Ny bokikely kely misy lohateny hoe "After Three Is Late" dia manana toerana manokana eo amin'ny sehatra virtoaly amin'ireo boky tsara indrindra momba ny fitaizana zaza. Tamin'ny tapaky ny taona 1970 dia nanjary fahatsapana teo amin'ny sehatry ny lozam-pifanakalozan-kevitra ara-pôlôjia - dia tena vaovao sy revolisionera ny sekretera natolotra tamin'izany. Ny bestseller dia tsy psychologista, fa tsy pedagojia na ray lehibe aza.Masaru Ibuka dia injeniera sy mpandraharaha, iray amin'ireo mpanorina ny Sony Corporation, fa ny fahalianany amin'ny fizika ara-pahasalamana sy ny psikolojia dia tsy midika velively na tsy mahazatra. Ny zanaky ny japoney Japoney dia nijaly noho ny lozam-panafody, ary nitady fomba hanamboarana azy i Masaru, namaky be izy, niresaka tamin'ny mpanabe, mpanavao, filozofa, manam-pahaizana manokana momba ny psikology, ary nikarakara sy nitarika ny Fikambanana ho an'ny Fampandrosoana ny Tanora tany Japon. Ny lesona ao amin'ny Fikambanana dia tarihina araka ny fomba amam-panao ary mitondra vokatra tena mahagaga. Ny ankizy, natsangan'i Ibuka, tsara tarehy, milomano toy ny feso, milalao sy mamorona mozika symphonique, mahay tenim-pirenena - ary amin'ny fotoana ihany dia mijanona ho falifaly, milalao milamina ary mifanaraka tsara amin'ny tontolo sosialy. Tsy mampino, fa marina!
Na dia izany aza, Masaru Ibuka dia tsy manome fepetra momba ny fanabeazam-panandevozana. Ankoatra izany, ireo fitsipika voalaza ao amin'ny bokiny malaza ankehitriny dia fomba fanao mahazatra ho an'ny ray aman-dreny mandinika sy be fiahiana. Misy ihany koa ny lohahevitra mampiady hevitra izay manameloka ireo manam-pahaizana maoderina momba ny fandrosoana vao haingana. Na izany aza, izay rehetra liana amin'ny olana eo amin'ny fampivoarana sy ny fianarana vao haingana, dia tena ilaina ny mamaky ity boky ity - na dia efa telo taona aza ny zanakao.
Aza tara!
Hatramin'ny nahaterahany ka hatramin'ny fahatelo taonany dia mandeha ny zaza, azo ampitahaina amin'ny fomba maro amin'ny fiainana rehetra aorian'izany. Mandritra ny telo taona voalohany amin'ny fiainana, ny atidohan'olombelona dia mitombo amin'ny toe-javatra mahatalanjona. Amin'izao fotoana izao, 70-80% ny fifandraisana eo amin'ny fifandraisana eo amin'ny selan'ny ati-doha dia miforona, ka noho izany dia manome fahalalana ara-tsaina, ara-tsaina, ara-pihetseham-po hafa. Izany hoe, raha tsy mamorona fototra mafy orina mandritra ity vanim-potoana ity ianao, ny fampiofanana fanampiny dia mety tsy hitarika ho amin'ny valim-panontaniana mahavariana, toy ny tsy ahafahana manao fandrosoana rehefa miasa amin'ny solosaina ratsy sy ratsy.
Na dia izany aza, ao amin'ny rafitry ny fandrosoana ara-batana vao haingana Masaru Ibuki - tsy anisan'izany ny fametrahana zaza teraka amin'ny tarehin-javatra sy ny tarehimarika. Raha ny heviny dia tsy azo atao ny mamono sombiny amin'ny vaovao sy ny tsindrona vaovao - ny atidohan'ny atidoha iray, toy ny sponges, dia manainga haingana ny fahalalana, saingy rehefa mahatsapa fa "ampy izany" dia mihodina ny rafitra mihidy ary ny vaovao vaovao dia tsy hita taratra. , izay "fenoina" dia tsy maintsy mifanaraka amin'ny fahaiza-manaon'ny zanakao ary mifanaraka amin'ny zavatra ilainy.
