Ny fanalahidy voalohany amin'ny fahombiazana dia tsy mahavita maneho ny tenanao sy ny fahatsorany, fa ny fahaiza-manaonao, fa ambarao ihany koa fa nisy olona tia azy. Raha mahatsapa ny "tanjona" fa mahaliana ny vehivavy iray, dia mitombo be ny fahafaham-po azy.
Ity zava-misy tsotra ity dia naseho tamin'ny fikarohana sy ny fanandramana tsy azo ovaina, saingy raha ny marina dia ny porofo tsy ilainy dia ny fahitana azy eo amin'ny handrina.
Rehefa miresaka momba ny filalaovana, ny ankamaroany - indrindra fa ny lehilahy - dia mifantoka amin'ny singa mifandraika amin'izany: amin'ny resadresaka, amin'ny filàna ny fampidirana ny valiny marina amin'ny fotoana mety, amin'ny fitadiavana ny teny marina sy ny sisa.
Raha ny marina, ny endrika tsy misy teny amin'ny fiteny flirting - ny vatana, ny fampidiran-dresaka, ny tsimokaretina ary ny fifangaroana ilay feo, sns ... dia zava-dehibe kokoa, indrindra indrindra amin'ny ambaratonga voalohany.
Raha mahita lehilahy iray voalohany ny lehilahy iray, ny 55 isan-jatony amin'ny fomba fiteniny sy ny fiteniny dia 38 isan-jaton'ny fomba fiteniny ary 7 isan-jato monja amin'ny zavatra lazainy.
Toy izany koa, ny siokan'ny tsy-fiteny nalefan'ny "niharam-boina" dia hilaza amin'ny lehilahy ny fomba fijeriny azy mihoatra noho ny teny. Maneho ny fifandraisan'izy ireo ny olona ary tsy tiany amin'ny zavatra lazainy, fa amin'ny fomba anaovany izany, sy amin'ny endrika, endrika sy fihetsika mifanaraka amin'ny teny.
Ny "mahasarika" nentim-paharazana, ohatra, dia mety midika zavatra iray - avy amin'ny "uh, inona ny cutie anao!" ho "n-eny, tsara, tsara ..."
Ny maso - angamba no sekretera manan-danja indrindra amin'ny filalaovana. Matetika ny olona no mieritreritra fa ny maso dia sampana izay mahita ny vaovao, fa raha ny marina, dia izy ireo koa dia mpanentana mahery vaika. Rehefa mifampijery ny olona dia mihaona amin'ny masony izy ireo, mijery lavitra, mora ny mahita raha mahazo fahafinaretana maimaim-poana avy amin'ny filalaovana tsotra izy ireo na mitarika fanetre-tena, tsy misy ilàna azy ary tsy mahafinaritra ho an'ny resaka roa.
Ny maso eo amin'ny masony - fitaovam-piadiana mahery vaika izany amin'ny toe-javatra ara-dalàna, ny olona dia voatery mametra ny fotoana manokana hampiasana azy. Ny fijerena lava ny mason'ny olon-kafa iray dia tsy midika afa-tsy zavatra tokana: misy olona iray raha ampitahaina amin'ny fihetseham-pony tsy manam-paharoa - na fangorahana na fankahalana. Amin'ny ankapobeny, mahamenatra ny fisehon'ireo fihetseham-po mahery vaika toy izany, miezaka ny mijery ny masony amin'ny masony tsy mihoatra ny iray segondra, ary amin'ny olona betsaka na voahodidin'ireo olon-tsy fantatra loatra. Ary maro no miezaka manalavitra ny fifandraisana amin'ny maso.
Etsy an-danin'izany, eo am-pelatanan'ireo izay maniry ny hitsidika olon-tsy fantatra (vahiny). Na any amin'ny efitrano feno olona, amin'ny loha an-jatony, ny olona iray dia afaka mamela olona iray fa tsy miraharaha azy. Ny zavatra rehetra tokony hataonao dia ny maka ny mason'ny olona liana ary mihazona izany mandritra ny roa segondra.
