Ny fanehoan-kevitry ny alahelo dia mivezivezy amin'ny ambaratonga maromaro ao amin'ny fivoarany. Vantany vao naharay ny vaovao momba ny fahafatesan'ny havan-tiana iray, niaina toe-javatra mahatsiravina ilay olona ary na dia fantatry ny saina aza fa maty ilay olon-tiany dia tsy afaka mahatakatra sy mahatsapa izany izy. Tena afaka mandamina fandevenana izy ary manao fombafomba marobe, nefa koa izy no manaitra sy manao zavatra toy ny hoe mekanika. Ity dingam-pangidiana ity dia maharitra hatramin'ny andro vitsy hatramin'ny herinandro.
Amin'ny hoavy, ny fahatairana dia misolo ny fahatsiarovan-dRamatoa - misy ranomaso, fahatsapana ho meloka ("zanakavavy ratsy aho," "vehivavy ratsy", "fikarakarana kely azy" ...). Ny olona dia mifantoka amin'ny zavatra sy zavatra mifandraika amin'ny maty, mitadidy ny fisehoan-javatra mifandray aminy, ny teniny, ny fahazazany, sns. Matetika dia misy sary vetaveta sy hakingan-tsofina mihaino - ny feo mihantona, ny aloka eo amin'ny rindrina dia heverina ho toy ny dingana na drafitra amin'ny endriky ny maty, olona iray niaina ny fahatsapana ny fanatrehany tao an-trano. Matetika ireny tranga ireny dia miseho amin'ny nofy.
ZAVA-DEHIBE! Ny fisehoan-javatra mampivelatra be, rehefa mandre ny feon'ilay maty ilay olona iray, miresaka aminy, mahita azy, dia mijoro ho vavolombelona amin'ny toetra mampiavaka ny alahelony ary mitaky fitsaboana.
Ny toetry ny fahaketrahana, tsy tahaka ny fihetseham-po ratsy, dia mitovitovy amin'ny fihetseham-po ivelany sy tsy fihetseham-po amin'ny alahelo. Mahazatra ny ankamaroan'ny olona izay niaina ny fahavoazana teo amin'ny fiainana, matetika ny fahafatesan'ny havan-tiana. Ny valin'ny fangirifiriana dia ny valin'ny fisehoan-javatra toy izany. Amin'ity dingana ity dia misy ny soritrasa mitovy amin'ny fahaketrahana - fihenan-tsakafo, fihenan'ny fiara, ny fahaverezan'ny fiankinan-doha. Marihina amin'ny fahatsapana ho meloka noho ny tsy nahatonga ny zava-drehetra hatao mba hamonjena ny ain'ny maty. Matetika ny fahatsapana fankahalana ny dokotera sy ny havana hafa izay "tsy nahatanteraka ny adidiny". Mandritra izany fotoana izany, ny fahasarotan'ireo soritr'aretina ireo dia tsy mafy loatra fa tsy manatanteraka ny andraikitry ny ankohonany ny olona iray, tsy afaka miverina miasa na manalavitra tanteraka ny fifandraisana. Ireo fisehoan-javatra ireo dia mahatratra 2 ka hatramin'ny 4 volana eo ho eo ary tokony ho tapa-bolana hatramin'ny 5-6 volana. Miharatsy ny havesatry ny fahavoazana, mihelina ny soritr'aretina, mampihetsi-po amin'ny fiafaran'ireo maty, ary miverina tanteraka ny olona.
Ny alahelo sy ny fahaketrahana dia tsy zavatra mitovy. Raha ny tranga voalohany dia mifandray akaiky amin'ny fahapotehana rehetra sy ny fomba amam-pahaizana ara-tsaina avokoa ny zava-mitranga rehetra, amin'ny toe-javatra faharoa, ny fihetseham-po ambany dia matetika tsy azo tsapain-tanana sy tsy takatry ny hafa, indrindra raha misy olona iray lavitr'ezaka. Noho izany, ny vahoaka ao anatin'ny toetry ny alahelo dia maneho mandrakariva ny fangoraham-po sy ny fahatakarana eo amin'ny vahoaka, raha amin'ny toetry ny fahaketrahana - tsy fahampian'ny fahatakarana ary na dia ny fahasosorana aza.
Rehefa miaina ny alahelo, ny olona iray manontolo dia tsy mijaly amin'ny fiheveran-tena, ny fitsaràny amin'ny zava-drehetra izay tsy mahakasika ny fatiantoka dia mahitsy sy tsy miova. Ny fanajana ny tena, ny fahatsapana ho meloka dia tsy mahazo endrika feno na tsy misy na inona na inona, ary tsy misy ny eritreritra ny amin'ny fahafatesan'ny tena manokana. Tsy misy mieritreritra ny tsy fahampian-tsainy, ny fanombanana pessimista dia tsy mihatra amin'ny lasa, avelao ny ho avy, ny olona iray dia mahatsapa fa mitohy ny fiainana. Ny soritr'aretina ara-batana ("vato ao am-po", sns.) Dia tsy dia latsa-danja loatra, ny entin-tsaina dia tsy voatery henjana loatra.