Inona no ampianarina?
Ny programa fampandrosoana ho an'ny ankizy tsirairay dia samy manangana tsirairay. Saingy ilaina ny manisy fiheverana ny hevitra tsy miova, saingy tsy dia misy dikany loatra: ho an'ny tanora sangisangy saina dia tsy misy hevitra mazava momba ny olana ara-tsaina sy sarotra. Mifanohitra amin'ny fandinihan-tena ataontsika mikasika ny fizotry ny dingan'ny fahatsiarovan-tena, ny zaza dia vaovao, mahaliana avokoa ny zava-drehetra. I Masaru Ibuka dia nihevitra fa zava-dehibe tokoa ny manolotra ankizy maro sy sarotra amin'ny olon-dehibe, amin'ny fomba fijerin'ny olon-dehibe iray, mba hahafantarana ireo zavatra, miaraka amin'ny fanamarihana fa "ny algebra ho an'ny ankizy dia tsy sarotra kokoa noho ny aritmetika."
Noho izany dia alaintsika ny ankizy amin'ny mailaka, manitatra ny halavan'ny fahalalana. Vokatr'izany dia misy ny fahaiza-manao sy ny fahaiza-manaon'ny olona iray vao miforona, izay tsy hihemotra amin'ny hoavy, miaraka amin'ny fanohanan'ny olona akaiky azy.
Masaru Ibuka dia tena sangisangy ary mitaky ny hatsaran'ny fitaovana enti-mampianatra. Araka ny heviny, toy ny fitaovana fampitandremana ho an'ny lesona fampandrosoana dia tsy tokony halefa toy ny kilalao vita amin'ny olon-dehibe voafetra ho an'ny ankizy, fa ny harena rehetra an'ny sivilizasiona manerantany. Mila mianatra amin'ny famolavolana voalohany ianao!
Avelao hijery ny sarin'ireo mpanakanto lehibe ny ankizy amin'ny fahitana vao haingana, mandre ny ohatra tsara indrindra amin'ny mozika klasika, miala amin'ny fitiavana ary mahatsiaro tononkalo poety malaza.
Teny sy Mozika
Ao amin'ny rafitry ny fandrosoana ara-batana vao haingana Masaru Ibuki manan-danja lehibe dia mifamatotra amin'ny fianarana aloha ny fiteny vahiny ary mahazatra ny kolontsaina mozika.
Ny mpianatra tena mahay indrindra amin'ny faha-4 taonany dia mifampiresaka amin'ny fiteny 5-10, tsy misy fahasarotana ny fandehanana an-tongotra. Ny fahalalana ny fiteny vahiny maro Ibuka dia mihevitra ny fitsipika ho an'ny olona tsirairay.
Zava-misy fanta-daza: ny firindran'ny mozika dia tsara indrindra amin'ny fahazazana. Ny sasany amin'ireo foto-pampianarany Ibuka dia namorona teo ambany fiantraikan'ny mpampianatra iray tsy manan-tsahala, violinist Shinichi Suzuki. Ny profesora Suzuki mihitsy no tonga nanapa-kevitra ny hanao mozika voalohany rehefa mankasitraka ny haavony izay ianin'ny ankizy ny tenin-drazany, ny rafi-peoniny ary ny firindrana ara-pôlitika. I Ibuka dia nahita fa ny fampiofanana mozika amin'ny fahatanorana dia tsy hoe "manalefaka ny fanahy fotsiny sy manatsara tarehy fotsiny", fa amin'ny alalan'ny fampiofanana tsy tapaka koa dia mamporisika ny faharetana sy ny fahafahana hifantoka. Ary amin'ny farany dia mora kokoa ny mianatra fahalalana vaovao sy manao asa, amin'ny firy Ankoatra izany, Ibuka dia nahita fifandraisana teo amin'ireo trano mozika sy ny fampivelarana ireo toetra manintona.
Fampianarana ara-panabeazana - faly, faly!
