Tantara momba ny endriky ny zipo

Tsy ny akanjo rehetra nozaraina ho lahy sy vavy. Taonjato maro lasa izay, ny razanay dia nitafy akanjo mba hanafenana ny fitenenana ary hiaro ny vatana amin'ny mangatsiaka, orana sy ranomandry. Ny akanjom-bolo, toy ny ampahany ambaratonga ao amin'ny garderobe, dia niseho vao haingana. Amin'ity lahatsoratra ity dia hiresaka momba ny tantaran'ny endriky ny akanjon'ny vehivavy iray isika.

Ny anarana hoe "skirt" dia avy amin'ny teny Arabo "jubba", izay midika hoe akanjo tsy misy akanjo. Niezaka nanavaka ny tenany tamin'ny fomba rehetra ireo kilasin'ny mpanankarena. Ho an'ireny fikasana ireny, mifanentana tsara ny fiaran-dalamby. Tao am-piangonana, dia nandà tsy hamela ny fahotana ho an'ireo vehivavy izay tonga ao amin'ny fiombonana amin'ny "rambony devoly" toy izany.

Ny fiarandalamby lava indrindra tamin'ny akanjo dia niaraka tamin'ny Mpanjaka Catherine II. 70 metatra ny lavany ary 7 isaky ny sakany, dia notanterahin'ny mpanompo 40 izany.

Tao anatin'ny taonjato faha XVI dia be dia be ny rongony. Izy ireo dia nodiovina tamin'ny volon-tsoavaly mba hamoronana volombava. Ny henjana tamin'ity "fofony" ity dia mihoatra ny herin'ny tovovavy marefo. Avy eo dia niakatra niaraka tamin'ny takelaka. Ny morontongotr'ireo fotoana ireo dia natao tamin'ny fanampian'ny mpanompo. Ilaina ny miditra ao afovoan-dalamby ary alamino amin'ny kofehy.

Tao anatin'ireo taonjato XVII dia nanjary nilaina ny akanjo. Ny vokatry ny famirapiratana dia azo avy amin'ny fametahana akanjo maromaro. Ny isa dia afaka tonga hatramin'ny 15. Ny akanjony ambany dia iray ary raha nosasana izy, napetrak'ilay tompovavy teny am-pandriana.

Tamin'ny taonjato XVIII dia niverina ny lamaody ho an'ny domes. Nisy rafitra vita tamin'ny metaly na rojo vita tamin'ny hazo, izay nanampiana ny lamba. Rehefa nandeha an-tongotra dia nanao tabataba ny skirt. Ririnina tamin'ny fotoana nantsoina hoe "mitabataba". Ny fiangonana dia manohitra amin'ny lamaody toy izany. Ireo izay tonga nanompo tamin'ny akanjo toy izany dia nanirery an-keriny ary nandoro ny zipo.

Tena mafy ny skeleton. Ohatra, ny lanjan'ny akanjo fampakaram-bady dia mety hahatratra 100 kg (!). Ilay ampakarina dia nentina tany amin'ny Fiangonana teo an-tanany, satria tsy afaka nandeha irery izy.

Tamin'ny taonjato faha XIX dia nisy crinoline noforonina, izay nisolo ny sary. Ny fonony, voapetaky ny soavaly, dia nosoloana tariby. Tamin'ny fiafaran'ny taonjato XIX no tonga nitsidika. Napetraka teo ambany jirony izy teo ambanin'ny fitodian-doha teo aoriany.

Tamin'ny taonjato faha-20, ny lamaody dia nanana satroka lafo. Indraindray dia nahatratra an'arivony ny vidin'ny akanjo. Ny zipo dia lasa singa mahaleotena ao amin'ny garderobe.

Amin'ity fotoana ity izy ireo dia manomboka manao kapa any Rosia, manolo ny sarafana mahazatra amin'ny lafiny roa: ny bodice sy ny lobaka ambany. Ho an'ny fialantsasatra, ireo tovovavy rosiana dia nanao pataloha maromaro kokoa mba hiseho maika kokoa. Raha ny marina, any Rosia, ankizivavy feno dia tena mahafinaritra ary manambady haingana. Fehiloha ho an'ny andro marihitra avy amin'ny lamba firakotra. Ny akanjo fitsangatsanganana dia vita tamin'ny karazana loko samihafa.

