Ratsy foana ve ny ho tia tena?

Ohatra iray amin'ny fitiavan-tena ilaina i Aesop. Ilay andevo fanta-daza dia andevo. Indray mandeha izy sy ny ambiny tamin'ireo mpiasa teo an-damosiny dia tsy maintsy nanatitra ny entana ho any amin'ny faritany lavitra. Aesop dia nanolo-tena hitondra ny enta-mavesatra indrindra - amin'ny mofo, izay natao ho an'ny mpiasa. Ilay "caravan" manontolo dia nidera ny mpiara-miasa aminy. Nandeha ny andro, nihena ny fepetra - ary nitombo ny kitapo. Tonga teo amin'ilay toerana ilay lehilahy hendry. Noho izany i Aesop dia nitana ny tombotsoan'ny vondron'olona, ​​saingy tsy nanafintohina ny tenany - ary navela handresy. Noho izany ny famaranana: ny fitiavan-tena dia rehefa manao soa amin'ny hafa ianao, fa aza manadino ny momba anao. Ary ny toeran'ny "mitovy mitovy amiko" dia manan-danja amin'ny lafiny rehetra: amin'ny asa, ao amin'ny fianakaviana, mifandray amin'ny namana. Ao amin'ny birao dia asa amin'ny alalan'ireo fitsipika: "Mizara ny traikefako sy ny fahalalako aho, fa te-hividy mendrika sy hanaja ny mpiara-miasa." Any an-trano dia misy tranga iray hafa: "Mikarakara ny havan-tiako aho, manomana sakafo antoandro sy misakafo, fa indraindray aho dia afaka mipetraka amin'ny seza ambony iray miaraka amin'ny boky eo an-tanako, tahaka ny ataon'ny fianakaviako." Amin'ny fisakaizana - fifandraisana toy ny "manampy ny namako, fa amin'ny fotoana sarotra dia mangataka fanohanana amin'izy ireo aho." Noho izany dia azonao atao ny mifanaraka, rehefa misy olona tiana sy hajaina amin'ny fotoana iray ihany. Tokony ho fantatrao raha ratsy foana ny fitiavan-tena?

Ny psychologists dia tsy miady hevitra amin'ny hoe "fitiavan-tena". Miresaka momba ny fitiavan-tena izy ireo. Ny olona iray manararaotra ny tanjany manokana, miaro ny faniriany. Afaka miaro ny faritaniny manokana izy (ny habetsaky ny tombontsoany, ny fananany sy ny fahazarany) rehefa misy olona miditra ao aminy. Ary raha tsy manitsakitsaka ny sisintanin'ny olon-kafa, dia heverina ho sahirana amin'ny mpiray monina aminy izany. Ny endriky ny volamena ho an'ny tenan-jaza dia mivoatra mandritra ny fahazazana amin'ny alalan'ny fanabeazana mahomby. Saingy, indrisy, matetika ny olona no mahazo ny ray aman-dreniny - tsy mpampianatra manan-talenta. Ary avy eo ny zana-tsipika "Izaho ..." dia tsy mitsahatra misongadina - na latsaka ...

Ny teny filamatry ny olona toy izao: "Ny zava-drehetra ho azy, tsy misy dikany amiko." Ho avy izy ireo hiasa, hindraminy ny vola, na dia tsy ampy aza izy ireo, dia handao toerana iray ao anaty fiara izy ireo - na dia eo aza ny reraka. Tsy mijanona ny telefaona, satria manampy sy manampy foana izy ireo. Ao amin'ny altruists dia mila, fa ao ambadiky ny maso dia matetika antsoina hoe anaram-bosotra hoe "nepotniki." Ary ampiasain'izy ireo amin'ny fotoana rehetra.

Avy amin'ny fanirian-tena

Matetika izy ireo no nampiasa ny fepetra jadona momba ny fampiofanana - nanao politika sy fandrarana izy ireo. Nanaisotra ny fihetseham-pony ihany koa izy ireo. Matetika dia matetika ny olon-droa no mandre hoe: "Hanao fitondran-tena ianao - ho tia anao izahay, ary ho mpieboebo - aleo homena baba." Rehefa matotra ireo olona ireo dia miezaka mividy ny fitiavan'ny hafa amin'ny alalan'ny fihetsika fakan-tahaka. Ary mbola mitoetra ho andriamanitra ara-tsaina izy ireo. Mahatsiaro tena kely izy ireo - izany no mahatonga azy ireo hampifaly ny rehetra, mba hitomboany eo imasony.