Niantso ny hampianatra ny ankizy mba hilomano i Ibuka ary hiady amin'ny fiaramanidina gilasy sy roller, raha mbola manao ny dingana voalohany izy ireo. Noho izany, ny ankizy dia haingana sy amin'ny fahafinaretana dia hampitombo ny fifandanjana sy ny fandrindrana ny hetsika. Ary ny zazakely mandroso sy ara-batana bebe kokoa, dia mianatra haingana kokoa ny fahalalany noho ny namany.
Mampianatra fa tamin'ny fotoana izay, teo ambany fitarihan'ny hevitra Dr. Benjamin Spock, ny torimaso miaraka amin'ny zazakely dia heverina ho tsy mendrika, ary ny fampiasana sombin-tanana amin'ny tanany-ny tsy firaharahiana, Masaru Ibuka kosa dia miantso ny reny haka zazakely eny an-tsandriny ary amin'ny azy manokana fandriana, hirao hira, cradle, mitantara tantara ary amin'ny ankapobeny mifampiresaka betsaka araka izay azo atao.
Mifandray akaiky amin'ny renim-pianakaviana sy ny crumbs i Ibuka dia nahita ny tena fototry ny fanabeazana olona miavaka. Araka ny voalazan'i Ibuki, tokony hanana governemanta henjana sy fandaharam-potoana mazava ny kilasy rehetra ny zaza. Tsara ny manamarika fa ny Masaru Ibuka dia manolo-kevitra amin'ny fampiasana televiziona ho metronome izay mandany fotoana, ohatra, fotoana izao ny manomana ny fandriana amin'ny fandaharana vaovao amin'ny hariva. Fampandrenesam-peo mozika maraina - famantarana ho an'ny fotoana handehanana.
Anarana iombonana amin'ny teny japoney
Ny fanamarihana momba ny fanabeazana "Japoney" dia milaza fa ao amin'ny Tany ny Rising Sun, ny ankizy dia mahazo ny zava-drehetra ara-bakiteny, fa amin'ny fotoana iray, ny rivotra mitsambikina, ary ny Japoney kely dia natsangana ao amin'ny rafitry ny sehatra saro-takarina eo amin'ny fiaraha-monina, izay tsy azo iadian-kevitra ny fahefan'ny loholona.
Masaru Ibuka dia mihevitra io fomba fanao io ho diso tanteraka.
Ao anatin'ny taona voalohany amin'ny fiainan'ny ankizy iray dia ilaina ny malemy fanahy aminy, fa hentitra kosa, ary rehefa mitombo ny toetrany, dia "mamela ny làlana" izy ary maneho fanajana ny sitrapony.
Sarotra ny handalo ny lamosina ary hijery ny fifandanjana tsara indrindra eo amin'ny henjana sy ny fahazoan-dàlana henjana. Masaru Ibuka dia miady hevitra amin'ny foto-kevitra momba ny fampianarana maimaim-poana, "rehefa manaraka ny filàna sy ny zavatra takian'ny ankizy ny mama sy ny dadany (sakafo - rehefa manontany ny sombiny, dia asiana fandriana - rehefa miala sasatra ny zaza) sns. , raha tsy mandidy ny olon-dehibe, tsy manara-maso na manara-maso ny fiainan'ny ankizy, i Masaru Ibuka dia mitovy amin'ny tsy firaharahiana ny fahalianan'ny ankizy ary manala baraka reny sy papa mihitsy aza raha tsy misy ny fitiavana marina amin'ny sombiny, amin'ny tsy firaharahiana sy ny fitiavan-tena.
Ny ankamaroan'ny fomba fiasa Masaru Ibuki dia voatsikera noho ny famaizana sazy ara-batana ho an'ny ankizy, indrindra indrindra ny mihetsiketsika. Ny solontenan'ny mpanoratra dia manazava ny toerany amin'ny fomba toy izao: ao anatin'ny 2-3 taona ny zaza dia mampivoatra ny tena maha-izy azy, noho izany dia efa saro-pady ny manakiana tsinontsinoavina ny penina amin'izao vanim-potoana izao.
Arakaraky ny fisian'ny zaza amam-pihetsi-po, ny tsy fankatoavana sy ny fitiavam-bavaka azy.
