Meshchan amin'ny adidy
Any amin'ny Tandrefana, ny biraon'ny tetiarana mifandraika amin'ny fametavetana fametavetana dia niasa nandritra ny fotoana ela, hoy ny filazan'ny Etazonia, ny asan'ny manampahaizana manokana iray amin'ny tahirin-kevitra dia mitentina 20 ka hatramin'ny 75 dolara isaky ny ora. Misy orinasa toy izany koa ao Rosia, na dia mihoatra noho ny ampahatelony amin'izy ireo aza no mifantina ao Moskoa, ary hatramin'ny 1997 - ao Okraina. Amin'ny fiafaran'ny fanadihadiana, izay mandany vola eo amin'ny telo arivo dolara, dia omena anao ny rohim-panaonao amin'ny endriky ny boky mitahiry tsara na sary amin'ny sarany mavesatra. Tsy ny olon-drehetra no afaka mandany vola amin'ny serivisy manampahaizana iray, ka maro no mikaroka ny fakany, ary manaloka ireo zavatra mahaliana indrindra. Ny iray amin'ireo namako dia namorona tranonkala iray izay nanangona vaovao momba ireo sampana samihafa ao amin'ny fianakavianay. Misaotra azy aho fa fantatro fa ny razako taloha dia mety ho avy amin'ny fanjakan'i Novgorod, ary tamin'ny faran'ny taonjato faha-17 dia nandeha nanompo tany amin'ny sisintany atsimon'i Muscovy ry zareo. Saingy nanam-bintana tamin'ny anarana aho: tsy dia mahazatra loatra ny fisehoan'ny namesakes. Ary ahoana ny maha-Kuznetsov na Shevchenko sasany, izay isaky ny kianja - na inona na inona? Ny lafiny iray hafa amin'ny lamody momba ny tetiarana dia ny fanirian'ny beau monde mba hisarihana lala-mahitsy. Ny mpivarotra am-pahombiazana sy ny vehivavy tsy dia mahafa-po, toy ny hoe manao fanadihadiana amin'ny ankapobeny fa ny razambeny amin'ny iray amin'ireo andalana - ireo andriana na ny isany. Avy amin'ireo olo-malaza Okrainiana, ohatra, Natalia Mogilevskaya dia nanangana ny fianakaviany mivantana tamin'i Peter the Grave, i Katya Buzhinskaya dia avy amin'ny fianakaviana nobelan'i Poloney, ary i Svetlana Loboda koa dia nahazo razambe tamin'ny akanjony manokana. Eny, raha tsy tamin'ny fomba rehetra ny razam-bavin-dra tamin'ny rajako manga, dia mety ho lasa mpanorina mpiavonavona taranaka vaovao ianao - ohatra, mividy lohateny mendri-kaja. Taona maro lasa izay teo amin'ny tranokalan'ny orinasam-pirenena Rosiana "The New Elite of Russia", ny lohan'ny prince dia 12.000 euros, ny isa - 8,000, ny baroniana - 5 sy ny iray arivo. Marina fa tsy misy fijerin'ity fiarahamonina ity amin'izao fotoana izao hita ao amin'ny Internet. Saingy azo atao ny mampihatra amin'ny biraon'ny tetiarana mitovy amin'izany mba hananganana volavolan-dalambin'ny mpianakavy mifanaraka amin'ny fitsipika rehetra an'ny heraldry. Ahoana no ahafahako tsy mahatsiaro ireo mpihira - "Meshcherin amin'ny adidy" i Moliere dia manan-danja amin'ny fotoana rehetra. Na izany aza, tsy ny firoboroboana rehetra no miezaka hanangana tarana-mpanjaka. Ohatra, ny iray amin'ireo olona manan-karena indrindra eto an-tany, Warren Buffett, ny mpampiasa vola dia hamela iray isan-jato