-baravarana - vao haingana na ho ela dia mbola tsy maintsy.