Mba hisorohana ny fampandrosoana an'io faribolana madinika io, dia misy fomba iray ihany - hampianatra ny ankizy hananatra, raha mbola tsy taona izy ireo.
Na izany na tsy izany, ny sazy ara-batana dia tsy tokony hanamaivana ny toetran'ny ankizy sy hamoha ny hetaheta ho valifaty. Ilaina ny midera matetika, manenina sy manasazy matetika. Ary na ahoana na ahoana, aza manararaotra ny antoko fahatelo, tsarovy fa ny fanerena no fomba ratsy indrindra hianarana. Ny fiahiana ny fampandrosoana ara-tsaina dia tsy midika akory ny herisetra, fa ny fifohazana mahaliana ny fizotran'ny fahalalana.
Territorial development
Masaru Ibuka dia nanantitrantitra fa mila ny fitiavana sy ny fikarakaran'ny olon-dehibe ny ankizy, ary mamporisika ireo reny hamono ny ezaka manokana ataon'izy ireo mba hanakaiky ny zanany sy hampianatra azy ireo ny fahendreny isan'andro. Manoratra momba ny anjara andraikitry ny ray izy, ary momba ny tombontsoa azon'ny fianakaviana maro, izay ahitana ray aman-drenibe mifandray amin'ny fampiofanana zafikely maro. Zava-dehibe ihany koa ny fifandraisana amin'ny ankizy hafa, manentana ny sain'ny ankizy, mampivelatra ny fahatsapana fifaninanana, ny fiaraha-mientana, ny fisainana, ny hevitra, ny faniriana ho voalohany. Ny fifandraisana toy izany eo amin'ny sehatra samihafa dia hanampy amin'ny fifandanjana eo amin'ny sosialy sy ny tsirairay, mba hahatonga ny fahatsapana ny andraikitra amin'ny sombin-tany, ny zo hanaja ny tena. Izany fifandanjana izany no fototry ny fifaneraserana mahomby amin'ny fiarahamonina.
Sensei Masaru Ibuka dia tsy manome vahaolana sy vahaolana efa voaomana - dia mizara ny fomba fijeriny ny fampandrosoana sy ny fianarana aloha izy, dia mitantara ny vokatry ny "zanany", ary manasa ny ray aman-dreny hifidy ireo singa amin'ny fomba izay heveriny fa tsara indrindra ho an'ny zanany. Angamba ny hevi-dehibe dia ny hoe tsy ny génétique, fa ny tontolo iainana, ny tontolo iainana sosialy, ny mpampianatra mahay sy saintsainina dia manan-danja lehibe amin'ny fampivelarana ny fahaiza-manaon'ny ankizy. Mazava ho azy fa zava-dehibe ny famolavolana voajanahary, fa ny Ny fanamafisana azy ireo dia hanokatra tanteraka amin'ny feno.
Masaru Ibuka nibanjina lavitra.
Ny ray aman-dreny hendry sy be fitiavana ihany no nihevitra an'i Masaru Ibuka, fomba hanabe olona iray izay tsy hifikitra amin'ny olana rehetra, fa afaka mamorona zava-misy vaovao ihany koa.
Hevitra manan-danja
Masaru Ibuka dia tsy namorona lalao fampianarana sy kilalao vaovao, toy ireo metodista maro hafa, fa nanome torohevitra tena mahomby.
1. Mianara tononkalo amin'ny fo. Misy ny trangan'ny ankizy roa taona tamin'ny fo Chukovsky, raha tsy nahatsiaro ny quatrain ny namany toa an'i Tanya nitomany.
2. Raiso ny sombiny eo amin'ny sandrinao.
Ny fifandraisana, fifandraisana ara-batana amin'ny ray aman-dreny dia tsy miankina fotsiny amin'ny fahendren'ny ankizy, fa koa mamolavola olona mandray olona. Ary amin'ny ankapobeny - fifandraisana, fifandraisana amin'ny ray aman-dreny dia tsy afaka ny ho be loatra. Ny zaza vao teraka dia tsy afaka hiaro ny torimaso sy ny fitiavana.