Ny fanindrahindrana amin'izao fotoana izao fa ny olona dia olona avy amin'ny fotoana fohanana dia toa manitatra. Ny acorn dia akorany, ary ny oaka dia hazo oaka. Ary ny filazana fa tsy manangona voankazo iray dia mitovy amin'ny fihintsanana hazo tsy misy dikany. Mety ho lasa hazo oaka ny akorna. Zygote (atody iray mangatsiaka) - dia mety ho lasa olona ihany koa. Saingy tsy olombelona izany, ary sarotra ny manamarina fa ny vaksimana amin'ny herinandro voalohany amin'ny maha-bevohoka dia samy hafa amin'ny fampiasana ny fanabeazana aizana na ny fandavana ny firaisana ara-nofo. Na izany na tsy izany, ny iray, ny iray, ny iray, ary ny fahatelo - raha ny marina, dia fandavana fotsiny ny hiteraka. Izay nohamafisin'ny fiangonana tsy an-kiato, tsy fanekena ny fanalan-jaza ihany - fanalan-jaza, fa koa ny fanabeazana aizana, ny fimailo ary ny firaisana ara-nofo mihitsy aza, tsy misy fikasana ny hitady taranaka. Fahotana daholo izany.
Tamin'ny fisaintsainan'ny iray tamin'ireo pretra dia namaky ny hevitra lojika aho: ilaina ny manaiky ny fandikana didy tokana, ny lehilahy iray dia manitsakitsaka ny faharoa - raha vantany vao tapitra ny revolisiona ara-pananahana, ary ny fiovan'ny mpiara-miasa dia nanjary tranga azo ekena, ny fanjakana dia tsy maintsy nanala ny fanalan-jaza teo amin'ny sehatry ny lalàna. Ary avy eo dia miombon-kevitra aminy aho raha tsy amin'ny fanombanana, ary raha ny marina - tsy afaka manangana ilay fototra ianao raha tsy manamboatra ny trano manontolo!
Taonjato maromaro lasa izay, ny raharaham-pitsarana ivelan'ny sehatra dia fanarahana ny fitsipika ankapobeny ary, indrindra fa ny fanalan-jaza, ny fandroahana ny fitsaboana ny fitondrana vohoka. Talohan'izay, ny olana momba ny fitondrana vohoka dia tsy nahatery afa-tsy tamin'ny toe-javatra niavaka. Ankehitriny dia nanjary fitsipika ny fisokafana. Ary azonao atao ny mamely ny tananao araka izay tianao ary manontania hoe: "Aiza no alehan'izao tontolo izao?" - Tsy mihetsika izy. Mandeha aloha izy ary mitaky fikarohana vaovao: ny fananganana trano vaovao, fiarahamonina vaovao, lalàna vaovao sy fomba fijery vaovao.
Ny fanamafisana "vehivavy dia tsy afaka manala zaza satria tsy afaka" - dia mamerina am-panafintohina fotsiny ny fizotry ny zato taona lasa izay, nanadino fa nandritra ireo taona ireo dia nisy olon-kafa nifatotra taminy: "vehivavy tsy afaka mifidy amin'ny fifidianana satria tsy afaka"; "Ny vehivavy dia tsy afaka mandeha raha tsy mahazo alalana avy amin'ny vadiny" ... Ity zon'olombelona manan-danja ity dia narahan'ny zo manan-danja iray - satria tsy mahavita na inona na inona izy, mahantra ary manome ny ray aman-dreniny. Saingy niova ny fototra. Afaka ny vehivavy. Maro amin'izy ireo no tsy manam-bady. Ny hafa tsy manana na iza na iza, mikarakara irery izy ireo. Tsy tokony hisy olona hanampy azy ireo. Noho izany, tsy misy na iza na iza izy ireo. Ary tsy misy manana zo hisorohana azy ireo tsy ho velona eto amin'ity izao tontolo izao ity, izay miady amin'ny iray amin'ny iray. Ary raha misy vehivavy bevohoka tsy nahitam-bahaolana hisakana azy ireo tsy ho velona ao anaty ala mikitroka na hanelingelina fotsiny ... dia eto isika dia mipetraka amin'ny fanontaniana filozofa tsy voavolavola: inona no sarobidy kokoa - ny fiainan'ny olona iray na ny fahalalan'ny hafa?
Iza no hilaza fa mora ny miteraka sy mitaiza zaza iray, avelao ilay vato hametraka ahy aloha! Ny volana maromaro sy ny fiainam-bahiny rehetra dia mitaky fampindramam-bola tsy tapaka, fotoana, tanjaka ara-batana sy ara-tsaina. Farafaharatsiny miasa - sarotra, sarotra ary isan'andro. Ny fanontaniana momba ireo zaza tsy niriana dia fanontaniana farafahakeliny: nahoana no tokony hanao asa maimaim-poana ny olona iray? Fa ny andevo ihany no miasa maimai-poana sy manohitra ny faniriana.
