Cat and mouse players
Tadidio, ary mpandika teny mediokre amin'ny "Marathon Autumn Marathon" dia mangataka mpiara-miasa iray manan-talenta sy mifanaraka amin'ny feon'ny fieritreretany hanampy azy amin'ny dikanteny? Ary tsy misy dikany ny fitondran'ny olona iray tsy hay hadinoina - na tsia, manavao indray ny zava-drehetra indray. Tsy manam-potoana firy izy sy ny fiainany, saingy efa niditra an-tsokosoko tamin'ny lohany izy ary tsy nahatsikaritra ny fahitan'ny mason'ilay tendrombohitra - ny mpandika teny manaraka azy dia mitodika amin'ny maso roa goavam-be miavosa. Voatelina ny maotera - vita ny asa. Ny tanana mahagaga.
Lehilahy hendry
Izy, araka izay heverin'ny olona hendry, dia mampianatra. Noho ny tsy fisian'ny mpihaino marobe - an-trano. Sarotra ny mieritreritra, satria ny marina dia azo antoka ary amin'ny tranga manokana dia tokony horaisina izany. Ny "oracle home" dia nanala azy avy amin'ny sisa tavela tamin'ny sainy kivy indraindray ary ho an'ny rehetra. Indraindray dia manana fehezan-teny maromaro izy: "Ary nilaza izany aho fa tokony hihaino!" Io fanodinkodinana io dia mahamay kokoa noho ny voalaza etsy ambony: manome ny "lehilahy hendry" amin'ny fahamendrehana ara-tsaina tsy misy ezaka ny anjarany (ary mazava ho azy, raha tsy misy ny anton-javatra kely indrindra).
Ny elany hafa
Iza no tsy maintsy niaritra mpiara-miasa iray - zanaka iray mandrakizay? Ny tsy fananana toeram-piofanana azo antoka dia nampiasaina tamin'ny asa mahatalanjona izy teo amin'ny andraikitra saro-pady, tsy nibebaka, tsy nahalala ny zavatra tiany taminy, miandry fanandramana mahafinaritra (fiambenana). Ny fiantsoana ny faniriana lalina ny olona malala -keo amin'ny elatry ny osa, tsy azo zakaina - napetraka eo ambany elatry ny olon-kafa izany, toy ny kikao ao amin'ny jiron'ny robin: tsara sy tsara. Tsy isalasalàna - io "fananganana" io dia ho tafavoaka velona ary hipetraka (mipetraka) ireo mpiara-miasa aminy rehetra izay manana talenta sy mahafa-po.
Ankizy ao amin'ny fianakaviana
"Ary ny zava-drehetra dia ato amiko, ary na ny mpamboly mandry eo am-pandriana mandritra ny tontolo andro, dia nianjera teo ambany fiarovan-doha, ary hatramin'izao dia tsy misy zavatra azo jerena", - ny vehivavy hafa dia manonona ny fehezan-tsipika miparitaka amin'ny modely faha-90 tsy hoe fotsiny ny fanenenana, fa amin'ny fangorahana - miantra. Nahoana? Ny fitiavan-karena dia ho voajanahary kokoa. Saingy tsy izy ary tsy ho izany, satria ny fahombiazan'ny hocus -ocus dia nahomby: "ilay lehilahy teo am-pandriana" dia niorina tamim-pahamatorana sy nandritra ny fotoana ela. Nahoana no manelingelina, mandroso, mieritreritra ny mofo isan'andro? Tia misotro, mihinana, miahy, mangoraka ny vehivavy. Mivandravandra be izy io - mampihomehy azy ny mitondra sarety iray.
Ary ity misy karazana amateur hafa "hanafenona totozy ao anaty cylinder":
Ahoana, tsy renao ve? (Tsy hitanao ve izany?)
