Tsy mandeha intsony ny milina fiara
Mazava ho azy, ny fahasambarana arithmetika dia tsy azo alaina. Eny, misy tsy fifanarahana koa eo amin'ny mpivady, raha tsy mifanohitra ny fomba fijeriny ny fiainana. Kanefa, araka ny fijerin'ny psikology, ny mpivady manana fahasamihafana eo amin'ny taona fito na mihoatra dia matetika misara-peo noho ny olona eo anelanelan'ny tsy fahampian'ny taonan'ny taonany.
Inona no mampidi-doza ity fito ity? Mihena ny elanelam-pitsinjovana. Ny lahy sy ny vavy dia nianatra ny soatoavina ara-kolotsaina samihafa, ary mety tsy ho takatry ny fiteny ny fehezanteny tsirairay. Ohatra, lehilahy iray - teratany avy amin'ny perestroika tamin'ireo taona 80, raha ny rivotry ny fiovana dia nanome fahafahana ny fahalalahana taorian'ny faneriterena mafy nataon'ny fitondrana. Ny mpino dia nitombo nandritra ny vanim-potoanan'ny kapitalisma tamin'ny taona 90 - vanim-potoanan'ny laharam-pahamehana hafa: mba ho tafavoaka velona sy hahazo vola. Ny fifandirana eo amin'ny fifandraisana, ny fanambadiana ary ny fahasamihafana amin'ny taonan'ny mpivady dia handroso sy ny tanjona hafa amin'ny fiainana. Folo taona aho no te hianatra, hianatra zava-baovao. Mora ampiasaina izy ireny, mora ampiasaina amin'ny toe-javatra tsy misy mari-pamantarana ary mahasosotra kokoa. Mpiady maharitra 40 taona no miezaka mafy. Hendry sy kamo izy ireo. Mora ny manohy ny fahamatoran'ny tanora ve? Fa tsy tena izy. Ny sakana dia lasa fanamelohana ireo olon-tiana izay tsy dia manaiky loatra ny fanambadiana toy izany. Ny fijerena ny mpandalo, ny fifosana amin'ireo olom-pantany dia mety tsy miteraka hainandro any an-trano, fa ny tsy fahafalian'ny ray aman-dreny (ny azy) dia afaka manimba ny idyllan'ny fianakaviana. Fanavahana iray hafa dia ny tsy fitoviana ara-batana. Ny tanora iray na matotra matotra kokoa dia afaka miala amin'ny hafa, mahatsapa fanintona ara-nofo amin'ny vanim-potoana mitovy.
Na dia izany aza , araka ny voalazan'ireo manam-pahaizana, dia misy olona tsy miaina ara-tsaina amin'ny fotoanany. Amin'ny dimy amby roapolo, dia sedra izy ireo, mandefitra, tia ny fomban'ny taloha. Ho azy ireo, mazava ho azy, ny mifanohitra tanteraka amin'ny vadiko na ny vadinao 40+. Ary, ny mifanohitra amin'izany, misy ireo izay mbola tanora kokoa noho ny namany. Mahafaly azy ireo ny mifandray amin'ny olon-dehibe. Any amin'ny lalana, ary ny fahasamihafana amin'ny taovam-pijerena dia tsy mitovy amin'ny lehilahy sy ny vehivavy. Ny vadin'ny lehilahy dia valo taona latsaka noho ny vadiny, ary izy sy ny havany dia hanao fihetsika tsara ho an'ity fanambadiana ity. Mino fa ny vehivavy dia mamoy ny toerany eo anatrehan'ny lehilahy - ary rehefa mandeha ny fotoana, dia ho simba ny banga amin'ny taona. Ao amin'ny fampiharana ny psikologin'i Kiev dia nisy ny tranga iray raha ny vehivavy iray izay zokiny mihoatra ny lehilahy nandritra ny roa taona monja dia tsy nankasitraka ny havany. Eny, ary somary menatra ihany ilay tovolahy satria ny olon-dehibe no tiany indrindra, na dia eo amin'ny fomba fijerin'ny psikology aza izy ireo, dia namana. Na dia efa antitra aza ny vady noho ny vadiny nandritra ny 10 taona (fa tsy izany intsony!), Mety tsy hahatsapa ny tsy fahampian'ny taonany. Saingy raha "manilika" ny vadiny mandritra ny 6-7 taona ny lehilahy ", dia fahasamihafana lehibe izany.
Inona no nitarika ahy sy ianao?
