Matetika dia misy antony maromaro mahatonga ny olona hatahotra indraindray mampiseho fihetseham-po. Anisan'izany ny tahotra, ny fisalasalan'ny tena sy ny fahamendrehana. Ireto ambany ireto ny antony rehetra.
Saro-kenatra. Ny fisehoany voalohany dia azo jerena na dia any amin'ny kilasy zandriny aza, raha zazalahy tahaka ny zazavavy izay mpianatra tsara tarehy miaraka amin'ny lava-bato lava, nefa tsy manana ny fanapahan-kevitra izy ireo, mba hanatonana azy ireo na hanoloana ny trano. Ny fahamaotinana sy ny fahamendrehana dia mitovy hevitra. Ary raha toa ka misalasala ny hiaraka amin'ny vehivavy iray ny lehilahy dia afaka miresaka betsaka izany. Matetika, ny antony dia fitiavana, tsy manondro ny tahotra ny lahy sy ny vavy izany. Na dia azo atao aza fa rehefa mijery lavitra na miezaka ny mijanona lavitra be amin'ny mpanelanelana ny lehilahy iray, dia tsy tarihin'ny fihetseham-pon'ny fahazavana izy ireo. Angamba mety hitranga ny vehivavy manala lehilahy iray amin'ny fihetsiny, na tsy mahafinaritra azy ho olona. Raha vehivavy ny vadin'ny lehilahy iray izay manafina ny fanatrehany, dia mety midika izany fa mety hisy tsiambaratelo avy aminy, angamba famadihana. Na dia izany aza dia ilaina ny mandinika ny toe-javatra, raha ny famantarana rehetra etsy ambony dia midika ho fitiavana ny olona. Ny fijerena ireo famantarana hita maso dia afaka ny tsy ho afa-misaraka amin'ny lehilahy iray ny vehivavy raha tsy misalasala ny hijery ny fihetsika sy ny endriky ny tarehiny.
Aza matahotra. Raha vao jerena aloha, dia toa tsy tokony hatahotra ny olona, satria manana fahefana be izy ireo. Matetika anefa dia mitranga izany fa ilay lehilahy matahotra izy ka tsy afaka manomboka sy manangana fifandraisana mirindra, fa ny fihetseham-pony dia tsy hentitra, ary ny fitiavany dia hijanona tsy misy fiheverana tsara. Tamin'ny andro fahiny, lehilahy dia mpiady, mpihaza, nirotsaka tamin'ny rehetra mba hahazo fandresena, anisan'izany ny fitiavana. Tsy nahavita niatrika ny fandàvan'ireo vehivavy ireo izy ireo izay afaka manamboatra ny fony. Ny fankatoavan'ny vehivavy ho an'ny lehilahy mpiady dia midika fandresena. Amin'izao androntsika izao dia mihevitra ny lehilahy sasany fa adala ny vehivavy amin'ny fisehony na ny fihetsiny. Saingy rehefa niaiky ny fitiavany izy dia nahatsapa fa resy izy, ary hitoetra mandrakizay ao anatin'ny fitadidiany izany. Ny zazavavy dia ampiasain'ny toe-draharaha misy ny olona iray mandà, miondrika, afaka miditra sy miditra. Noho izany, angamba, ny vehivavy dia matanjaka kokoa eto. Saingy ny lehilahy, tsy zatra mandresy, dia andramo aloha ny manomana ny "tany" mba hananganana fifandraisana, mba hahafahan'ny vehivavy mifandray amin'ny fankasitrahana ny fitiavana.
Ny tsy fahazoana antoka. Tsy azonao antoka, amin'ny fisian'ny fahatsapana ho an'ny olona iray, hiatrehana ny eritreritrao sy ny sangisangidy mba hanehoana ny fandraisana andraikitra - ny miaiky ny voalohany, tena sarotra izany. Lehilahy iray no misalasala ny fahamarinan'ny zavatra ataony raha te hanao ny dingana voalohany amin'ny vehivavy iray izay tsy naneho fiaraha-miory taminy izy ary tsy nanao fihetsika izay afaka nilaza fa mifanohitra ny fihetseham-po. Avy eo, eo anatrehan'ny lehilahy iray, misy antony ilàna safidy sarotra eo amin'ny fahitsiana sy ny tsiambaratelo. Ny iray amin'ireo antony handavana ny vehivavy sasany avy amin'ny fifandraisana matotra dia lasa tsy fahatokisana. Indraindray dia toa lehilahy iray no nihaona tamin'ny toetrany tsara ary vonona ny hanao ny zava-drehetra mba tsy hisian'ny vehivavy iray hihaino azy fotsiny. Na izany aza dia mety hisalasalany raha tsy ho ela ity fahatsapana ity, ary raha tsy hivoaka izy dia mandany ny fotoanany ary mandany fotoana sy hery be mba hisintonana ny tenany.
Ny tsy fisian'ny fisorohana dia miseho noho ny traikefa niainan'ny fiainana, ny tahotra ny ho malemy noho ny vehivavy ary ny fahatsiarovana ny tranga maro izay tsy noraisin'ireo vehivavy.
Ny lehilahy dia manafina ny fihetseham-pony, raha vehivavy kosa no voalohany tsy sahy maneho ny azy.