amin'ny harenany ho an'ny zanany - ny sisa dia ho noforonina avy amin'ny fototry ny fiantrana izay naoriny. Araka ny hevitry ny Buffett, tsy tokony hampiasa ny ray aman-dreniny ny ankizy, na vola, fifandraisana na lohateny - tokony hanao ny zava-drehetra izy ireo ary tsy hiandry ny fanomezam-pahasoavana avy any aoriana. Na izany aza, toy ny fomba fijery amerikana izany: ny mpaka sary vaovao vao mainka mampihomehy kokoa. Ireo mpikatsaka ny fakany dia tena mihady lalina tokoa amin'ny lasa, toy ny hoe miankina aminy ny hoaviny. Tahaka ny hoe ny tanjontsika iombonana dia ny hahatongavana any amin'i Adama sy i Eva mba hahazoana antoka fa ny olona rehetra dia mpirahalahy, fa tsy amin'ny heviny metaphorika ihany. Nahoana no ilaintsika daholo ny fikarohana ara-potoana toy izany eo anivon'ny vovoka? Inona no tombontsoa azontsika avy amin'ny fampahalalana momba ny rain'ny dadabentsika-na izy rehetra, tsy izany mihitsy ve ireo olo-malaza?
Tsiambaratelon'ny razambeny
Ny filohan'ny biraon'ny tetiarana dia milaza fa ny mpanjifany dia voalohany indrindra, ireo olona matotra sy voamarina. Tsy ny tanora no tsy liana amin'ny razambeny sy ny tetiarana amin'ny ankapobeny. Vetivety fotsiny ny fahalianana amin'ny lasa (raha ny fomban'ny tetiarana dia tsy fomban-drazana ao an-tokantrano) matetika dia mianjera amin'ny iray amin'ireo olana ara-taonan'ny taona. Ny fotoan-tsarotra dia ny fotoana hanoloran'ny olona iray ny maha-izy azy, hahatsapa fa efa tapitra ny dingana manaraka amin'ny fiainany, ary mila mitady zavatra vaovao isika. Rehefa nitodika tany amin'ny tantaran'ny razambeny izy dia mitady valiny amin'ny fanontaniana hoe: "Iza moa aho? Avy aiza aho? Aiza no alehako? "Marina indrindra izany amin'izao androntsika izao, rehefa reraka ny rohy misy eo amin'ny taranaka, ary ireo antontan-taratasy manan-danja maro dia very noho ny andian-tafika sy revolisiona. Tamin'ny taonjato faha-20, dia nahita hazo zeneva maromaro niparitaka tany anaty sambo. Raha ny marina, io dingana io dia nanomboka tamin'ny faramparan'ny taonjato faha XIX, raha maro ny fianakaviana nifindra avy tamin'ireo tanàna kely nankany an-tanàn-dehibe, ary tao anatin'io farany dia nitombo tsikelikely ny kilasy. Taorian'ny revolisiona, vao haingana no niasa ny dingana: maro no nanafina ny zava-misy fa avy amin'ny solontenam-panjakana na klerjy izy ireo, na nifindra monina haingana, namoy antotan-taratasy manan-danja, sary ary relicam-pianakaviana teny an-dalana. Ny ady an-trano, ary avy eo ny Ady Lehibe Faharoa, dia namela ankizy an-tapitrisa tsy manan-dray. Nobeazina tany amin'ny fianakaviana vahiny na tany amin'ny trano fitaizana zaza kamboty ny kamboty, indraindray nanadino fa raha vao nisy ray aman-dreny tena izy. Tamin'ny taona 60 sy 70, ny tanora koa dia nifindra monina avy eny amin'ireo tanàna nankany an-tanàn-dehibe, namorona fianakaviana ary nifanaraka tamin'ny toerana