Andeha isika hanapa-kevitra hoe iza ireo jirika. Ireo no olona manery ny sitrapony sy ny heviny amin'ny hafa, aza mandefitra amin'izy ireo rehefa mandà sy miady hevitra amin'izy ireo. Tsy manaiky ny vahoaka akaiky azy sy ny teratany amin'ny zo handray fanapahan-kevitra mahaleo tena izy ireo, tsy avela hanana ny sehatra manokana ananany izy ireo fa tsy mifehy azy ireo. Mila mahafantatra momba ny dingana tsirairay sy ny ataonao izy ireo. Tsy ny vola lany ihany no ilaina, fa ny ao am-pandriana, ny safidin'ny sokajinao manokana, ny fotoana fifandraisana, na amin'ny namana na amin'ny ray aman-dreninao. Ankoatra izany, ny tompon'ny tyrant dia mahita fahadisoana amin'ny fomba ampiasanao ny latabatra, ary ny hoe ny fandriana dia tsy miala amin'ny fomba tiany ary ny mofo tsy voamarikao teo ambany latabatra fisakafoana.
Mazava ho azy, misy lehilahy manambady izay mampiseho fotsiny ny toetrany. Ohatra, amin'ny fifehezana ny fandaniana vola fotsiny na ny fanaraha-maso ny fifandraisana amin'ny lahy sy vavy. Raha te hiaraka amin'ny sipa any amin'ny cafe ianao dia tsy hihaino ny fanoheranao izy, fa mba mandràra azy fotsiny mba hanao ny zava-drehetra. Mitranga ihany koa fa ny lehilahy iray dia lasa mpanao jadona iray ihany any an-trano, rehefa tsara sy mazoto amin'ny fifampiresahana amin'ny mpiara-miasa aminy.
Raha ny marina, ny fahasamihafan'ny fifandraisana, ny toerana misy ny vadiny dia mpanao jadona, ary ny vehivavy dia niharam-pahavoazana, tena sarotra. Raha ny marina, ny herisetra atao noho ny sitrapon'olombelona, indrindra raha misy eo amin'ny samy mpivady (ary raha ny marina dia ny manitsakitsaka sy manery ny vady amin'ny vadiny) dia fomba fanao maharikoriko sy mahatsiravina. Tsy midika anefa izany hoe tsy tia ny vadiny ny vadiny. Angamba izy manao herisetra fotsiny?
Azo atao ny manasaraka ny lehilahy tyrant amin'ny vondrona telo.
Ny jiron'ny tarika voalohany dia miavaka amin'ny hoe mikasa ny hametraka fitantanana ankapobeny. Ny fanontaniana tena tian'ny ankamaroan'ny lehilahy manambady, izay anontaniany ho an'ny vadin'izy ireo: "Taiza izy ity?". Ity lehilahy ity dia mila mahafantatra ny toerana misy ny vadiny sy ny zanany, ny zavatra ataon'izy ireo, izay naman'ny zanany, ny antony nahatongavan'ilay vadiny avy any am-piasana sy ny toerana nihantonany nandritra ny telopolo minitra. Tsy maintsy mahafantatra ny zava-drehetra izy ary mifehy, satria vao mainka izy hatoky tena.
Tyrantsan'ny vondrona faharoa tia manala baraka ny vadiny. Mampijaly azy tsikelikely. Indraindray dia mampiasa fehezanteny toy izao izy ireo: "Tsy misy fianarana tsy misy fianarana ianao, tsy afaka manao izany raha tsy ahy" na zavatra toy izao: "Miala amin'ny zava-drehetra ianao, izay hitondra anao hiasa", "Jereo ianao ny tenanao ao amin'ny fitaratra, iza no mila anao ankoatra ahy? ". Noho izany dia mampitombo ny fiheverany tena izy, ary ny vadiny dia nentanin'ny fanahy noho ny tsy hahavitany azy tsy misy azy ary tsy misy na inona na inona. Mila izany fotsiny izy, raha tsy izany dia tsy misy na inona na inona afa-tsy toerana foana.
Ny herisetra amin'ny vondrona fahatelo dia afaka mampiasa ny herisetra ara-batana amin'ny vadiny sy ny zanaka. Ny fampiasana ny taolam-biby dia avo indrindra amin'ny fisehoan'ny tyranny ao amin'ny fianakaviana. Ny statistika tsy an-kijanona dia manoro hevitra fa ny vehivavy sy ny ankizy dia matetika no iharan'ny fampijaliana ny vady sy ray mahery. Afaka bebe kokoa noho izany aza ny toe-javatra sarotra, ny fampiasana alikaola na zava-mahadomelina, satria izy ireo dia manana fahafahana hiteraka herisetra ary afaka manala tanteraka ny fanaraha-maso ny fihetsiky ny olona iray.
Amin'ny ankapobeny, ny mpanao herisetra an-tokantrano dia mampiseho ny halozany amin'ny fifandraisany amin'ny fianakaviany, ao an-tranony. Ary rehefa mihaona amina lozam-piaramanidina eny an-dalambe izy dia tsy ho afaka hanohitra azy. Satria ao anaty izy dia mibitsibitsika kanosa kely sy malemy.