Matetika ny olona toy izany dia kivy, mihena ny fahaketrahana ary mety ho very. Toy ny tao amin'ny angano Grika fahiny an'i Narcissus sy ny Nofy Echo, izay nankalaza ilay tovolahy narzisista ka namoy ny fireneny izy. Tsy mahavita ny valiny ireo fanontaniana ireo hoe: "Iza moa aho?", "Inona no tiako eto amin'ity izao tontolo izao ity?". Ary hijaly amin'izany izy ireo.

Mianara hanaiky ny antony sy ny faniriany. Voalohany dia mila manapa-kevitra ny zava-dehibe aminao ianao, ary miaro ny faritaninao manokana. Ilaina ny mametraka laharam-pahamehana eo amin'ny fiainana ary manaraka azy ireo. Indraindray azonao atao izany. Saingy amin'ny ankabeazan'ny toe-javatra, ny asa mahaleotena dia tsy azo atao. Sarobidy hangatahana fanampiana avy amin'ny psikology. Ny mahomby dia ny fomba fiasa ara-tsaina sy fitondran-tena. Miaraka amin'ny fanampiany, miova ny hevitry ny olona, ​​manimba ny fitondrantenany. Ohatra, miezaka ny manampy ny olona rehetra ao amin'ny birao ny olona tsirairay, ka be dia be ny asa atao aminy. Malahelo ny fihetseham-pony, satria tsy tiany ny miasa. Ary teo anelanelan'ny fihetsika sy ny fihetseham-po no nandrakitra ny eritreritra: "Miasa ratsy aho," "tsy tiako." Ny famaranana: mba hiezaka ny hieritreritra amin'ny fomba hafa: "Mianatra fotsiny ity asa ity aho", "ity asa ity no ataoko amin'ny ankamantatra," "Profesora aho", "ho tiako." Ny eritreritra mivaingana dia afaka manampy amin'ny fanovana ny fitondrantena amin'ny adidy iray kokoa, izany hoe, amin'ny fandraisana andraikitra amin'ny hery. Noho izany, ny altruist dia manao dingana mankany amin'ny fitiavan-tena ara-pahadiovana: hanao asa betsaka izy, afaka ataony tsy manisy ratsy ny fahasalamana ara-batana sy ara-moraly. Ary manàna fifaliana.

Toy izany koa, ny fanindrahindrana henjana loatra eo amin'ny fianakaviana sy ny namana dia voahitsy. Fa ny mpanolo-tsaina antsika dia tsy manoro hevitra amin'ny fiofanana amin'ny fiara. Io fepetra io dia handamina ny olana, fa tsy hamaha azy hatramin'ny farany. Mazava ho azy, ny fiakarana ny kintana Ego dia ho voamarika - ary maro no tsy tia azy. Ny manohitra ny fanalam-baraka dia misy fomba tsara: ny fiarovana tsara indrindra dia fanafihana. Ohatra, raha manana fanontaniana ianao any am-piasana dia azonao atao ny manaiky: "Tena liana amiko ve izy ireo, satria efa vitako ny zava-drehetra ho an'ny hafa? Miatrika ny adidiko aho. " Ary ianao dia hisaina. Ny namana iray na olon-tiana iray dia afaka miteny hoe: "Ary inona no atao hoe fisakaizana (fitiavana) - hiaina ho anao ary manadino ny momba anao?" Izay tena tsara aminao dia hanaiky anao.

Tsy mahita olona aho

Ny fitiavan-tanindrazana mafy dia mametraka ny tenany eo afovoan-javatra ary tsy manisa olona. Eo amin'ny fitsangatsanganana, manindrona ny kitapony fanataterana hafa izy, ny sakafo hariva dia maniry ny mihinana ilay sakafo matsiro indrindra, ny volam-bola dia tsy hampindramina na inona na inona toe-javatra ary ao amin'ny birao dia hanova ny asany amin'ny soratry ny mpiara-miasa.

Avy amin'ny fiheveran-tena be loatra. Toa izany, raha tia ny zanany ny ray aman-dreny, hevero ho toy ny elanelan'ny tany izany, ary mamela heloka tanteraka. Amin'ny lafiny ara-pihetseham-po, ny fitiavan-tena dia tsy hampijalijaly loatra. Saingy misy loza mety hitranga amin'ny hafa. Indrindra fa tsy tsara amin'ny vanim-potoanan'ny haja, raha mila fanampiana ny olona, ​​saingy tsy te-hanohana azy izy ireo.