vaovao. Vokatr'izany, any amin'ny tontolo maoderina, indrindra fa any anaty fiaraha-monina, dia fianakaviana vitsivitsy izay niaina tao amin'io toerana io ihany, fara fahakeliny, taranaka taranaka fara-mandimby. Ny Globalization koa dia mitondra anjara biriky eo amin'ny elanelana misy eo anelanelan'ny taranaka: ny tanora ankehitriny, indrindra ny asa famoronana dia tiany ho tonga olom-pirenena eto amin'izao tontolo izao, mihetsiketsika avy any amin'ny toerana mankany amin'ny toerana ary miaina any ivelany mandritra ny fotoana maharitra. Na izany aza, ny fahalalahana sosialy, izay mahafinaritra ho an'ny maro, indraindray mandanja antsika. Ary avy eo isika manomboka manonofy ny lovantsofina, fomba fiainana azo antoka, azo antoka, azo antoka, ary fitsipika matanjaka efa nosedraina nandritra ny taonjato maro. Amin'io lafiny io, ny fananganana razana na fifampiresahana amin'ny havana taloha dia fanampiana mahomby. Raha mianatra bebe kokoa momba ny fiainana taloha isika, dia ampitahaintsika amin'ny ankehitriny ary eritreretintsika hoe inona ny soatoavin'ny razambentsika dia tsara ny mandray izany amin'izao fotoana izao. Ary ny fahombiazana sy ny filaminana kokoa ny ankehitriny, dia miharihary kokoa ny fahatsapantsika fa ny lavaka fananganana tamin'ny lasa, izay tsy maintsy fenoina amin'ny filaharan'ny fiainana mba hahitana ny firindrana. Toa izany, olom-pantatra no nanonofy ireo mpanaraka ny razambe - ny asa lehibe ataon'izy ireo dia afaka manamarina ny fahombiazan'ny tontolon'ny ankehitriny. Ity faniriana iray hiteny amin'izao tontolo izao mikasika ny zava-bitan'ny razambeny dia afaka mijoro ho vavolombelona ihany koa amin'ny fisalasalana eo amin'ny toe-javatra ankehitriny: tsy fahombiazan'ny sandoka, tsy fahita firy, ny fanamafisana izay ilaina amin'ny famotehana ny sarin'ny fianakaviana, tena marina na tsy mahitsy? Na izany aza, ny planeta iray manontolo dia toerana tsy azo antoka sy tsy azo antoka, noho izany dia ilaina ny fisiana seranan-tsambo iray mangina, fianakaviana nosy. Miaina ao anatin'ny sarin'ireo sarimihetsika amin'ny haino aman-jery noforonin'ireo mpivarotra. Ireo sary ireo, izay aseho ho fitsipika - tokony ho toy ny vehivavy maoderina izany, ary ny lehilahy toy izany - mampatahotra antsika, manakorontana antsika, mahatonga antsika hahatsapa ny tsy maha-ambany antsika, raha tsy mifanaraka amin'ny idealy napetraka amin'ireto na ireo paikady ireo. Mitady zavatra azo itokiana izahay, maniry ny hikasika ny tantaran'ny razanay. Ny dingana mitovy amin'izany dia mitodika amin'ny lamaody miverimberina, vintage, tanana tanana: ao amin'ny tontolo media, manomboka manonofy ny fahamarinana maharitra ny olona, ary mikaroka azy ireo amin'ny lasa, izay noho ny antony tokana dia romanticized. Tsy lozam-pifamoivoizana na fitsaboana aretin-tsaina, mihamitombo ny lazan'ny fomba mifandraika amin'ny fianarana ny fifandraisana amin'ny fianakaviana.