Nahoana no manjaka ireo olona ireo? Maro no mihevitra fa ny mpiara-miasa matotra dia mahazo hery bebe kokoa "maitso", tanora kokoa ao am-pony, miaina ao anatin'ny fanambadiana ary ny fahasamihafana amin'ny taonan'ny vadiny. Tanora - dia mampanan-karena amin'ny fiainana traikefa, mahita fanohanana iray. Samy mifankatia izy ireo. Tsy voaongana izy ireo: tafiditra amin'ny fahatsapana lalina. Saingy matetika ireo fanambadiana tsy mitovy dia neken'ireo izay mbola tsy tafavoaka velona na tsy nandalo ny fizotry ny fisarahana (fisarahana) avy amin'ny ray aman-dreniny. Ohatra, nandao ny zanako vavy i Dada - nandao ny reniko tamin'ny vehivavy hafa izy. Na ny ray aman-dreny dia tena henjana, zanaka vavimatoa loatra. Rehefa mitombo izy dia tsy hitady vady izay efa zokiny kokoa noho ny tenany manokana - mpisolo toerana ara-tsaina ho an'ny rainy. Na mety ho mora kokoa aminy ny mifampiresaka amin'ny zatovolahy izay mbola tanora kokoa - tsy dia mihetsika ara-pihetseham-po izy. Tezitra tamin'i Neny ve ilay tovolahy? Sa kosa, tsy nifanaraka tamin'ny lehilahy iray tena tiany izy?
Hanorina fifandraisana amin'ny "mama psychologique" izy - vehivavy iray matotra kokoa noho izy. Ao anatin'ny fiaraha-miasa amin'ireo tanora mpiara-miasa dia manosika sy tsy mahafa-po ny filàn'ny ray na ny reny. Ohatra, nisy lehilahy nisara-panambadiana ny vadiny, mahalana vao mahita ny zanany vavy ary mahita ny tenany ho "zanakavavy", tovovavy iray. Toy izany ilay ramatoa. Raha manorina fiainana mahaleo tena ny zanany lahitokana (ary mbola ao amin'ny anjara asan'ny reny izy!), Ny vehivavy iray dia mety hitady "zanakalahy" ara-tsaina, lehilahy tanora.
Ny sendika toy izany , araka ny psikolojista, dia fotoana fohy. Ny vehivavy dia afaka manentana ny anjara asan'ny zanakavavy iray na ny reniny, ary lehilahy iray - daddy na zazalahy kely. Ary raha tsy misy tombontsoa iraisana sy fahatsapana lalina, dia hiala ny fanambadiana. Fianakaviana matanjaka kokoa, ary ny fifandraisana dia miorina amin'ny karazana "mpampianatra-mpianatra". Ireo fanambadiana ireo dia matetika mifarana eo amin'ny olona mamorona: efa nahazo laza izy io, ary vao manomboka ny diany. Ny zazavavy dia lasa lehilahy sy mozika, ary sekretera iray. Ary manentana hamorona asa vaovao, ary manangona zavakanto zavamaniry ao amin'ny solosaina. Ny lehilahy dia ho tafiditra amin'ny mpanampy toy izany. Indrindra raha efa manambady fanindroany izy, ary ny vadin'ilay voalohany dia mpifaninana amin'ny heviny matihanina na tsy miankina sy mahaleo tena, tsy nanohana ny raharahany.
Olona matotra ho an'ny tanora no mahatsiaro sy mampihetsi-po ny tanora. Ankizivavy iray dia afaka mampahatsiahy lehilahy iray manaja ny fitiavany voalohany, ary ilay lehilahy dia hanaitra ny fanahin'ny vehivavy iray ao an-tsain'i Balzac momba ny fizotrany. Ny fifandraisana toy izany dia miorina amin'ny sary an-tsaina. Tsy ela dia fantatry ny mpanara-dia: tsy azo haverina intsony ny fotoana, ny fanta-daza dia eo anoloany, raha ny marina dia ny hafa no voafidy. Ary matetika ireo dipoavatra ireo dia mivily. Ny ohatry ny fianakaviana dia adihevitra mavesa-danja ihany koa amin'ny fankatoavana ny fanambadiana izay manana fahasamihafana amin'ny N. Ny raim-pianakaviana dia efa antitra noho ny reny nandritra ny roa ambin'ny folo taona teo ho eo, miaina fanahy ho an'ny fanahy. Ny zanany lahy, izay angamba angamba, dia maniry ny ho "kely indrindra" ny "antsasany", ary ny zanany vavy dia hanonofy amin'ny vady matotra. Mety hahomby ihany koa ny fanambadian'izy ireo raha mitranga ny fifindran'ny fihetseham-po amin'ny namana.