Ny mpiasa, efa tapa-bolana an-tranomaizina, dia mandehandeha ao amin'ny birao miaraka amin'ny endrika manaitra: "Eny ary, ahoana ny tianao omaly?" Manandratra ny lohany ny olona, manadino izay rehetra tadiaviny hamongotra ity "lehilahy tsy misaina" ity. Ny manaraka dia ny fahatsiarovan'ny fahitalavitra omaly, miaraka amin'ny antsipiriany momba ny pereprochennye sy oval. Miara-miditra amin'ny adihevitra ny olona tsirairay, ary ny farany dia mangina mangina ao ambadiky ny biraony. Rehefa mihena ny firehetam-po, dia miondrika amin'ny asany ny mpanakorontana ka ny fanamarihany dia ny tsy fahaiza-mandanjalanja indrindra ... Ny fidiram-bola dia tsy maninona, fa mahomby.
Na ny toe-javatra, malaza amin'ny rehetra sy ny rehetra:
Tsy amin'ny kitaponao!
Mijoro eo anoloan'ny jono isika, mandinika amim-pahazotoana ny jiro eo amin'ny latabatra (kitapo, kitapo, fanadiovana vaky - fa tsy ny zava-misy), ny ankamaroantsika dia tsy mahavidy. Nahafinaritra tokoa ny fampisehoana, azafady mba mampiseho fa tsotra kokoa. "Ary angamba ity iray ity?" - ary ilay mpivarotra izay mahita antsika, miaraka amin'ny tsiky kely, dia nododododin'ny lamosin'ny loko manjelanjelatra vita tany Frantsa izy. "Fa maninona?" Asehoy ahy! " - Mamaly izahay, mitelina amponga eo amin'ny tenda ary mihomehy, izay tsy maintsy hafohezin'ity raharaha ity any ivelany ... Ny zavatra rehetra dia marina avokoa. Nividianay ho tsy mahay mandanjalanja izahay - nividy zavatra lavitra lavitra noho ny tena ilaina ao an-trano.
Toy izany ny drafitra ankapobeny momba ny rafitra izay miompana amin'ny fanodikodinam-pahefana: mahita sy manitsy avy hatrany ny fahalementsika ny manipuler. Izy ireo no "entana", "fividianana" ary "fivarotana" izay napetraky ny mpanamboatra ny fiainany.
Nahoana isika no mahavita azy ireo, fa izy ireo dia "zavatra-in-tena", "boaty mainty"? Ny vahaolana dia ny hoe ny manipulation, amin'ny ankapobeny, dia amin'ny maha-olombelona. Nahoana ianao no miezaka mafy, raha misy olon-kafa maka azy? Ny ankizy, ohatra, dia manipulateur modely. Ny karazana raim-pianakaviana dia tsy nanangona ny fomban-drazana fa tsy ny kamo kely izay mangataka ny rôles voalohany, avy eo "manadino" ny fomba fampiharana izany, sns. ary ny toy izany. Mahatsiaro ny fahatsiarovan-tena, na iza na iza, dia hahatsiaro imbetsaka no nandroahany ny oron'ny mpihatsaravelatsihy, ka nanery azy ireo hametraka ny taolany izay nahatonga azy ho kamo mba hanetsika ny rantsantanany kely. Saingy nihalehibe izahay. Indray andro dia tonga amintsika ny hiantehitra amin'ny hafa fa tsy mahamenatra fotsiny, fa mampidi-doza ihany koa: misy olona manaratsy, mandà ny hiatrika ny fahasarotana eo amin'ny fiainana miaraka amin'ny rehetra. Ny personality is discolored. Misy zavatra avy aminy dia mandalo, izay tsy misy fanajana na fanaja-tena. Misy sisin-tany iray tsy azo iverenana. Ireo mpanafika dia tsy nijery izany - ary nianjera avy amin'ny faritry ny olona izay azonao atao. Inona no ataon'ireo izay tsy te hanatevin-daharana ny isan'ireo majika sy ireo mpanodinkodina? Tsy afaka mivarotra zavatra tsy azo amidy: fangorahana, famindram-po, fangorahana, fitiavana? - Fantaro ny fahamarinana tsotra vitsivitsy. Ary aloha aloha ny mahatsapa fa: mamela ny tenantsika hanodina ny tenantsika isika. Inona, raha tsy te hahafinaritra ny fahalianana, dia manosika antsika amin'ny fotoana fahafolo hianjera amin'ny kitapon'ny Dodger? ("Ahoana, tsy nahita ianao?")
