Ny Diogène, mpandinika grika fahiny, izay indraindray mandeha amin'ny barika, dia tsy natahotra tanteraka ny maha-irery ary filozofisika noho ny fahafinaretany sy ny maha-olona azy.
Ara-tantara avy amin'i Diogenes, misy vehivavy samihafa raha tsy amin'ny alalan'ny firaisana ara-nofo hafa. Satria ny tsirairay avy amin'ny natiora dia tena ampy, satria ny manirery, amin'ny am-pandrefesana, dia fahafahana lehibe amin'ny maha-irery ny tenany manokana, filozofisika, manao zavatra mahafinaritra ary manadino ny sakaizanao, izay nandao andro vitsivitsy nandritra ny dianan'ny orinasa. Raha ny tena izy, ny tahotra ny maha-manirery dia misavorovoro. Manao sarontava iray na iray hafa, ny fanirery dia manilikilika am-pirahalahiana ary miteraka zava-mahadomelina ny vehivavy ao amin'ny diabolikany, izay, mitaraina, ohatra, ny fanasitranana ara-batana na ny lanjany tafahoatra, dia tsy manota mihitsy amin'ny tena meloka.
Iza no mifidy irery?
Ny antony mahatonga ny fahatsapana dia matetika mitoetra ao amin'ny fahazazana. Efa ela ny manam-pahaizana no nahita fa ny fampandrosoana ara-tsaina ny zaza iray dia tsy mahatsapa fitiavana sy fiheverana fa malaky kokoa noho ny an'ny namany, ary ny fahatsapana fihetseham-po ratsy dia mitoetra ho fahatsiarovana mandritra ny fiainany manontolo ary mahatonga azy ho tsapany amin'ny endrika hafahafa sy mahatsiravina.
Ny fiainan'ny vehivavy iray dia mitovy amin'ny programan'ny ordinatera amin'ny virosy, izay noho ny antony iray na iray hafa noraisiny tamin'izy zaza. Tamin'ny voalohany dia tsy mamadika ny tenany ny viriosy, miafina ao anaty lalan-dalan'ny antenimiera, saingy amin'ny farany dia mandeha amin'ny toerana feno izy. Ny fijaliana vokatry ny tsy fifankahazoan'ny hafa, ny fahatsapana toe-javatra tsy misy fanantenana na ny fanantenana ny hihaona amin'ny olon-tiany, ny vehivavy dia tsy mahatakatra ny tena antony mahatonga ny tahotra, fa hiady amin'izy ireo - amin'ny tsara indrindra amin'ny fahaizany. Ohatra, manandrana mandresy lahatra ny tenany izy ireo fa ... ny vehivavy bevohoka dia mpitondratena nandritra ny ady, saingy, araka ny fantatra dia tsy maty ho an'ny faniriana. Na manandrana manadino ny hafa, manantena ny hametraka izany ho azy ireo. Na mikolokolo ny fanirian-tenany amin'ny tenany izy ireo, mihodina tsikelikely amin'ny fitiavan-tanindrazana sy ny samoyedok. Na ahoana na ahoana, dia manentana ny hery ara-tsaina sy ara-batana izy ireo hiady amin'ilay olana mampahory ary tsy mahafantatra izay ataon'izy ireo, dia mampiditra rafitra mahery amin'ny fiarovan-tena amin'ny fiarovana. Saingy mbola mitohy ny olana, ary ny vehivavy dia efa zatra niaina tamim-pahoriana - tsy fahazoan-kevitra, fahadisoam-panantenana, tsy firaharahiana, satria tsy zatra mihatra amin'ireo "manam-pahaizana" toy izany amin'ny manam-pahaizana.
Rehefa nandeha ny fotoana dia niharatsy ny toe-draharaha ary, mazava ho azy, tsy mazava ny antony mahatonga ny "niharam-panenjehana" amin'ny fahatsapana ho manirery, manomboka amin'ny tsy fahitan-tory, mitodika any amin'ny toekarena mpitsabo noho ny tsy fanarahan-dàlana amin'ny vanim-potoanan'ny ratra, mitaraina momba ny fanaintainana miverimberina ... Ary tsy ahiahiny fa fandaharam-piainana miaraka amin'ny Ny virosy dia manimba ny tranony avy any anatiny. Fanampin'izany - bebe kokoa: manjo ny fahasalamana ara-tsaina. Maro ireo fisehoan-javatra iray no heverina ho iray, amin'ny lafiny rehetra, ny fahasamihafana madinidinika rehetra dia mampiavaka ny zava-dehibe, ary ny tena zava-misy dia afaka hiaina am-palahelovana.
Ohatra iray amin'izany ny sarin'i Lisa mahantra amin'ny anarana mitovy amin'ilay mpanoratra Karamzin. Nihalehibe ilay tovovavy ary tsy nahita izy tamin'ny fahazazany, araka ny filazan'ny psychologists, modely amin'ny fahasambaran'ny fianakaviana. Ny fihetseham-pony, natsangan'ny sary lelan'i Erast, dia somary lavitra ny olana anatiny ka na ny fisainan'ny reny taloha iray izay tsy nijaly noho ny fahafatesan'ny zanakavavy tokana dia tsy nanakana azy tsy handray fanapahan-kevitra mahatsiravina.
Ny vehivavy sasany, miezaka miafina amin'ny maha-manirery azy manokana, manambady, misara-bady, miteraka zaza, miteraka ankizivavy tsy tambo isaina, izay tsy misy ifandraisany amin'izy ireo amin'ny ankapobeny. Amin'ny teny iray dia "manapotika" ny fahatsapana ho manirery. Mahomby ve izany? Indrisy, tsia. Satria amin'ny olona dia afaka mahatsapa bebe kokoa mihoatra noho ny tenanao ianao.
Hanampy antsika i FreudSigmund Freud, rain'ny psychoanaly, dia tsy dokotera matihanina fotsiny, fa lehilahy tsotra ihany koa. Indray mandeha, nipetraka teo amin'ny biraony izy ary nandinika ny olany manokana, dia nesoriny ilay izy, "miposaka" amin'ny taratasy. Noho izany, nahazo ny iray amin'ireo fomba mahomby indrindra ny manam-pahaizana - psychoanalysis, izay ampiasaina hatramin'izao. Ny marary, araka ny fitarihana hentitra an'ny psychoanalyst, dia miteny ny olany ary manaisotra azy io - izany, amin'ny fampisehoana voalohany, ny fomba fitsaboana ny fahatsapana ho irery.
PSYCHOTHERAPEUTIC ADVICE:
- fahatsapana ny fahasorenana, fahatsapana ho meloka sy tsy misy dikany, fahabangana ara-panahy - izany no soritr'aretin'ny fanirery manirery;
- hifehy ny fihetseham-ponao, mametraha ny eritreritrao;
- Mamaha olana rehefa mitranga izy ireo;
- Aza misalasala - miala amin'ny fisaintsainana ny hetsika mavitrika;
- Miezaha manalavitra be loatra ny fatiantoka sy ny fivilian-tsainy;
- Aza avela hiditra ao amin'ny fanahin'ny zanakao ny fahatsapana ho irery;
- Efa be dia be ny manao safidy ho an'ny fiainana.