Na ray na vady
Ny vato ambanin'ny tany ao anaty sendika toy izany dia tsy fahampian'ny fifandraisana. Matetika ny lehilahy dia misy tovovavy iray, mandoa ny fianarany sy ny fialam-boly. Matetika izy ireo no mahalana. Miala amin'ny asany izy, - manome fotoana bebe kokoa ny namany. Ny tsy fahampian'ny fifandraisana dia azo alaina raha mianatra miaina ny tombotsoan'ny vadiny ny zazavavy.
Saingy mahafinaritra ihany koa ho an'ny lehilahy tsy hanamafy, hanandrana hijery ny tontolo amin'ny alalan'ny mason'ny tanora. Mba hanaovana izany, ala, tsy mora: ny olona iray taorian'ny telopolo taona dia matetika tsy te hanova ny fahazarany. Na izany aza, raha mitranga izany, dia ny fahazoan-dàlana dia ny fifankahazoana eo amin'ny fianakaviana. Ny tahotra miafina amin'ny vady matotra dia mety ho fahaverezan'ny herin'ny lahy. Matetika izy no toa azy: tsy mahafa-po ny filan-kevitry ny tovovavy tanora izy, dia hanakalony izany ho an'ny tanora tia. Misy fialonana, ahiahy. Ny vehivavy dia tokony hahatakatra ny fihetseham-pon'ny olom-boafidiny, miezaha handresy lahatra azy amin'ny mifanohitra amin'izany. Raha ilaina, dia azo ampiharina amin'ny psikology ny mpivady
Ry zatovolahy, manasa anao handihy!
Ny vehivavy iray izay efa zokiny kokoa noho ny mpino dia ho mora kokoa ny hitsidika salon salama, hijery ny lanjany. Ity dia fanampiny. Fa ho azo ekena izany
mariho hoe impiry izy no nikarakara ny odnodokam. Matetika no mampiahiahy izany fihetsika izany. Ary na dia manapaka ny fehiloha amin'ny fitiavan'ilay vehivavy matotra ao am-pony aza ny lehilahy, dia afaka miala voly aminy izy ary miala. Manoro hevitra ny manam-pahaizana mba tsy hitoetra amin'ny tahony, fa hanamafy ny lafiny tsara amin'ny sendika. Na inona na inona, mahasarika olona iray ao aminao ny zavatra iray? Matetika ilay vehivavy 35 - 40+ "mpitsabo" ny tanora voafidy dia lasa "reny" ara-tsaina. Indraindray, misy olona tia azy (indrindra raha tsy manana firaiketam-behivavy izy). Saingy avy eo dia ho reraka amin'io fihetsika io izy, fa izy tenany mihitsy no mikarakara olona iray. Ary mahita hafa. Ny tena zava-dehibe ho an'ny vehivavy matotra dia tsy tokony ho lasa mama ho an'ny vadiny, fa hiezaka ny hifampiresaka aminy amin'ny fomba mitovy.
Rehefa manome ny taona
Ny elanelana misy eo anelanelan'ny taranaka dia ny tombotsoan'ny mpivady - raha manandrana mifanakalo traikefa sy mifankahazo. Ny tsy fitoviana maharitra dia tena tsara ho an'ny olona mamorona. Ny zandriny dia tsy hamela ny zokiolona hihamatavy, hanokatra sehatra vaovao. Ny lehilahy matotra iray dia hanampy ilay tovolahy amin'ny asany. Ny fialana vetivety dia hitondra anjara biriky amin'ny fitomboana ara-panahy eo amin'ny mpivady roa. Fa ho an'ny olom-pirenena, avy amin'ny asa famoronana any lavitra, ny fahasamihafana lehibe dia tsy ratsy. Voafantina efa antitra? Sa tanora kokoa? Ary amin'ny lafiny roa, ny vehivavy dia manana ny azy manokana. Ny lehilahy matotra dia manome fahatsapana fahatoniana - ara-bola sy ara-pihetsehampo. Ny tanora mpiara-miasa dia manampy tsy handao ny feo (ny vavy dia manara-maso tsara). Ary, amin'ny farany, ho an'ny mpivady dia tsara fotsiny izany! Ary inona no tsy mampitovy ny antitra eo anelanelan'izy ireo?