Ny modely amin'ny fifandraisana amin'ny fianakaviana dia manana ny pluse sy minus, ka tsy azo lazaina hoe iray ihany ny modely iray fa tsara ny iray, ary ny iray hafa dia tsy dia mazava loatra. Ny olona tsirairay dia tokony hifidy izay mety ho fifandraisan'ny fianakaviana ary mety ho azy, ary miankina amin'ny natiora sy ny toetra ary ny fanabeazana olona iray.
Tena zava-dehibe ny hahalalan'ny olona iray: ny modely amin'ny fifandraisana no tena azo ekena ho azy, ary inona no tsy eken'iany. Raha ny marina, araka ny ankamaroan'ny psikology, ny fahasambaran'ny olona ao anaty fiaraha-miaina dia miankina voalohany amin'ny halehiben'izy ireo momba ny fomba tokony hitondran'ny mpivady amin'ny fiainam-pianakaviana. Raha ny marina, raha mino ny lehilahy iray fa ny tena zava-dehibe ao amin'ny fianakaviany dia tokony ho azy, ary ny vehivavy dia matoky fa ny teny farany amin'ny famahana ny olana ao an-tokantrano dia tokony ho eo an-damosiny foana, dia mety ho azo inoana fa ho azo tsaraina amin'ny fifandanjana tsy tapaka sy ny fihenam-bidy na dia eo aza ny fitiavan-tanindrazana sy ny faniriana marina hanorina.
Tsy ny fomba tsara indrindra amin'ny toe-java-misy eo amin'ny mpivady, raha toa ny lehilahy dia mihevitra fa tokony hamaha ny olana rehetra ao amin'ny fianakaviana ny vehivavy ary handray fanapahan-kevitra farany amin'ny olana rehetra, ary ny vehivavy, amin'izao fotoana izao, dia hanantena amin'ny lehilahy hentitra sy hetsika ary mino fa raha lehilahy izy , midika izany fa tsy maintsy mamaha ny olany sy ny azy manokana izy. Noho izany, mino ireo mpino sikolom-pinoana marina, ary miady hevitra fa tsy misy lehilahy sy vady tsara sy ratsy, fa misy olona mifanaraka sy tsy mifanaraka.
Ny modely fototra amin'ny fifandraisana dia telo:
1. Ny modelim-patriarika. Ao amin'io modelim-pifandraisana io, ny anjara andraikitra lehibe ao amin'ny fianakaviana dia voatendry amin'ny vadin'ilay sakaiza izay mihevitra amim-pahasahiana ny andraikitra ho an'ny fianakaviana manontolo sy ny tenany, matetika raha tsy mijery ny vadiny, dia mandray fanapahan-kevitra lehibe momba ny fianakaviana iray manontolo. Ny vehivavy, ao amin'ny fianakaviana toy izany, dia matetika mandray ny andraikitry ny vehivavy mpikarakara tokantrano sy mpitandrina ny trano fialofana na ny tovovavy feno kapoaky ny fatoram-pitiavam-bady izay tanterahan'ny ray be fitiavana sy feno fitiavana.
Ny tombony amin'ny fifandraisana toy izany dia ny fahatsapan'ny vehivavy ho rindrina vato ao ambadiky ny vadiny ary tsy afaka miady amin'ny olana samihafa eto amin'ity tontolo ity. Ny vadin'io modely misy fifandraisana io matetika dia tsy manana toetra matanjaka sy tomombana, fa mahasoa ihany koa. Ny tsy firaharahan'ny patriarka eo amin'ny samy mpivady dia ny fiankinan-doha tanteraka amin'ny vadiny, izay indraindray dia mandray ny endrika faran'izay mampidi-doza indrindra ary manafintohina vehivavy iray izay very ny tenany amin'ny maha-olona azy. Ankoatra izany, raha manapa-kevitra tampoka ny fisaraham-panambadiana ny vehivavy iray, izay lasa taona maro taorian'ny fanambadiana, nanjary tsy mahazaka ny tolona ho an'ny fisiany, dia mety hahatsiaro ho tsy sambatra sy tsy afa-manoatra ary tsy afaka ny hipetraka tsara eo amin'ny fiainana, indrindra raha mitoetra ao aminy ny ankizy, ary hampihena ny fitaovana Ampio ny kely indrindra.