Mianara mamaly ny tombontsoan'ny hafa. Tsy maintsy tsapan'ny olona iray raha tia ny toe-javatra iainanao izy. Ary raha amin'ny tsy fisainana dia tsy azo atao izany, tsara kokoa ny manontany azy mivantana. Ao amin'ny biraon'ny psikology, ny fanitsakitsaham-bolo tena be loatra dia voahitsy tanteraka. Amin'ny ohatra avy amin'ny fiainana, ny manam-pahaizana iray dia maneho ny tombontsoa "mandeha amin'ny vahoaka" - ny fahafahana handinika ny hevitry ny hafa, ny faniriana ny hanatona ny fanampian'ny olona. Ny Mpanjaka Majesty ny Egoist dia hahatakatra ny tombontsoa avy amin'ny fitondran-tena toy izany ary hanolo ny fitondram-panjaka tanteraka amin'ny fitiavan-tena feno ho an'ny governemanta lalam-panorenana "Miaina ho an'ny tenako sy ho an'ny hafa aho."

Hisy fiovana ny fihetsiky ny mpiara-miasa sy ny olom-pantany. Hitsiky matetika kokoa ny olona amin'ny "egoista voaaro", manasa azy hitsidika azy, hameno ny nomeraon-telefaona vaovao ny boky adiresy. Mba hanokafana an'izao tontolo izao ary handray izany avy aminy dia ny fiverenana dia zavatra mendrika ny miasa.

Ny angano momba ny egoista

Raha ny marina dia tsy misy dikany ny génétika, toy ny hoe ratsy foana ny fitiavan-tena. Ny fitiavan-tena loatra dia vokatry ny fanabeazana diso, fa tsy ny asan'ny chromosomes. Saingy ny hevitra diso momba ny famindrana ny fitiavan-tena amin'ny alalan'ny lova dia misy satria matetika ny olona no mandika ny fomba fampianarana ny ray aman-dreniny. Ary raha misy olona iray natsangana tao amin'ny atmosfera dia "manana ny zava-drehetra" ianao - indrindra fa, izy dia hametraka fitsipika mitovy amin'ny zanany.

Sabailera - matetika ny lehilahy, tia tena - vehivavy. Ny fiantraikan'ny reny manan-janaka - ny mikarakara ny hafa amin'ny vehivavy dia manana ny natiora. Ankoatra izany, ny vehivavy dia afaka manao zavatra maro isan-karazany noho ny lehilahy. Guy Julia Caesar dia afaka mitsangana ao an-dakozia ary manoratra tatitra iray - mora kokoa ny hahatongavany amin'ny fifanarahana. Noho izany ny altruismista amin'ny asa, ao amin'ny fianakaviana.

Ny lehilahy iray dia mahita tanjona iray ary tsy azo zaraina amin'ny olon-kafa. Mba hahatratrarana zavatra eo amin'ny fiainana, dia mora kokoa ho azy ny ho lasa egoista. Plus, misy fahasamihafana eo amin'ny fanabeazana. Matetika ny ankizilahy no lasa loham-pianakaviana, nomena ny andraikitry ny mpandimby ny anarana izy. Na dia nampianarina hamono tena aza ny zazavavy noho ny hafa. Saingy tsy midika izany fa ny mpandia tena rehetra dia mandeha mankany Mars, ary ny chelovekolyuby - amin'ny Venus. Indraindray, ny egoista mahery fo dia vehivavy, ary olon-droa manankarena no lehilahy.

Housewives - altruists

Ny teny hoe "Nateraka aho ary nanangana anao, trosa noho ny fahafoizako ianao" dia ohatra amin'ny vehivavy egoism-maso. Ny vehivavy irery no ho lasa vehivavy (vadin'ny mpivady). Ary avy eo izy dia nanantitrantitra ireo zanany lahy sy vavy fa noho ny fitiavany dia nanao sorona asa iray izy. Indrisy, ireo zaza ireo dia natosiky ny fahatsapana ho meloka teo anoloan'ny reniny, ary matetika no nantsoina hoe fihetsika mamono tena. Mitondra fomba fiainana tsy misy dikany izy ireo amin'ny fomba "tsy misy dikany" - mitondra fiara amin'ny fiaramanidina haingana, mitaingina tendrombohitra, mitsambikilo miaraka amin'ny parachute (manova ny fametrahana rehefa manana fianakaviana ny olona). Mba hanitsiana ny toeran'ny pseudo-fahafoizan-tena vehivavy dia azo atao izany, raha toa ka manatontosa azy any ivelan'ny trano. Ohatra, mandray anjara amin'ny fiantrana, ny fahaiza-mamorona - mba hampiseho ny tenanao fa tsy eo amin'ny takelaka, fa amin'ny faritra hafa koa.