Noho izany dia miseho ny traikefa ara-dalàna, tsy fahita firy momba ny alahelo na fihetsika ratsy. Tsy mila fitsaboana izy, fa mila fangorahana, fanampiana ary fanampiana avy amin'ny hafa ihany. Mba hiatrehana ny alahelony, ny olona iray dia tokony hanao asa sasantsasany, izay antsoin'ny psychiatrists sy psychotherapeists amin'ny famolavolana traumatic experiences (ny "asa alahelo"). Mba hanaovana izany dia tsy maintsy manaisotra ny zava-misy sy ny fahadisoana izy, mazava tsara fa ny fiainana dia voafetra ary tsy azo tanterahina ny fitsanganana amin'ny maty ary ny fisarahana amin'ireo olon-tiana dia miandry antsika tsirairay.
Raha mijaly ny havanao, dia tokony hiezaka ny ho eo akaikiny ianao, ka hanome azy fahafahana hiresaka sy hitomany. Aza manome toro-hevitra azy "tsy hieritreritra an'izany", "handaminana", "hamoaka ny zavatra rehetra ao an-dohanao", sns. - Tsy misy ilana azy ireny mihitsy izy ireny, ary mampidi-doza mihitsy aza, satria tsy manimba ny fihetseham-pon'ny olona. Manantitrantitra foana ny toetra tsy maharitra amin'ny toetrany. Fotoana kely (1-2 herinandro) mila miala sasatra sy mavesatra ny olona, hisy fiovana eo amin'ny toe-javatra. Ny alkohol amin'ny tranga toy izany dia manampy tsy fahampiana, satria manome fanampiana amin'ny fotoana maharitra fotsiny izany.
Ao anatin'ny toetry ny alahelo, matetika, matetika ny olona, anisan'izany ny toro-hevitr'ireo dokotera, dia manomboka maka tranonkala, "mba hampitony". Aza manao an'izany satria mampihena ny "asan'ny alahelo" ny fitsabahana. Ankoatra izany, amin'ny fampiasana maharitra sy tsy voafehy, ireo zava-mahadomelina ireo dia mety miteraka fiankinan-doha sy fiankinan-doha. Amin'ny toe-javatra sasany, ny alahelon'ny alahelo dia mety ho mampalahelo rehefa miha-mionona ny olona iray ka mila dokotera. Ity dia porofo amin'ny famantarana famantarana manaraka:
• Mihoatra lavitra noho ny mahazatra, ny faharetany, raha ny dingana voalohany dia maharitra maherin'ny 2 herinandro, ny fihetseham-po amin'ny ankapobeny - maherin'ny 6 volana. Raha, aorian'ny 2 volana aorian'ny fahaverezana, dia misy hatrany ny famantarana ny fahaketrahana miboridana, ilaina ny miatrika ny fisian'ny fizotry ny depression - ilaina ny fanampian'ny mpitsabo aretin-tsaina (psychotherapeist);
• lehibe noho ny mahazatra sy ny halalin'ny traikefa, rehefa miaraka amin'ny fialana tanteraka amin'ny fifandraisana amin'ny hafa izy ireo ary tsy afaka hiverina hiasa;
• Ny fahatsapana ho meloka kokoa noho ny eo amin'ny fitsipika, manoloana ny tsy fitovian-tena, izany hoe raha tsy mifanaraka amin'ny zava-misy ireo hevitra ireo ary tsy mahavita manilikilika azy ireo izany;
• raha misy olona maneho hevitra mazava momba ny famonoan-tena;
• Ny toetran'ny fahantrana amin'ny fihetsiky ny alahelo, rehefa tsy tonga dia avy hatrany, fa aorian'ny fotoana lava aorian'ny fahaverezana.
Raha mahatsikaritra ny fisehoan'ny iray amin'ireo famantarana etsy ambony ireo ianao dia mijaly alahelo, dia midika izany fa mila mitady fanampiana avy amin'ny mpitsabo aretin-tsaina ianao, na, raha tsy misy, dia mpitsabo aretin-tsaina. Ny fihetsika atypical amin'ny alahelo dia mitaky ny fiasan'ny psikoterapika indrindra, rehefa "nitaona" indray ny marary indray tamin'ny alalan'ny traikefa taloha ary nahazo fahafahana haneho hevitra amin'izy ireo.
Amin'ny toe-javatra inona avy no misy fihetseham-po matetika amin'ny atypical?
• raha tampoka sy tsy nampoizina ny fahafatesan'ny havan-tiana iray;
• Raha tsy nanana fahafahana hahita ny vatan'ny maty ilay olona dia asaivo maneho ny alahelony ary maneho ny alahelona aingana aorian'ny toe-javatra mahonena (fahafatesana noho ny horohoron-tany, tondra-drano, loza ho an'ireo sambo, fipoahana, sns.);
• raha nisy olona namoy ray aman-dreny nandritra ny fahazazany;
• Ny fiheverana ny fanehoan-kevitry ny alahelo maneso dia manjavona amin'ny toetry ny socioeconomic ambany, amin'ny tsy fisian'ny fanohanana ara-tsosialy, ny fanirery, ary koa ny fiankinan-doha amin'ny alikaola.
Ny fahasamihafana lehibe eo amin'ny fahaketrahana sy ny toe-tsaina ratsy dia ny fiheveran'ny olona iray tena izy. Ny olona velona ao amin'ny ankamaroan'ny tranga dia tsy mila fanampiana ara-pahasalamana. Ny fototry ny fikatsahana fanampiana dia tsy manavaka (lalindalina kokoa sy maharitra), ary koa ny ahiahy amin'ny fananana aretina ara-tsaina iray hafa izay fantatra na miharatsy noho ny traikefa ara-tsaina.