2. Ny modelin'ny matriarka. Ao amin'izany fianakaviana izany, ny andraikitry ny loham-pianakaviana dia tanterahan'ny vehivavy, izay tsy vitan'ny manara-maso ny teti-bola fotsiny ary mandray ny fanapahan-kevitra rehetra izay tena manan-danja amin'ny fianakaviana, fa matetika koa dia miezaka ny mitarika ny tombotsoa sy ny fialam-boly ny vadiny. Ny fifandraisana toy izany dia miorina amin'ny fianakaviana izay ahitana vehivavy iray, farafaharatsiny, mahafeno bebe kokoa noho ny olona iray, ary faharoa, manana toetra matanjaka kokoa ary tsy matahotra ny haka ny fianakaviana sy ny andraikitry ny lehilahy mahazatra. Ny lehilahy dia afaka mifaly amin'ny fifandraisana toy izany, raha tsy maniry mafy ny hitarika azy, ary indrindra raha toa izy teo amin'ny masony dia nanana ohatra mitovy amin'ny an'ny ray aman-dreniny. Ny tsy fisian'ny fifandraisana toy izany dia mety ho fahafahana tampoka ny vadin'ny lehilahy matanjaka kokoa, raha ampitahaina amin'ny hoe ny vadin'ilay mpiray tam-po aminao sy mangina dia toa miadana sy tsy mahaliana azy. Na dia vehivavy matanjaka sy be herim-po aza dia tsy mahavita miara-miadana amim-pilaminana amin'ny lehilahy matanjaka sy mahery, noho izany, matetika kokoa noho ny tsy fisian'ireo vehivavy ireo, eny fa na dia rehefa manorina fifandraisana eo an-daniny aza, dia tsy mamela ny vadin'izy ireo ho tsara fanahy sy kanto.
3. Ny modelin'ny namana. Amin'ny alalan'ity modely momba ny fifandraisana ity, ny mpivady dia mitovy amin'ny zo ary mizara zo sy andraikitra roa. Amin'ny ankapobeny, samy manana tombon-tsoa iombonana izy ireo ary heverina fa samy hafa amin'ny azy manokana, ny tombotsoan'ny mpiara-miasa. Ao anatin'izany fianakaviana izany, ny mpivady matetika dia mitovy ny sata sy ny fidiram-bola, izay tsy manome fotoana ho an'ny iray amin'ireo mpivady mba hihevitra ny tenany ho zavatra tsara sy mahomby kokoa noho ilay mpiara-miasa. Ireo fanapahan-kevitra manan-danja amin'ny vadin'ny vady dia tsy mahazo afa-tsy amin'ny fifanakalozan-kevitra ary ny andraikitra ara-toekarena ao an-tokantrano dia zaraina mitovy. Ny tombontsoa amin'ny fifandraisana toy izany dia ny fahaizan'ny mpiara-miasa tsirairay manambara ao amin'ny fanambadiana amin'ny maha-olona azy sy ny maha-tokana azy manokana. Ary ny minus dia mety ny fahatsapana ny fifanandrinana izay nipoitra teo amin'ny mpivady ary ny faniriana hanatratra ilay mpiara-miasa amin'ny fomba sasany, izay mety hitarika ho amin'ny fifandanjana tsotsotra eo amin'ny mpivady sy ny fifandeferana. Mba hisorohana izany tsy tokony hitranga, tokony tsy ny fitiavana sy ny fifankatiavana eo amin'ny samy mpivady irery ihany, fa ny fifanajana amin'ny hafa koa.