Raha nisy olona nahomby, dia ny fanantenana ho an'ny tombon-tsoa, efa ao am-paosiny. Ary raha aorian'ity fihaonana voalohany amin'ny maso ity, ny masoivohon'ny fiarahamonina dia mijery ny fotoana iray, ary avy eo dia mijery azy indray, azo antoka fa: tsy miova mihitsy izy. Eny, raha valiana amin'ny tsikitsiky izy, dia afaka manatona amin'ny fomba azo antoka ianao.
Raha tsy mijery ny masony izy ireo, ary rehefa mihaona izy ireo dia mijery avy hatrany ary tsy mamerina izany intsony, mety midika izany fa ny tombontsoan'ilay lehilahy, ala, dia tonga teo amin'ny rindrina tsy misy. Na izany aza, vao maraina be ny fahadisoam-panantenana: mety ho saro-kenatra loatra ny sangan'asa. Ankoatra izany, ny vehivavy sasany dia mihevitra fa mahamenatra ny mampiseho olona izay tiany vahiny. Izany ve no izy? Na mety ho lasa zero ve ny fahafahana?
Azonao hianarana fotsiny izany raha mijery amim-pitandremana ny fomba fitondran-tena amin'ny hafa. Moa ve izy tsy manatrika ny fijerin'ny lehilahy rehetra? Moa ve izy (ilay zavatra) manonofinofy, mitebiteby na miteny hoe miavonavona rehefa miresaka amin'ny vehivavy hafa izy? Raha eny, avy eo ny zavatra tsy tian'izy ireo (zavatra) tsy mamaly ny hevitrao dia mety tsy misy na inona na inona manokana, ary ny manandrana ny vintana dia mety mbola mendrika izany, na dia manana fepetra manokana aza.
Eny, rehefa nisy lehilahy nanatona ny loha tamin'ny hafanam-pony, dia mila mametraka ny mombamomba ny maso izy - farafaharatsiny mba hanombohana resaka. Raha vao mihaona ny masonao dia afaka manomboka miteny ianao. Raha vao nanomboka ny resaka dia azonao atao ny manala ny masonao.
Ilaina ny mahafantatra amin'ny fotoana iray ihany fa mandritra ny fifanakalozan-kevitra dia afaka hitodika saika amin'ny toerana rehetra ny mpandahateny; Ny mpihaino dia matetika no mijery ny mpanelanelana. Noho izany, raha nahavita ny fanamarihany ny lehilahy iray ary naniry ny handre ny valiny dia tokony hijery indray ny masony izy. Raha te hampiseho fahalianana amin'ny zavatra lazain'ny olona ny olona iray, dia mila mijery azy tsara ianao mandritra ny telo ampaha-telon'ny fe-potoana feno ny resadresaka, ary ny faharetan'ny fijery tsirairay dia tokony ho iray na fito segondra.
Matetika ny olona miteny dia mijery ny kely indrindra amin'ny antsasaky ny fotoana ary mahafeno ny masony mandritra ny fotoana fohy - hatramin'ny iray segondra. Rehefa mifandimby miteny ny namana iray (namanao) ary manapa-kevitra ny handefa ny fandraisana andraikitra amin'ny mpanelanelana, izy (na izy) dia hijery kely fotsiny: tsy maintsy mandray ny baton isika. Ny teny fototra eto "jereo" ary "fohy": tsy afaka hijery ela loatra ianao amin'ny tanjona fihazana, na aiza na aiza hafa.
Ny fahadisoana iraisan'ny ankapobeny izay manadaladala ny olona dia ny mijery lavitra loatra na miezaka hifanatona. Na izany na izany, ary ny iray, voalohany, dia mitarika fa ny zavatra dia tsy mitsahatra mahatsiaro tena, ary faharoa, mandika diso ny famantarana voaray. Ny lehilahy sasany dia mandevina ny fanantenany efa eo am-piandohan'ny resaka voalohany, rehefa miezaka mitarika azy amin'ny fandefom-behivavy iray tiany izy ireo, ka manadino na dia indraindray aza hanandratra ny masony amin'ny tarehiny.