Raha misy olona manomboka manao ny raharaha ao an-tokantranony tena marina, dia ho madio sy madio ny trano, ho feno fifaliana sy fifankatiavana ny efitrano. ... Ny tontolon'ny rivotra, ny hatsaram-panahy, ary ny latabatra fisakafoanana dia hamoaka sakafo mahasalama sy tsara.
Raha ny marina, ilay lehilahy tena mahatakatra ny toeram-pambolena dia tsy afaka mamerina ny filaminana ao an-trano, fa manohana azy hatrany. Izany no tranga, na dia amin'ny fotoana rehetra aza dia ny zavatra rehetra napetrany ny reniny. Ny hakamoana avy amin'ny lehilahy, izay nomena azy avy amin'ny natiora, dia tsy mamela olona iray hiparitaka hatramin'ny faran'ny androm-piainany, mba hananganana zavatra mitovy amin'ny andro iray miaraka amin'ny fiatoana.
Mazava ho azy fa rehefa avy mametraka ny baiko ny lehilahy, dia mitaky azy ireo ny mpikambana hafa ao amin'ny fianakaviana. Ankoatr'izany, tsy ho fangatahana izany, ny "mandidy" an-tsitrapo, ny herisetra, tsy azo antoka. Na izany aza, raha tsy mankatò azy ianao, dia azonao atao ny manome tsiny anao!
Amin'ny ankapobeny, ao anatin'ny fianakaviana iray izay tian'ny olona ny filaminana sy ny fahadiovana, raha mbola miezaka ny hihazona izany izy, dia mihalalina ny fahadiovan'ny ankizy. Ireo zanaky ny raim-pianakaviana toy izany dia tsy afaka manontany tena akory ny fiainana ao amin'ny korontana sy ny korontana, satria na dia hatramin'ny fahazazany aza ny ra dia nahazatra azy ireo ho marina. Angamba izany fomba izany no ahafahan'ny fianakaviana manana fomban-drazana tsara.
Lehilahy tia ny fahadiovana ny lehilahy. Tsy afaka mitsangana izy ireo rehefa maloto ao an-trano, rehefa maloto ny akanjo, ary tsy simbaina ny kiraro, tsy tian'izy ireo izany raha tsy mijery tsara ny fahadiovany ny olona, ary misy fofona tsy mahafinaritra ao amin'ilay efitrano. Ny fofona tokana izay tokony ao amin'ny trano dia ny fofon'ny fahadiovana!
Ny tanan'olona dia tena mahay mandrindra ary afaka miatrika haingana ny tebiteby rehetra amin'ny akanjon'ny ankizy. Ny Pustyakovymoni dia mandinika sy misasa tanana amin'ny zavatra kely amin'ny ankizy. Saingy mbola mividy milina fanasana tsara ao an-tranony ihany - tsy maintsy ataon'ny olona tsirairay izany. Heveriny ihany koa fa zava-doza ny mividy fanafody tsara, fanadiovana ho an'ny fanasan-damba ary hisorohana ny fanasa lamba.
Ny zanaka ao anatin'izany fianakaviana izany dia hianatra avy hatrany hikolokolo ao an-trano satria ny rainy dia tena tompon-trano. Na izany aza, ny natiora dia nanome azy azy tamin'ny famoronana. Raha tampoka dia zateetremont, dia ho toy ny trano fonenana. Ny fironana ara-pananan-jaza ataon'ny ankizy dia azo avy hatrany amin'ny fiainana, satria izy ireo dia afaka manandrana manao fampiharana. Matetika ry zareo dia hilaza hoe: "Tahaka ny dadako aho!" ... Ho faly ny olona rehetra.
Ny mpikambana rehetra ao amin'ny fianakaviana misaotra ny mpividy iray dia afaka ho tena mankasitraka ny tombontsoa rehetra azo avy amin'ny fampiononana - tsy ho eken'izy ireo fotsiny izany, fa ho faly fa ny papa dia nividy fitaovana samihafa izay mahatonga ny fiainana ho mahaliana sy mahafinaritra. Ao amin'ny trano iray misy ny rainy ara-toekarena, tsy hisy na oviana na oviana hijery ny tombontsoa omen'ny sivilizasiona. Ny ankizy hatramin'ny fahatanorana dia hahita ny isan'ny olona miasa sy ny vokatry ny asany.
Maro no mihevitra fa ny ampahany lehibe amin'ny lehilahy dia manala baraka sy hatezerana feno hanoanana, saingy ireo hevitra ireo dia samy hafa, tsy voamarina velively amin'ny fiainana izy ireo. Ny lehilahy dia tena mahatsiaro tena sy malefaka. Ary ny lehilahy mpikarakara tokantrano dia karazany roa. Tena tiany ny fianakaviany, ary tsy misy antenaina daholo ny tokantrano rehetra.
Olona iray tena izy ihany no afaka mamorona ao an-trano tena tsara mahafinaritra ny fisakaizana sy ny fifankahazoana. Amin'ity tranga ity dia azonao atao ny manao fampitahana amin'ny tafika. Iza no afaka manome aingam-panahy sy mitaona olona tsy mitovy tanteraka amin'ny fanahy sy ny toetran'ny olona sarotra? Eny, eny! Mpitarika tena izy. Ankoatra izany, komandin-tafika miady mafy izany: "Ataovy tahaka ahy!"
Ny lehilahy tompon-trano miaraka amin'ny ohatra nasehony dia mampiseho ny fomba sy ny zavatra tokony hatao. Ary ireo lehilahy izay tonga dia afaka manondro fotsiny, amin'ny fotoana rehetra milaza hoe: "Ataovy izay lazaiko fa misy fahasamihafana, sa tsy izany? Raha ny marina, afaka miteny daholo ny tsirairay, fa hampianatra sy hampisehoana ohatra amin'ny ohatra ohatra mazava tsara - ity no fiafaran'ity lehilahy ity, fa tsy mpandahateny.
Sakafo sy sakafo matsiro amin'ny latabatra fisakafoanana? Ho an'ny lehilahy iray - fifaliana fotsiny izany. Ny lehilahy dia tia sakafo matsiro, fantany betsaka momba ny sakafo, ka na dia tsy eo aza i Mama, dia tsy hisy olona ho noana ao an-trano. Ho an'ny ankizy, toy izany ny lehilahy iray mikarakara fikarakarana manokana. Papa dia afaka mamelona ilay zaza tsy misy sary, izay tokony hampiseho ilay renim-pianakaviana izay vao avy nihinana ilay zaza. Na izany aza, ity sakafo ity dia mety ho mitovy amin'ny sakafo hariva avy any an-dakozia, izay natolotra ny miaramila mipetraka anaty hady na fasika, izay natao ho an'ny mpihaino radio sy scouts ...
Ny tompon-trano dia asa ho an'ny tena lehilahy. Fa! Na dia mandresy lahatra aza fa mety maro ny vehivavy manafay lehilahy toy izany ary manandrana mandà azy ireo, mieritreritra fa raha ny maha-lahy azy dia manana "fisainana" malefaka ny vehivavy. Ny vehivavy dia tsy te-ho mpikarama tena izy, fa tompon-trano koa amin'ny fotoana mety.
Maro kokoa noho ny fianakaviana toy izany no mihevitra ny hafa: raha manome vola bebe kokoa ny vadiny, dia tokony ho tompon'ilay trano ny lehilahy. Tsy misy mahamenatra izany! Ao amin'izany no misy ny lojika, ary ny fahatsapana mahazatra, andrezon!