Ny fanandevozana dia mbola tsy nisy hatry ny ela ihany ary toa voajanahary ny hoe ny tolo-dalàna hanafoanana izany dia heverin'ny maro ho toy ny adala mamiratra: "Avy aiza tampoka? Fomban-drazana masina izany. Efa an'arivony taona izao izy! "Toy izany koa amin'ny fiterahana sy ny fanalan-jaza - fanalan-jaza ara-pitsaboana ny fitondrana vohoka. Ny zava-misy nandritra ny an'arivony taona no tsy nanao izany, raha ny marina, dia ny fahamendrehana. Noho izany / KC dia mety, toy ny andevo. Fombafomba tsy misy olona liana mihitsy: inona no vidin'ny sorona toy izany ho azy, iza no hamerina izany, ary raha tokony hitondra ity lakroa ity amin'ny fitsipika izy ireo? Nofoanana ny fanandevozana 150 taona lasa izay, ny toerana slavisy vehivavy tsy manan-jo handà ny famokarana taranaka - latsaky ny zato taona lasa izay. Ary misy antony tokony hieritreretana fa amin'ny alàlan'ny faha-150 taonan'ny fahalalahan'ny vehivavy dia manontany ny fanontaniana hoe: "Mety amin'ny vehivavy ve ny mampiasa ny zony hisafidy?" - dia tsy hiresaka mihitsy, toy ny lohahevitra hoe "Moa ve isika manan-jo hitazona olon-kendry? "Raha mbola lazaina ho lalàna ihany anefa ny adidy am-bohoka, dia manomboka amin'ny famonoana ireo vehivavy no manalavitra ny hakamoana, ny fahaverezana sy ny fitiavan-tena. Toy ny miresaka momba ny tatitra fanadihadiana dimy minitra na, amin'ny ratsy indrindra, ny rà mandriaka, tsy misy tratra, ny vidiny indraindray dia ny fiainanao.
Ary raha mbola vonoan'olona ny fanalàn-jaza, impiry moa ny vehivavy miaina amin'ny taonjato faha-21 dia tsy maintsy misafidy ny famonoan'olona sy ny famonoan-tena - ara-batana na ara-tsosialy? Iza no manan-jo hanameloka izany? Ireo izay mahafantatra ny valin'ny fanontaniana faharoa momba ny filôzôfôma tsy hay lazaina hoe: "Tsara kokoa, tsy ho teraka mihitsy, na hiaina fiainana tahaka ny tsy tsy iainanao?"
Azonao atao ve ny manery olona hanao feon-javatra iray na fanoloran-tena an-tsitrapo? Raha rahampitso dia mahita teboka amam-bolo ianao amin'ny olona hafa ary mandre: "Tsy afa-miaina raha tsy misy anao" - na hiaritra izany sivy volana izany ianao na hihorakoraka amin'ny tahotra: "Ary nanontany ahy ianao!" Manaiky ve ianao, na dia Ho an'ny famonjena ny olona iray, dia manome ny vatanao ho an'ny fanandramana amin'izao fotoana izao, manaparitaka ny fahasalamanao, ny fiainanao, ny asany, ny asa, ary koa ny fananana fanandramana avy amin'ny paosinao? Firy no misy mpankafy toy izany? Roa? Ten? Ny vehivavy dia tokony hanaiky izany rehetra izany ary amin'ny fotoana rehetra, amin'ny fotoana rehetra! Tsy maintsy miteraka lalàna izy ireo! Ny fizotry ny zato taona lasa izay. Saingy manadino ireo izay milaza azy io: Ankehitriny dia vehivavy sy lehilahy mitovy zo. Ary raha ny vehivavy dia voatery miteraka noho ny famonjena ny aina - dia mety voatery omena (farafaharatsiny!) Ny olona afaka maimaim-poana mandritra ny sivy volana amin'ny fiainany mba hanavotana ny hafa.
Ny fahasamihafana eo amin'ny fananana vohoka izay tsy maniry sy tsy niriana dia mitovy amin'ny alin'ny alin'ny omaly alina sy ny fanolanana. Ary ny fomba tokana ahafahan'ny lahy hahatakatra ny zavatra tsapan'ny vehivavy rehefa mianatra momba ny fitondrana vohoka tsy niriana izy dia ny maka sary an-tsaina ny tenany, lehilahy, izay niharan'ny herisetra ara-nofo. Ho an'ny fanolanana dia tsy ara-batana ihany, fa ny traikefa ara-tsaina ihany koa, ny faharavan'izao tontolo izao. Ary firy, raha manana fahafahana hiaro ny voninahiny amin'ny alàlan'ny fandefasana bala amin'ny mpanolana eo amin'ny handrina, dia hahatsiaro amin'izany fotoana izany fa ny fiainan'ny olombelona dia ambonin'ny zavatra hafa? Tianao ve ny hamono tena?
Angamba, azo atao ny mamono ny fanalan-jaza amin'ny farany, ary fiampangana lehibe izany. Saingy vitsy amintsika no manan-jo hanome tsiny ny hafa. Afaka mamaly olona iray izay, ho setrin'ny antso: "Manampahaizana hamonjy ny ain'ny zaza" - dia nandà tsy hanao hryvnia iray monja, manameloka vehivavy iray izay tsy te hanao sorona ny aina manontolo noho ny zaza? Isika rehetra dia mamono antsika isan'andro, mandà ny hanomezana vola ny mpangataka, miala amin'ireo izay mila fanampiana. Olona an-jatony ihany no miankina amin'ny safidintsika, saingy tsy misy olona mitaona antsika amin'ny hery hanome azy ny voa sy ny rà. Ny fiarahamonina dia manaiky ho antsika ny zo tsy ho mahery fo, tsy hatao sorona, tsy hay hadinoina ... Fa, inona no sarobidy kokoa: ny fiainan'ny olona iray, na ny fahalalan'ny hafa? - ny fanontaniana fahatelo filozofa tsy azo ovaina. Tsy misy mahafantatra valinteny tsy manam-paharoa ...
"Satria," hoy aho tamin'ny namana, "Afaka manome torohevitra iray monja ho anao aho. Aza avela na iza na iza hanapa-kevitra ho anao. Samy afaka mamaly ny tenany ihany ny tsirairay. "