Ny Tertullian, moralista lehibe dia niantso ny vehivavy "vavahadin'ny devoly". Vodim-bolamena ny volom-borona ankehitriny, ary voarara ny kasety. Tsy nitsambikina tamin'ny volon'ny olon-kafa ny fitahian'Andriamanitra. Amin'izao fotoana izao, ny loko mainty mainty no nanjary tian'ny vehivavy. Mba hahatratrarana azy, dia mampiasa fomba mahatsikaiky mahatsikaiky sy mahafaty. Ny iray amin'izy ireo dia nosoratana mba handrahoana ny menaka amin'ny afo ambany ny ran'ny ombidia mainty, ny akoran'ny sokatra sy ny tendan'ilay vorona hafahafa, gaggoo. Misy 60 andro hafa amin'ny vinaingitra, miaraka amin'ireo zavamaniry misy ranona mainty, mandra-pahavitan'izy ireo tanteraka. Tamin'izay fotoana izay koa, nanoro hevitra ny mpanjifany nandritra ny loko volom-boasary ny mpibodo mba hitazom-bolo ao am-bavany - mba tsy hitenenana be loatra ary tsy handoko mihitsy aza. Ary ny vehivavy noho ny fanovana lehibe dia vonona amin'ny zavatra rehetra! Ny ravin 'ny hatsarana idealy dia misokatra - momba azy io ao amin'ilay lahatsoratra.
Ny valifaty amin'ny brunette
Tany amin'ny Moyen Âge, ny lolo makia dia teo an-tampony - noho ny alikia mivoatra, ny majika mainty sy ny majika. Sakafom-pihetsiketsehana mampiasa menarana bibilava sy bibilava, atody lava, akorandriaka boribory ary zava-manitra hafa tsy dia tsara loatra. Nampiasaina betsaka ny fitsaboana amin'ny ankapobeny: loko volom-borona avy amin'ny fotsy hoditra, hazo lavenona ary voasesika voankazo isan-karazany. Ny volo dia voadona tamin'ny fanangonam-bozaka, ary noho izany ny "pollen" dia tsy nanongam-bolo, nototoina tamim-pitandremana ny volony - fa rehefa nandeha ny fotoana dia nanomboka nitombo ny tavin-kena, dia niafara izany rehetra izany ... Ary nizara ny fitiavana "ety an-tany" ho an'ny vehivavy ao am-po ny lehilahy. Mahaliana fa hatramin 'ny taona aorian' ny taonjato avaratry ny Moyen Âge no, na dia porofo ara-literatiora ara-panahy - ara-pihetseham-po sy ara-batana - ny fitiavana ny lehilahy sy ny vehivavy dia tafavoaka velona. Angamba tsy teo izy. Ny fitiavana sy ny fanambadiana dia voazarazara tanteraka: ny fanambadiana - ny varotra madio, ny fitiavana - poetry madio. Tamin'ny taonjato faha-XII dia nisy modely iray manokana nipoiran'ny fitiavam-pitiavana - amour courtois, fitsaboana, na fitiavan-tena. Ny maha-zava-dehibe azy: ilay mpitsara, ny poet-troubadour (atsimon'i Frantsa) na ny Minnesinger (Alemana), ilay hira dia naneho ny fitiavany vehivavy iray tsara tarehy, azo antoka fa manambady. Ny fitiavana tanteraka dia tsy sambatra - raha tsy izany dia misy zavatra manokana raha toa ka misy ilay ramatoa! Tsy niraharaha ny brunettes - natao ho an'ny blondes avokoa ny ardor. Ny volon'ilay vehivavy tsara tarehy dia "volamena" foana, ny tarehiny dia "fotsy toy ny lisy", ny molony dia "mavokely toy ny rose". Ary ao amin'ilay tantara malaza "Tristan and Isolde" malaza, dia nasongadina teo anelanelan'ny roa Isolde - Beloruka iray mpivady sy Belokura malala. Nefa hatramin'ny hafiriana dia afaka mandà ny fiantsoana ny nofo ny olona salama, tsy misy fahaverezany, mijoro eo ambany bozaka misy hatsarana tsy hay tohaina? Ny nofinofiny erotika dia noforonin'ireo zazavavy terestrialy - bruneta mirehitra, izay nanolotra ny olona ho tia fitia, ary tsy nanonofy ireo antokon'olona miteny. Volo mainty mahery no nanjary famantarana mahatsikaiky: manondro ny toerana miafina indrindra amin'ny vatan'ny vehivavy - pubis. Saingy ireo olona mena volo dia nandalo ny sisin'ny lelam-paosy - ny volon'ny afo dia midika fa trotraka maloto, ka ny tompony dia matetika no nodorana teo amin'ny tsato-kazo toy ny mpamosavy. Ao amin'ny sary hosodoko tamin'izany fotoana izany, ny mpanota sy ny vehivavy manana toetra mendri-piderana dia aseho amin'ny endrika mena.
