Inona avy ireo fanao amin'ny fampakaram-bady?

Akanjo mainty, kofehy, kiraro, vaovao ary mahafinaritra. Ny akanjo fotsy, ny voaly, ny volony, ny ampakarina dia tsara tarehy sy miavaka. Tena mahafinaritra, rehefa ao anatin'io andro io ihany dia misy tsikitsiky sy fihomehezam-pifaliana ihany no re. Faly ny rehetra, fa ny ankamaroan'izy ireo, ny roa lehibe indrindra amin'ity fankalazana ity dia ny mpivady vao. Vahoaka efatra fotsiny amin'izao no hitomany, miaraka amin'ny fahasambarana - ny ray aman-dreny dia vao teraka. Hotsarovana avokoa ny zava-drehetra, hatramin'ny fahazazany, rehefa nihalehibe sy nalahelo ny ankizy, dia izao ankehitriny izao ny olon-dehibe dia mamorona ny fianakaviany manokana. Noho izany, dia nanidina haingana ny fotoana, ary ankehitriny ny tarehin'ny mpivady dia faly mitsiky, fifaliana, satria nifankahazo izy ireo.
Fitadiavana . Volana maromaro talohan'ny fampakaram-bady, tonga ao amin'ny ray aman-drenin'ireo mpivady ireo ray aman-dreny ary manaiky ny fampakaram-bady. Ny fanontaniana dia manapa-kevitra hoe aiza no hitranga ny hetsika, firy ny vahiny nasaina, raha oharina amin'ny isa ilaina. Ny vehivavy dia manapa-kevitra hoe inona no sakafo aroso. Ny fanontaniana amin'ny akanjo dia tokony hofaritan'ny mpampakatra, ny akanjo ary ny akanjo ampakarina, tokony hividy izy. Ao amin'ny atmosfera mahafinaritra dia ny fanazavana rehetra momba ny hetsika manan-danja toy izany.

Wedding . Fanavotana ny ampakarina. Rehefa tonga ny ampakarina ny mpampakatra, ny namany, ny mpikomy dia mijoro eny an-dalana ary mitaky vidim-panavotana. Ny fanomezam-boninahitra ho an'ny ampakarina dia azo angatahana amin'ny rehetra, eny fa na dia any amin'ny toerana misy ny antonony aza. Olona iray mangataka vola, ary misy olona manana ronono iray tavoahangy. Ary ny mpampakatra dia mila mandeha any amin'ny toeram-pivarotana mba handoa vidim-panavotana. Raha nahafeno ireo fepetra rehetra ny mpangataka ary nankasitraka ireo "mpanolana", dia nomena ny ampakarina. Avy eo, ny mpampakatra dia miarahaba ny ray aman-drenin'ilay ampakarina miaraka amin'ny mofo sy ny sira, mamo, ary manalavitra ny dia. Any amin'ny biraon'ny rejisitra, ireo mpivady vao tsy maintsy mandeha amin'ny fiara samihafa. Misy ny finoanoam-poana toy izany, tsy afaka mitafy fiambenana amin'ny fampakarambadin'ny mpampakatra na ny ampakarina.

Taorian'ny sary hoso-doko , matetika ireo mpivady vao manana vahiny dia mandeha matetika mankany amin'ny toerana tsy hay hadinoina ao an-tanàna, na ivelan'ny tanàna. Ny mpivady dia mandeha amin'izao fiara izao. Milaza ny soratra fa tsy tokony hisy ny mpivady vao tsy ela. Raha mandritra ny fitifirana saripika na lahatsary dia misy olona iray eo anelanelan'ireo mpivady, tena ratsy izany. Andramo ity andro ity, miaraha amin'ny fotoana rehetra, mitazàna tanana ary aza avela handeha. Na dia misy olona angatahana ny ho tonga eo aminao mandritra ny fifaninanana na lalao, aza omena azy.
Ny ray aman-dreny dia mihaona amin'ny ray aman-dreny, miaraka amin'ny icon, mofo ary sira. Milaza izy ireo fa izay rehetra manaikitra mofomamy iray dia ho tompon'ny trano. Avy eo dia misotro champagna izy ireo ary manipy solomaso kristaly eo amin'ny tenany, mila mamaky kely izy ireo, milaza hoe "Ho an'ny fahasambarana".

Mandritra ny fety dia misy hetsika am-pihetseham-po (fifaninanana, fitsapana). Ny hetsika faharoa manan-danja amin'izao andro izao, taorian'ny fanambadiana, mazava ho azy, dia ny halatra amin'ny ampakarina. Matetika ny havany na ny namany no miady, ary manaja ny ampakarina irery, dia manelingelina ny mpampakatra. Saingy raha ny marina dia mila manahy namana ianao, satria adidiny ny mividy ampakarina. Ny hetsika fahatelo lehibe, ny fakàna an-keriny ny kiraro, ny ampakarina. Noho izany koa, namaly ilay namako. Azo inoana fa tsy maintsy misotro amin'ny kirarony izy. Mozika, hira, mandihy, matetika hatramin'ny andro maraina.

Miaraka amin'ny hery vaovao indray amin'ny andro faharoa . Misy fanamafisam-peo na endrika fitaratra ataon'ny lehilahy ao amin'ny akanjon'ny vehivavy (matetika ny tavy). Ary mba hiditra, dia tokony hisotro ny "fidirana" ny rehetra. Amin'ny andro faharoa amin'ny fampakaram-bady, ny olona manan-danja dia namana sy namana. Tamin'ny andro faharoa dia naka an-keriny namana izy ireo ary nangalatra ny kirarony. Amin'izao fotoana izao, ny vidim-panavotana dia tokony handoa ny mpampakatra (vao teraka). Noho izany, manambady tsy manambady, amin'ny andian-tantara mampihomehy, manandrana manampy amin'ny fandaminana ny fiainan'ny tena manokana. Mitohy hatramin'ny farany ny alina.

Mandra-pahatongan'izany , any an-tanàna dia misy fomban-drazana, hambolena ray aman-drenin'ny mpivady ao anaty sarety, ary handro ao anaty renirano. Ary ekena ihany koa, raha manome ny zandriny vavy (farany) ho an'ny fanambadiana ny ray aman-dreny, hanamboarana tsato-kazo eo amin'ny tokotany na eo akaikiny, ka tsy misy fisaraham-panambadiana sy fanambadiana averina amin'ny ankizy. Izany no ataon'ny rain'ny ampakarina.