Feo ny ra
Ny vehivavy matetika no lasa liana amin'ny fiainan'ny fianakaviany rehefa mamorona ny azy manokana izy ireo - ohatra, eo am-piandrasana zaza iray na efa miala sasatra amin'ny fiterahana. Ny maha-reny ny maha-reny azy, dia mihetsika ao amintsika ny sangodom-panahin'ny vehivavy iray - ho mpiambina ny fianakaviana. Tamin'ny andro fahiny, ny renim-pianakaviana no nitarika ny fianakaviana, fa tsy ny ray, toy izao. Mahavariana fa niaro ny fomban-drazana teo amin'ny Jiosy ny fomban-drazana, na dia ny patriarika aza ny kolontsainy. Ny razambenay dia avy amin'ny fahamarinana tsotra izay mety tsy fantatry ny rain-jazakely na ny olon-drehetra izay nampifandraisan'ilay vehivavy ny anjarany - fa ny zava-drehetra dia mazava amin'ny reniny. Ny fianarana ny hazo ao amin'ny fianakaviany, ny reny hoavy dia mitady fanohanana sy fanohanana ho an'ny fianakaviana tanora amin'ny taranaka zafikeliny, indrindra eo amin'ny tsipiky ny vehivavy. Ny fikarohana ny fifandraisana amin'ny razambe dia mifanandrify indrindra amin'ny filàna, izay antsoin'ny psychologists hoe ny maha-mpikambana azy - fahatsapana ny maha-izy azy. Ity filàna tsy azo lavina ity, eny an-dalana, dia nobain'ny mpividy ihany koa: tadidio fa ny habetsahan'ny dokambarotra dia tsy mivarotra kojakojam-biby na sakafo ho fitaovana ho an'ny vondrona maromaro, izay ahitana olona tsara tarehy, mahafa-po ary mahomby. Amin'ny fankatoavana io fihetseham-po io dia manangona antoko sy antoko tsy ara-dalàna ny zatovo, ary ny olon-dehibe dia miray ao amin'ny Internet ao anaty forums sy any amin'ny fiaraha-monina. Saingy matetika isika dia mahatsapa mandrakariva fa ny fatorana ra tsy azo ovaina dia ny fatoran'ny ra. Ny fahalalana ny razamben'izy ireo dia manampy antsika hahatsapa foana ny fanohanany tsy hita maso, izany dia karazana resadresaka nandritra ny taon-dasa izay efa maty ela, fa olona akaiky. Indraindray ny fikarohana momba ny firafitry ny tetiarana dia mitarika ho amin'ny valim-bavaka tsy ampoizina - avy amin'ny tantaram-piainana mahavariana, mampahatsiahy ny tantaram-piainana, ho an'ny sisa tavela amin'ny soatoavin'ny fianakaviana. Saingy matetika miverimberina any amin'ireo toerana mifandray amin'ireo razambentsika dia tsy manome tombontsoa, afa-tsy ny fihetseham-po, saingy miha-mahery tokoa izy ireo ka saika ny zavatra tsapantsika rehetra alohan'ny handosirany azy ireo. Ilay psikology dia nilaza tamiko ny tantaran'ny vehivavy iray avy amin'ny mpianakavin'ny Okrainiana mpifindra monina izay nitombo tany Amerika, fa indray andro dia nanapa-kevitra ny hahita ny fakany izy ary tonga tany Okraina ny antony. Nandeha namakivaky ny zaridaina zato taona izay nambolen'ilay raibeny ny raibeny, dia niaina ny fifaliana lehibe indrindra, ny fahazavana faran'izay tsara indrindra, azo oharina amin'ny mystika na ny fivavahana. Hitany fa ny lasa, izay nofonosina tao anaty sarona miafina, dia misy fiampangana matanjaka mahery, izay tsy hitaredretra hizaràna amin'ireo mpikaroka fikarohana. Ny fisian'io angovo sarobidy io no mahatonga azy io tsy hijery ny asa ao amin'ny tetirao toy ny fotoan-tsasatra. Ary tsy mampaninona na malaza na malaza amin'ny razany ny razamben'izy ireo, manana akanjo fiakaram-pianakaviana, na tsy afaka namaky mihitsy aza. Isika dia misafidy izay azontsika anampiana: manatanteraka sy manohy ny anaran'ny olona - na amin'ny fifandraisana, mba hanampiana ny olona. Nisafidy koa ny razanay. Rehefa mianatra ny tetiarana ianao, dia afaka mahita ohatra maro momba ny fomba nidiran'ny razantsika tsotsotra teo amin'ny fifandraisana, nanampy ny hafa, fa tsara fanahy sy mahitsy. Ary afaka miteny amin'ny tenanao ianao hoe: tsy manana akanjo aho, fa tsy "Ivan, tsy havana" - teraka aho noho ireo taranaka maro mendrika. Fanohanana izay tsy ho very mihitsy izany.
