Nahoana ny mpivady no mifamaly amin'ny fahadisoam-panantenana?

Manorina ny fifandraisanay amin'ny olon-kafa izahay amin'ny hevitra sasantsasany mikasika ny maha-izy azy. Noho izany, isika rehetra dia ho an'ny psychologists sasany. Ny tena zava-dehibe dia ny ho mpitsabo aretin-tsaina tsara eo amin'ny fifandraisana ara-pianakaviana - ao anatin'ny fianakaviana mandritra ny taona maro, miara-miaina amin'ny lafiny maro mandritra ny taona maro, tsy maintsy mamaha olana maro iraisana izy ireo. Avy amin'ny atmosfera eto dia miankina amin'ny fahasalaman'ny tsirairay, ny fahombiazany amin'ny asa, ary ny fomba hitomboan'ny ankizy. Fa nahoana no sarotra indraindray ny mahita fiteny iombonana amin'ny olona akaiky indrindra? Nahoana ny mpifankatia no mifamaly noho ny tsy fahampiana ary tsy te hifanampy? Ity ary tsy horesahina fotsiny.

Ny psikology dia manantitrantitra fa ny fifandirana maro sy ny fihetseham-po ratsy eo amin'ny mpivady dia noho ny tsy nifankahitan'izy ireo tsara. Ankoatr'izay, dia voamarina fa ny fifandraisana ara-psikolojika ho an'ny mpivady dia miankina, amin'ny voalohany, amin'ny fiheverana ny fiheveran'izy ireo ny zon'ny tsirairay sy ny andraikitry ny tsirairay ao amin'ny fiarahamonin'ny fianakaviana. Ao amin'ny fianarana iray, nisy mpivady 100 nisara-panambadiana ary 100 nanontaniana momba ity lohahevitra ity. Nambara ny fahasamihafana mazava. Ireo mpivady izay nahavita niaro izany fanambadiana izany dia nampiseho ny isan'ny fitoviana amin'ny fahatakarana ny anjara andraikitry ny fianakaviana raha oharina amin'ireo nipoitra. Noho izany, ny famaranana: fa ny tanora dia afaka manangana fianakaviana matanjaka sy be taraina, tokony hokarakaraina mba hahazoana antoka fa hahazo ny hevitra tsara momba ny andraikitra sosialy amin'ny olona avy amin'ny ankizivavy mifanohitra, ny fahasamihafana ara-psikolojika eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy.

Fantatra fa mihamihetseham-po kokoa sy mampihetsi-po kokoa ny vehivavy, mamorona toe-tsaina ankapobeny ao amin'ny fianakaviana izy ireo, manintona ny ankamaroan'ny fianakaviana mba hitady fiarovana sy ny rariny. Ao anatin'ny fifandraisana amin'ny ankizy, ny ankamaroan'ny reny dia mipetraka amin'ny "fanapahan-kevitra". Ny vehivavy, amin'ny ankapobeny, no manomboka ny fanovana rehetra ao amin'ny fianakaviana, na ny momba ny fividianana vaovao, ny fanavaozana ny fanaka, ny fitsangatsanganana, sns. Indrisy, vehivavy izay matetika no lasa mpitarika ny fisaraham-panambadiana ... lehilahy iray hatrizay hatrizay no ilay mpanangona. Ny lehilahy dia mihazona ny fihetseham-po kokoa ary mihidy amin'ny olona ao an-toerana amin'ny resaka olana ofisialy sy hafa. Amin'ny fifandraisana amin'ny ankizy dia matetika izy ireo no maka ny toeran'ny "fandrarana" (fameperana) mifanohitra amin'ny vadiny. Mora kokoa amin'ny fanehoan-kevitry ny hetsi-panoherana, fanakanana ho valin'ny hevitra vaovao momba ny vadiny. Ara-dalàna izany! Ireo mifanohitra no mifanentana, izay tokony hahafantatra sy hanaiky ny mpivady. Na dia izany aza, noho ireo fomba fijery manohitra ireo dia maro ny mpivady mifamaly noho ny voka-dratsy.