Ny fahaterahana blonda
Ny foto-kevitra momba ny "blond" dia niseho nandritra ny fanavaozana: voalohany tamin'ny fanoratana dia nosoratana tany Angletera tamin'ny taona 1481 ilay teny ary nanondro ny tonony "eo anelanelan'ny kisty volamena sy maivana". Tamin 'ny vanim-potoan' i Elizabeth I tany Angletera, dia tiana ny makia. Ho fanomezam-boninahitra ny fitsipiky ny mpanjaka: loha avo, fotsy fotsy miaraka amin'ny lamosina, volondavenona mena, mavo mena. Noho ny hatsaran-tarehy, nandeha nankany amin'ny sorona afobe ireo vehivavy, indraindray dia nanao vivery ny ainy. Ny lavenona dia nopetahana tamin'ny tariby nanjaitra, izay nanimba ny fahitana ary mety hitarika ho amin'ny fahajambana mihitsy aza. Ny tarehimarika sy ny faritry ny decolleté dia nopotehina tamin'ny famokarana fotsy sy fotsy misy poizina. Ny vokany dia ny nify nify, ny hoditra voatsiratsira, ny aretina ary ny fahafatesana miadana - ny voka-dratsiny dia niditra tao amin'ny ra. Ny sasany anefa dia nanao tsiranoka: nanome ny fotsy hoditra izy ireo, vao mainka nitera-doza. Ity ny fomba mahazatra mahazatra ao amin'ny taonjato faha-16: "Alao ny voromailo fotsy ary ento azy ireo mandritra ny 15 andro amin'ny voan-kesika; Avy eo, zabey, ny taova anatiny dia mifangaro miaraka amin'ny penisim-bozaka fotsy, voahosotra amin'ny ronono misy alka, manampy 400 g ny atodin'akoho sy ny kisoa matavy. Io angon-tsakafo io dia misakafo amin'ny hafanana ambany - dia hahazo mofomamy mahafinaritra ianao. " Ny fanavaozana dia nitondra rivotra fanovana. Ny lamaody dia nahitana loko mena maro. Botticelli dia nanamboatra ny endriky ny hatsaran-tarehy mena-blondy tao amin'ny "The Venus of Venus", izay mampiseho ny hatsaran-tarehin'i Florence, Simonetta Vespucci. Ny famerenana ny andriamanibavin'ny fitiavana sy ny hatsaran-tarehin'i Venus dia nanjary an'ohatra - vehivavy iray nidina avy any amin'ny haavon'ny transcendentalina tany Platonika tetỳ an-tany, nahazo nofo sy ra. Raha mbola nanompo an 'i Laura tsy hita maso i Petrarch, i Giovanni Boccaccio namanao dia nanangana tsangambato ho an' ny filan-keviny tsy fantany ho an 'ny "Decameron".
Ny trangan'ny "hatsaran-tarehy mainty"
Tao amin'ny lapan'i Louis XIV, isan-taona, dia tapaka roa tapitrisa eo ho eo isan-taona ny famoahana. Tamin'ny vanim-potoana Baroque, pensille ihany no nanoratana, ary ny volom-borona, toy ny tamin'ny Moyen Âge, dia malama ary be volo be. Mba hampangatsiahana ny kankana tsy mety ritra, dia nampidirina tao amin'ny vovoka ny voaniho. Ny fahatanterahan'izany rehetra izany dia tonga tamin'ny vanim-potoanan'ny Rokoco, izay heverina ho ny fotoana nahaterahan'ny fitiavana amam-pitiavana. Na dia izany aza dia niray tsikombakomba tamin'ny tsy fahampian-tsakafo ny tsy fahampian-tsakafo tany Frantsa, ary tany Paris, tsy vitan'ny cookies baka ihany, fa voarara koa ny plastika vita amin'ny lafarinina. Avy eo dia nampiasaina ilay vovoka gorodona. Ary ny vehivavy dia nanohy nanilika ny hoditra tamin'ny menaka misy poizina sy ny pasteur avy amin'ny merkiora ary mitondra fotsy. Saingy ireo tompon-tsoa Anglisy dia nitafy ny hatsaran-tarehy kanto, ary tamin'ny 1779 dia navoaka ny lalàna: "Vehivavy iray taona, na ankizivavy, vehivavy manambady na mpitondratena iray, izay hampiasa ny menaka fanosotra, menaka, marefo, dia adiady amin'ny famosaviana, ary ny fanambadiany dia hofoanana. " Tamin'ny fiafaran'ny taonjato XVIII dia namporisika ireo mpiara-belona tamin'i Jean-Jacques Rousseau, ilay mpanam-pahaizana lehibe, mba hiverina amin'ny fiainam-pianakaviana sy ny tokotanin'ny tranon'ireo virjiny amin'ny virjiny virjiny. Nampianatra izy: Olona iray tena sambatra sady sambatra no tsy miaina ao anaty Versailles voadona, fa eo amin'ny zoron'ny natiora tsy voafolaky ny sivilizasiona, lavitra ny tany, eo ambany alokaloky ny palma. Efa nahita ireo toeram-ponenana any an-danitra ireo nosy ireo - nosy an-tanan-tohatra, toa an'i Tahiti, izay nahitana ny sambony Angletera Bounty tamin'ny 1788. Tao, ireo tantsambo Anglisy dia navotsotry ny firaisana ara-boajanahary avy amin'ireo voninkazo mainty sy mamirapiratra - ary ny nofinofy "hatsarana mainty" dia nentina tany Eorôpa. Ary ankehitriny dia mihira ny Tompo Byron ao amin'ny tononkalo "Venis Tahisianina."