Pedigree in vitro
Ny rohim-piraisanao dia tsy vitan'ny mpahay tantara, fa amin'ny mpitsabo ihany koa - amin'ny fanadihadiana iray monja. Ny Genetics dia mamela ny faminaniany ny mety ho fampivoarana ny aretina azo avy amin'ny herisetra, nefa koa mamela ny fahazoana ny fiaviany. Ny teny hoe "genomics" dia niseho tamin'ny septambra 1990, tamin'ny fanombohana ny tetikasa Genomic Human. Na dia izany aza, ny fananganana io siansa io dia efa nisy taloha kokoa - rehefa hita mazava fa amin'ny aretina olombelona dia ilaina ny mikaroka ny "làody". Ny famakafakana maoderina indrindra momba ny génomique dia tanterahina amin'ny hamaanana, ary ampy ho azy io indray mandeha isaky ny androm-piainana. Izy io dia vita amin'ny biochips. Ny votoatin'ity teknolojia ity dia amin'ny alalan'ny chip (azo ampitahaina amin'ny fandoavam-bola amin'ny radio electronics) amin'ny filaminana iray, "ADN" singa ADN. Raha miankina amin'ny fahaiza-manaon'ny biochip, dia afaka manisa maromaro maromaro ihany isika (SNPs maromaro). Misy fiantraikany eo amin'ny fananganana toekarena miparitaka amin'ny aretina maromaro. Ny famakiana ny angon-drakitra manokana dia ahafahana mamantatra miaraka amin'ny havana avy amin'ny sela mitovy amin'ny ADN eo amin'ny laharan'ny reny, ary ho an'ny lehilahy ihany koa amin'ny haplogroups paternal (famerenana ADN). Ny fahombiazana amin'ny famokarana ny Genome olombelona dia ahafahanao mahita ny havanao amin'ny ankamaroan'ny vahoaka Aziatika, Afrikana sy Eoropeana, ary koa mamaritra ny toerana nipoiran'ny razambenao. Ny zava-misy dia nanova ny fivoaran'ny evôlisiona ny fiovaovan'ny olombelona, nisy fiovàna niseho sy "napetraka" tao, izay ahafahana mamantatra ny fifindra-monin'ny olombelona. Ny fahalalàna ny fiandohanao dia manan-danja koa amin'ny famaritana ny fanombantombanana amin'ny aretina lova. Fantatra fa vitsy ny foko vitsy an'isa noho ny aretina hafa noho ny hafa. Ohatra, ny fibrosista cystic dia karazan'ny olona avy amin'ny taranaka Eoropeana, ary ny areti-mandringana ao Nijman Peak dia loza mananontanona ho an'ny Jiosy Ashkenazi. Ny Genomics dia mamela anao hanombantombana ny mety ho fahafatesan'ny fahafatesana tampoka - ny trangan-javatra antsoina hoe "aretina mahafaty tampoka" dia vokatry ny fiovan'ny fototarazo ao anatin'ny fifehezana ny fivalanan-kady. Ny dokotera avy amin'ny genôninao dia afaka mianatra momba ny fihanaky ny aretina, fa koa ny fanehoan-kevitra momba ny fanafody, ny fanoherana ny VIH, ny tsy fahazakana ny lactose, ny fahaiza-manao amin'ny fanatanjahan-tena ary ny hafa.