Ary moa ve tsy faharetana, fa tsy ny faniriana hanaisotra ny zaza haingana araka izay tratra, ka manery antsika hanodinkodina amin'ny endrika fa tsy izany? Ampianaro, manazava, manazava, mangataka ny mamerina - lava sy mampihetsi-po, mora kokoa ny manao ny tenanao ("Manampy ahy").
Diso fanantenana, ary tsy misy zavatra hafa, milaza amintsika ny hametrahana karama isam-bolana ho an'ny tsy ilaina ("Tsy amin'ny kitapom-bola"). Tsy resaka fitsangatsanganana mihitsy izany, fa ny tsy firaharahiana (na, ny fitiavam-bintana) mandritra ny taona maro no manakorontana miaraka amin'ny olona marefo izay mipetraka any amin'ny toerana hafa ("Alien wing"). Rehefa tsapanao fa tafasaraka amin'ny fahalemenao fotsiny ianao, dia mora kokoa ny mahatsapa ny vanim-potoan'ny manipulation. , raha lazaina amin'ny teny, ny famantarana mahagaga fa ianao dia miverina amin'ny "totozy" dia fahatsapana henatra sy tsy fahafaham-po. Mankahala anao ny manao ny volon'ilay mainty manaraka (na dia malemy saina aza, maloto): mampisamboa azy , miantso ny "marina" (tsy ianao, fa ho azy) h olona, "Friendly to view", sns., sns.
Sarotra foana ny mandà: ny mpilalao amin'ny saka sy ny tazo dia manangana ny karajia amin'ny fomba maro. Ary tsy mandà ianao. Aza milaza hoe tsia. Misy fehezanteny iray mahagaga izay manala baraka ny fanorisorenana-sady manjavozavo. Eto dia: "Matahotra anao aho fa mahery loatra (afaka manitatra) ny fahaizako (loharano, fahafahana)". Ny mpanafika dia tsy maintsy hiady hevitra amin'ny hafanam-po fa tsy izao no izy, azony antoka tanteraka ny fahalalahan-tananao sy ny fahatsaranao, ary ny fahitan-javatra sy ny fahalalahan-tanana ... Saingy tsy hita ny fotoana - efa niposaka ny mason'ny saka, hita mazava ny volon'ny mozika mainty. Ankehitriny dia afaka mandeha tsimoramora amin'ny antsoina hoe fiarovan-doha ianao, aza miady amin'ny fanorisorenana. Angamba diso hevitra ianao na diso hevitra. Handika ny resaka amin'ny lohahevitra hafa. "Mahatsiaro", fa hahazo antso maika, ary malaza ny raharaham-barotra ary tsy maintsy mandositra ianao. Azo inoana fa hiala amin'ny kivy ny mpanafaingana.
Amin'ny ankapobeny, avy amin'ny fomba fijerin'ny mpitsabo aretin-tsaina ny "jamba miloko": mamela azy ireo ny fifandraisana amam-batan'olona maro samihafa, satria nisafidy roa loko izy ireo: mainty sy mainty, "nilaina" - "tsy ilaina". Ny fanodikodinam-bola dia tena ratsy fitondran-tena. Tsy azo ampiasaina amin'ny olon-kafa ny tsimatimanota ho an'ny fahasalamana ara-tsaina. Ary izany no mahatonga ny ankamaroan'ny manipulateur ho tsy neurotika. Ny "fitiliana" ho an'ny hafa dia mitaky fanerena tsy tapaka. Ireo manipuler-drivotra dia mahatakatra fa tsy azo atao ny manombatombana ireo toe-javatra sarotra rehetra. Ary avy eo amin'ny nofy manaraka, ny iray amin'izy ireo dia miposaka eo anoloany amin'ny alahelony rehetra. Ny zava-mampalahelo indrindra dia ny manipulateur, mpilalao matihanina ary mahatratra haingam-pandeha amin'ny "karazan-tsakafo ratsy", dia mamoy zavatra kely, izay noho ny antony marim-potoana tsy raisiny velively-ny fiainany manokana. Satria ny loko - ny fifankatiavana, ny fitiavana, ny fankasitrahana, ny fitiavan-tena dia foana tsy misy ifandraisany.
Lyubov Scherbatova
"Dokotera ho an'ny fianakaviana", # 5, 2000