Fipoahana baomba ara-pananahana
- Nitohy ny fanandraman'ny vehivavy. Ohatra, ny fantsona mahomby toy ny magnesia bisulfate na ny fitotoan'ny laisoa dia nalaina - na dia teo aza ny fampitandreman'ny mpanoratra fa ireo "loto" ireo dia mety tsy mihinana loko fotsiny, fa ny volo, ny hodi-doha ary ny atidoha ihany koa. Ireo kofehy marevaka volamena sy arsenika na cadmium - izay matetika mitarika ho amin'ny fiafarana mahafaty. Avy eo dia tonga ny teoria: ny lokon'ny haingon-doha amin'ny volo dia vokatry ny vy betsaka tafiditra ao amin'ny vatana, ny manala azy amin'ny asidra - ary ianao dia blonda! Nasaina nandroaka ny asidra okalika tamin'ny rano ny vehivavy ary nisotro mandra-pahatongan'ny asidra "mahatratra ny hoditra". Ny fiafaràn'ity barbarista rehetra ity dia mametraka ny fananganana ny peroxyde de hydrogen. Tamin'ny taona 1870, sambany vao nahazo ny fanampiana azy, nahatsikaritra ny volom-bolo, nahatsapa ny nofinofisan'ireo vehivavy an-tapitrisany - haingana sy mora tonga ho azy raha tsy manimba ny fahasalamana sy ny fiainana. Tany am-piandohan'ny taonjato faha-20, nisy karazam-behivavy vaovao iray nanjary lamaody - tanora, maimaim-poana, manaram-po amin'ny firaisana ara-nofo, nesorina tamin'ny tsokan'ny vehivavy iray. Ary any ny toerana misy ny firaisana - misy blondes. Ny idolan'ireo taona 30 dia ireo namoy ny ainy Hollywood - ny Marlene Dietrich mangatsiaka sy ny Mae West mafana (mibahan-toerana eo amin'ny fisiana amin'ny faha-39 taonany!). Vetivety dia nipoaka ny bala ara-pananahana Jane Mansfield - ary ny vanim-potoana mampihetsi-po be dia be. Navoaka tamin'ny 1925, ilay mpanoratra amerikanina mpanoratra sy mpilalao horonan-tsary, Anita Luz, dia namoaka boky "Iron Gentlemen", izay nahitana ny sarimihetsika malaza Hollywood niaraka tamin'i Jane Russell tamin'ny 1953 ho brunette ary Marilyn Monroe ho toy ny blonda. Nanana fahombiazana goavana ilay sary hosodoko, ary nahafaly ny mpivarotra ny perhydrol. Ary ny endriky ny sarin'i Monroe mpihaza iray ho an'ny mpankafy dia lasa fiovana ho an'ny kolontsain'ny blond manontolo. Ny endri-panamboarana mavitrika indrindra amin'ny blondy dia teraka: tena mahafatifaty, zavaboary mahafinaritra, izay manana diamondra tsara indrindra, ary ny nofinofy manga dia ny handrodana ny millionaire. Hatramin'io fotoana io, sary nalaina anekdotal malaza no nampiasaina. Na dia izany aza anefa, ankehitriny, dia toa mitranga izany sary izany: ny adala blond dia misolo ny "blondes" ao amin'ny lalàna. Mena ny fony. Taona vitsy lasa izay dia nisy vaovao ratsy: tsy mahagaga mihitsy ny fiterahana ireo blonda voajanahary. Nolazaina fa any amin'ny 2200 any Scandinavia, izay ahitana 80 isan-jaton'ireo olon-droa miaina ao amin'ny planeta, dia hiteraka ny endriky ny blaogy voajanahary eto an-tany. Saingy misy vaovao tsara: raha misy ny rano, dia tsy handeha na oviana na oviana ny blondes!