Ankizivavy maromaro no nanasaraka ny akanjony. Tamin'ny tranga voalohany, ny halavany dia teo amin'ny tongotra, tamin'ny faharoa - hatramin'ny tena heels. Ny tsy fahampian'ny fianakavian'izy ireo dia nifantoka tamin'ny isa maromaro nalain'ny vehivavy. Ohatra, ny kôza sikla dia manana roapolo roapolo amin'ny loko samihafa sy kibay maromaro.

Ao amin'ireo tovovavy Kuban dia manao akanjo lava hatramin'ny faha-14 taonany. Rehefa nizara ilay zokiny vavy dia nomena ny zandriny ny zipo. Nino ilay anabavy fa tsy afaka "hametraka ny rahavaviny ao anaty rano" izy.

Ny rindrina Rosiana fahiny dia ity nohetezana manaraka: ny akanjon'ilay akanjom-pasika dia tsy nanjaitra ny sisiny. Nantsoina kely izy. Taty aoriana dia nisy ny moron-tongotr'ireo tanimboly nanjaitra, ary teo am-baravarankeliny dia nisy lamba volomparasy. Mpanao satroka any Rosia dia tonga teo amin'ny moron-tongotr'ilay akanjo. Nameno ny gorodona izy ireo, nifatotra tamin'ny kofehy. Tsy niparitaka eran'io tany io nandritra ny fotoana lava, ary nanana ketrona mahafinaritra.

Ny ankizivavy maromaro aorian'ny fanambadiana dia manao akanjo mena mena sy matevina, satroka ary bokotra. Raha lasa renim-beny na rafozan-janany izy ireo dia nanova ny zipo.

Ny akanjo marevaka tsara tarehy indrindra tratran'ny vehivavy manambady talohan'ny nisehoan'ny lahimatoa. Ny firavaka samihafa dia nanaitra ny jirony indraindray. Ny lanjany dia mety hahatratra 6 kilao.

Ny akanjo somary ankamantatra dia ny lobaka iray misy fehikibo eo anelanelany izay misy fehikibo mifatotra. Nandritra ny fisian'ny olon-dehibe, dia nanao akanjo lava ny zazavavy. Ankehitriny izy dia vonona ny hifanaraka amin'ny fanambadiana sy ny fanambadiana.

Tany Europe tany am-piandohan'ny taonjato XX dia nisy lobaka lantihy nipoitra teo amin'ny kitrokeliny ka saika tsy ho vitany ny nifindra toerana. Nisy modelim-poko toy izany tamin'ny alalan'ny mpilalao sarimihetsika Anglisy Cecilia Sorel. Ho an'ny fanatontosana vaovao dia nilainy ny akanjo manokana izay nahafahany namono azy ary naka endrika fanehoan-kevitra. Taorian'ilay famelabelarana tamin'ny famokarana dia nanjary toetra mampiavaka ny aristokrasia ny akanjo "mandry". Ny sokajin'olona tsirairay izay manaiky ny tenany amin'ny fisehoan-javatra dia tsy hita afa-tsy ao anaty akanjo toy izany.

Ny modely sy ny fametahana ny akanjo dia miankina amin'ny dihy mozika izay naharesy tany amin'ny firenena iray na firenena. Noho izany, rock'n'roll dia nateraka an-tsambo sy ny lantom-pirahalahiana, maneho ny akanjon'ny mpandihy.

Na dia eo aza ny fanirian'ny vahoaka hitazona ny lavany amin'ny halavan'ny lohalika, ny mpandoko lamaody dia nampihena haingana be ny skirt. Ny fanandramana Coco Chanel mba hampihenana ny moron-kirany amin'ny halavany iray dia tsy nahomby.

Ny revolisiona marina eo amin'ny tontolon'ny rompetra dia noforonin'i Mary Quant. Namorona sy nampiditra mini-skirt ho lasa lamaody izy. Tamin'ny faramparan'ny taona 1960, ny sarin'ny zatovovavy dia nalaza be indrindra. Amin'ny endriky ny vehivavy maoderina, ny akanjom-bolo sy ny haingo avo dia mifanentana tsara. Mifanohitra amin'izay akanjo toy izany, taona vitsy taty aoriana dia noforonina ny skirt maxi. Tsy nanjakany nandritra ny fotoana ela izy, ny lamaody indray dia nanomboka nanodidina ny faribolana, niverina tamin'ny kilasy mandrakizay.

Ny zava-mahagaga ao an-dakozia - ny fashionista rehetra dia manana akanjo. Tsy dia miovaova ny lamaody, ny 10 hatramin'ny 15 taona dia manova ny fironana izy, saingy amin'ny fotoana rehetra dia ho toy ny singa mahaliana ny akanjo amin'ny vehivavy iray mahomby.