Nahoana ny lehilahy no mahazo vady ara-dalàna, ary ny hafa dia mijaly amin'ny tyranny? Eny, satria ankizivavy iray, naheno imbetsaka ny fanontaniana momba ny drafitra toy ny hoe "Aiza ve ianao?" Na "Nahoana no tara folo minitra" no nanapaka ny fifandraisana ary tsy te hitatitra tsy tapaka ny dingana tsirairay, ary ny iray hafa dia handefitra, dia hanambady azy ka hekeny eo anatrehany mandritra ny androm-piainany. Ny safidy rehetra ataontsika, satria tsy misy manery ny fanambadiana ho antsika ho an'ny mpanao jadona, dia misafidy izany isika. Ireo fanontaniana toa tsy manan-danja ireo dia endriky ny tsy fandriampahalemany. Na izany aza, dia voasambotra noho ny tahotra ny tahotra izy satria tsy mamela ny fanangonam-pahefana fa ho hitanao fa mendrika kokoa ny mpifaninana amin'ny fonao. Ary ankizivavy maro no mieritreritra voalohany fa raha sadaikatra izy ireo, dia tia azy ireo. Hm, moa ve izy? Angamba tiany, fa amin'ny fitiavany manokana.
Noho izany dia tonga teo amin'ny famaranana izay milaza amintsika fa ny ankizivavy sasany dia mamela ny mpibaiko hifehy ny tenany, fa ny hafa kosa tsy manao izany. Inona no karazana vehivavy omena alaina?
Ireo no vehivavy izay nanana toe-javatra mitovy amin'ny fianakaviany miaraka amin'ny ray be herim-po. Manangona ny zava-drehetra toy ny sponjy izy ary mamolavola izany fomba fijery izany fa modely tsara amin'ny fifandraisana, toerana misy lehilahy iray sahy sy mahery setra, ary manaiky ny vehivavy iray. Ity dia fitaovana ary mitady lehilahy mora, afaka manala baraka, izay hanome azy fahafahana hanaiky.
Ny fiantraikan'ny mpanao jadona dia mety hianjera ny vehivavy. Manana fiankinan-tsaina ara-tsaina amin'ny fifandraisana toy izany izy ireo. Ny lehilahy tyrant, mahafantatra ny fahefany amin'ny tokantrano, dia ankafiziny, ary ny vadiko miezaka foana ny fialantsiny noho ny fitondrantenany sy ny fanehoan-kevitry ny herisetra amin'ny reraka, ny fiasan'ny asa any am-piasana, sns. Indraindray ny fanavakavahana mahery vaika noho ny tsy fankatoavana dia miteraka amin'ny hoe mianiana hifaneho fitiavana amin'ny fasana izy ireo na mifamaly amin'ny fanampian'ny herisetra mahery. Ary ny fiankohofana dia manjary miankina amin'ireo tantara ratsy sy fampihavanana, toy ny mpidoroka zava-mahadomelina.
Ny vehivavy dia ao anatin'ny toe-draharaha, izay midika fa tsy afaka mamaritra avy hatrany ny zavatra ataony izy. Ary rehefa manomboka miteny azy ny fianakaviako sy ireo namany fa mifehy azy toy ny saribakoly dia tsy mino azy ireo izy. Ary milaza izy fa saro-piaro azy fotsiny izy ireo ary te hisoroka azy tsy ho faly, satria tsara izy, fa ny mombamomba azy dia mavesatra.
Raha mieritreritra ny fomba hisakanana ilay mpanao jadona ianao, dia mila manao zavatra. Ilainao ny maneho ilay mpanao jadona fa ny havanao, ny namana, ny rahalahy dia hahafantatra ny zavatra rehetra ataony. Ary ho avy hanampy anao izy ireo ary hanasazy azy.
Ampahafantaro azy fa misy ny lahatsoratra tahaka izany ao amin'ny lalàna momba ny heloka bevava izay miantso ny maha-tompon'andraikitra azy amin'ny fanafihana, fampijaliana ny fiaramanidina ara-moraly sy ara-batana.
Raha tsy miasa ianao, ataovy azo antoka fa mahazo asa ianao ary mahazo ny volanao manokana. Avy eo ianao dia hanana fahatokisan-tena sy fahaleovan-tena ara-bola avy amin'ny vadiny. Nefa dia afaka miala lavitra azy ianao ary manapaka ny fifandraisana aminy, izay fomba mahomby indrindra hiadiana amin'ny lehilahy manambaka.
Izany dia ny psikolojia ny fifandraisana, izay misy ny lehilahy manambaka, ary ny vehivavy dia niharam-pahavoazana. Isika tsirairay dia mila manapa-kevitra ny tenany raha miaina miaraka amin'ity olona ity, miezaka ny hampianatra azy indray, na handao mandrakizay, hanantena hahita printsy tena izy?