1) Mandeha amim-pitiavana
Fahadisoana izany, fa ny iray amin'ireo antony lehibe mahatonga ny olona hiova dia ny fitiavana. Tsy singa masculine fotsiny izany, tsy azo ambara ny fitiavana, ka mampidi-doza izany. Maro ny vehivavy mino fa ny fanitsakitsaham-bady dia mora kokoa ny mamela heloka noho ny ara-panahy. Eny, ary ny olona dia tsy mamela ny fianakaviany fotsiny satria indray mandeha izy ireo tamin'ny alina niaraka tamin'ny olon-tsy fantatra hafa. Sarotra kokoa izany rehefa manentana ny fahatsapana tso-po amin'ny lehilahy iray ny vehivavy vahiny iray rehefa miverina aminy ao an-tsainy, mikatsaka fihaonana, drafitra ho an'ny ho avy. Ady izany fahasahiranana izany, ary raha tsy mazava tsara koa ny lalao labozia.
2) Fanatanjahan-tena
Misy sokajin'olona mijery vehivavy iray ho toy ny zavatra fikarohana. Amin'ny ankapobeny, ireo lehilahy ireo dia afaka mijery tsara tarehy, mahaliana amin'ny vehivavy, mpinamana mahafinaritra ry zareo fa mpiara-miasa tsy azo itokisana. Na dia manambady aza ny lehilahy, dia tsy ho vitany ny mametra ny tenany amin'ny vehivavy tokana mandritra ny fotoana lava, ary ny vadiny dia tsy maintsy miombona amin'ny fametavetana tsy miovaova na ny filalaovana, na ny mikatsaka fahasambarana amin'ny lehilahy iray hafa. Ny antony mahatonga ny lehilahy hanao izany dia mety ho maro. Saingy ny tena zava-dehibe dia tena liana sy fitiavana ny fivavahan'ny vehivavy. Ny lehilahy toy izany dia manome lanja ny fahasamihafana eo amin'ny vehivavy amin'ny heviny ara-bakitenin'ny teny, tsy manana ny tsara izy ireo, tsy misy fepetra mazava ho an'ny hatsarana, dia ankasitrahan'ny vehivavy ny endrika sy toetra samihafa, matetika ny mifanohitra amin'izany. Noho izany, vehivavy iray no ho sarotra amin'ny hanomezana izay ilain'ny olona toy izany.
3) Famelabelarana
Mahagaga fa ny ankamaroan'ny lehilahy izay malaza antsoina hoe lehilahy lehilahy dia tena lehilahy tsy azo antoka. Raha misy lehilahy tsy afaka mandalo amin'ny moron-tongotra, dia tsy ao anatin'ny fahaizany mahagaga ao am-pandriana na amin'ny dosy lehibe, fa amin'ny sehatra goavana. Ireo lehilahy ireo dia tsy matoky ny fahaiza-manaony, ka manandrana manaporofo fa tsy misy ny kalitao, fa ny isan'ireo vehivavy. Diso fanantenana izy ireo ary saika tsy miraharaha ny lahy sy ny vavy, na dia sarotra takarina aza izany. Mety ho samy hafa ny fitambaran'ireo lehilahy ireo, indraindray dia maneso tanteraka. Misy olona misalasala fa tsara ny ao am-pandriana, manahy iray hafa momba ny halehiben'ny "fahamendrehan'ny olombelona", ary vehivavy maro no manome azy ireo ny fahitana fa miaina ny fiainany feno lehilahy malaza izy ireo. Matetika ny fitondran-tena toy izany dia fikasana handositra ny fahatsapana ho irery sy ny tsy fahafahana mifandray amin'ny fifandraisana matotra.
4) Temperament
Zava-mahadomelina izany, saingy mitranga izany. Ny lehilahy sasany, noho ny toetrany, dia miaina ny filàna firaisana tsy tapaka. Vonona ny hiditra amina fahafinaretana izy ireo, raha tsy miherika ny famantaranandro, dia ny ankamaroan'ny andro. Mazava ho azy fa tsy misy vehivavy, izay hany nofidin'io lehilahy io, dia afaka manome fahafaham-po azy. Noho izany dia voatery mitady mpiara-baovao ireo lehilahy. Saingy mihoatra noho ny fitsipika izany ary matetika ireo lehilahy ireo no tsy mihaona.
Raha miady hevitra momba ny antony fiovan'ny olona ianao dia afaka mahita antony maro samihafa. Ny zavatra voalohany tonga ao an-tsaina dia ny firaisana ara-nofo. Raha ny marina, tsy resaka izany, fa fialan-tsiny fotsiny. Ny polygamie dia tsy manan-danja amin'ny olon-drehetra, tsy misy fiatraikany, hita amin'ny vehivavy izany. Tsy voatery hiantso an'io endri-panehoana mampihetsi-po io, izay midika fa afaka manitsy azy io. Aza misavoana ny tena filàna mifandraika amin'ny toetran'ny vatany sy ny toetrany miaraka amin'ny fahosana. Ny ankabeazan'ny olona dia tsy manavaka ny fifandraisana manelingelina, fa amin'ny alalan'ny filàna modely nentim-paharazana. Ny antony mahatonga ny skeptics manantena fa na dia ny lehilahy sy ny fanovana matetika kokoa aza noho ny vehivavy, tsy izany rehetra izany.