Ny manodidina ny hazo fijaliana: inona no fety fankalazana ny 27 Septambra?

Ny fetin'ny Orthôdôksa dia iray amin'ny fomba iray na hafa mifandraika amin'ny fankalazana ny tranga manan-danja indrindra amin'ny tantaran'ny Testamenta Taloha sy Vaovao. Mankalaza ny daty masina isan-taona ny mpino, ary tsy ela dia ho tonga ny fankalazana hafa, izay latsaka tamin'ny 27 Septambra. Amin'io andro io dia mankalaza ny fisandratana ny Hazofijalian'ny Tompo ny ortodoksa. Inona io fialan-tsasatra io, ary mifandraika amin'izany no nahazoany dikany lehibe ho an'ny mpino rehetra?

Taiza izy ireo no nanangana ny lakroa?

Ny anaran'ny fety ara-tsôsialy amin'ny 27 septambra dia toy izao manaraka izao: Fisandratana ny Hazofijalian'ny Tompo ho an'ny velona. Mazava ho azy fa heverina fa natsangana teo amin'ny Tendrombohitra Kalvary io marika kristianina io, saingy tsy mankalaza ny fametrahana ny fanomboana amin'ny hazo fijaliana izy ireo, fa ny fahitana azy mandritra ny fikarohana.

Ny fisandratana dia voafetra amin'ny fotoana fametrahana ny sarin'ny zava-tsarobidy, toy ny famantarana masina momba ny famonjena sy ny famelana ny fahotan'olombelona. Fivavahana masina hita tany Jerosalema akaikin'ny Tendrombohitra Kalvary tamin'ny taona 326. Ny fikarohana dia natao tamin'ny dingana nataon'ny Constant Emperora Grika. Nihevitra izy fa azo atao tsara ny toerana misy an'i Jesoa voahombo tamin'ny hazo fijaliana, satria tamin'izany fotoana izany dia nisy ny lakroa nalevina teo amin'ny toerany (na akaiky).

Saingy ny 27 septambra, ny hetsika iray tsy dia mahatsiaro loatra dia voamarika, mifamatotra amin'ny teo aloha - dia naverina avy any amin'ny fanjakana persanina ny Hazofijaliana marina, izay nalaina an-keriny tamin'ny fotoana mety. Tamin'ny taona VII, dia naverin'ny Iraka tany amin'ny tanin'i Jerosalema ny emperora Gresy, Irakli.

Fihetsiketsehana ara-pivavahana: ahoana ny fialantsasatry ny fiangonana amin'ny 27 septambra

Ny fankalazana dia ankalazaina tanteraka. Amin'izao andro izao, any amin'ireo tanàn-dehibe rehetra ao Rosia, dia miatrika fikorontanana amin'ny sary tranainy taloha, ny lakroa ary ny relika amin'ny fiangonana. Ao amin'ny tempolin'ny tempoly, dia eo amin'ilay famantsihana ilay pretra, izay mipetraka mandritra ny 7 andro. Amin'izao fotoana izao, ny olona dia mivavaka sy mizara ny fanasan'ny Tompo. Raha misy fialan-tsasatry ny fiangonana amin'izao kalandrien izao, dia tsy azo atao ny miasa amin'izao andro izao, ary mihatra koa amin'ny asa an-trano (fanadiovana, fanasan-damba, sns), mba hahafahan'ireo raharaham-barotra rehetra mialoha.

Ny fialantsasatry ny fiangonana ny 27 septambra dia iray amin'ireo andro maromaro amin'ny hetsika ara-pinoana. Mahalana ihany, ny fankalazana ny fetin'ny fetin'ny lanitra dia ankalazaina tsara. Ny zavatra rehetra dia manomboka ny alin'ny andro - manomana ny fankalazana lehibe ny Ôrtôdôksa, any amin'ny tempoly izay ataon'izy ireo, ny olona dia natsangana ho an'ny fifadian-kanina, satria tsy maintsy mihinana hena, trondro, atody, ronono, tranom-barotra, sokatra, sns.

Manomboka ny 28 septambra ka hatramin'ny 4 Oktobra, dia misy herinandro fialantsasatra manaraka. Mandritra io fotoana io, ny asa fanompoana masina no atao, ny mpino mivavaka ary ampiharina amin'ny hazo fijaliana amin'ny analo. Mifanaraka amin'ireo olona rehetra izay te hanana fiainana sambatra sy mahomby, dia nahita faingam-pandeha haingana - afaka mihinana voankazo tsy misy menaka sy tantely, afa-misotro rano sy tandroka sasany. Tamin'ny andro farany, ny 4 Ôktôbra, ny fankalazana ny fanomezana dia mitranga, ary ny pretra dia niverina ny fanomboana teo amin'ny alitara.

Ny fisandratana dia hetsika kristiana roa amby zato, izany hoe mifandray amin'ny tantaran'ny fiainan'i Jesoa sy ny Virjiny Masina. Mizara ho an'ny Tompo sy Theotokos izy ireo. Ny fisandratana dia manondro ny andron'ny Tompo. Araka ny marika iray, dia tsy misy ny fitambarana vaovao amin'ny fiangonana sy ny tempoly amin'ny 27 septambra, raha tsy izany dia tsy misy fahotana afaka avoaka amin'ny toerana toy izany.