Hoy ilay lehilahy: "Izaho no lohany," ary ny vehivavy: "Izaho no vozona." Na aiza na aiza misy ahy, dia misy ny loha ary averiko. " Amin'ity ohabolana tranainy ity dia ny famaritana ny dikany lalina momba ny zavaboary misy ny firaisana ara-boajanahary amin'ny mpivady iray, rehefa manaiky ny fahambonian'ny lehilahy iray ny vehivavy iray, nefa amin'ny fotoana izay mahazatra, tsy hita maso, tsy manadino ny andraikiny ao amin'ny fianakaviana, ary tsy manambany ny fahamendrehany, dia mitarika ny vahaolana tsara sy mahomby amin'ny olana ara-pianakaviana.

Ny fitoviana ara-toekarena amin'ny lehilahy sy ny vehivavy dia nitarika tamim-pahavitrihana goavana ny andraikitra sosialy teo amin'ny fiarahamonina. Ny vehivavy dia mahomby mametraka asa goavana, manao asa aman-draharaha politika, amin'ny famokarana, fiara mitondra fiara, ary tompon'andraikitra amin'ny asa izay heverina ho masculine taloha (ao amin'ny tafika, polisy, sns.). Ny lehilahy dia mazàna mitazona vehivavy madio (ao amin'ny fiaraha-monina) misy tambajotra ara-barotra (varotra, fitahirizana, serivisy). Tsy misy zavatra ratsy eto, afa-tsy ny zavatra iray: ny hevitra nentim-paharazana momba ny fahasamihafana misy eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy rehefa miala ny mpivady. Ary izany, araka ny fijerin'ny psikology, dia lasa iray amin'ireo loharanon'ny fifandirana sy ny tsy fitoviana eo amin'ny fianakaviana ankehitriny. Niova ny fisoloan-tena ary niova ny anjara andraikiny: ny vehivavy no vady, reny, mpiambina ny fonenana, "mpamorona" ny fihetseham-po ara-pihetseham-po, ny atmosfera ara-tsaina ao an-trano. Lehilahy iray, mpivady iray, mpiaro, ray ... Vehivavy iray no tena nanamarika ny dikan'ny teny hoe "manambady": "Te-ho vadiko fotsiny aho, mahatsiaro eo an-damosiny."

Matetika koa ny fifandonana eo amin'ny fianakaviana dia satria tsy takatr'ireo mpivady, tsy manaiky ny zava-misy fa ny tsirairay amin'izy ireo amin'ny fiainana andavanandro dia tokony hanatanteraka andraikitra maro hafa manan-danja izay manan-danja amin'izy ireo. Ny tsirairay amin'izy ireo dia zanaka / zanaky ny ray aman-dreny be taona, rahalahy / anabavy, zanaky ny lahimatoa / havana, fa tsy ny rehetra no hahafinaritra anao. Ary koa ny asa aman-draharaha tsotra, ny anjara asan'ny daholobe, ary ny anjara asan'ny namana / mpifanolobodirindrina, mpiambina amin'ny sekolin'ny fiara iray na ny fianarana teny vahiny, mpampiasa aterineto, matetika amin'ireo antoko lamaody, fiaraha-miasa amin'ny garazy, domino ao an-tokontany, mpihaza jono, sns. ary ny toy izany. Ao amin'ny fianakaviana matanjaka sy mirindra, samy manana ny faritaniny manana ny maha izy azy, ary ny tsy fahatokiana dia ekena sy hajaina. Ny tsirairay, ankoatra ny andraikitra ara-pianakaviana, dia manana anjara mavitrika malalaka amin'ny fitsaharany malalaka, ny fivoaran'ny tena. Ratsy izany raha ny iray amin'ireo mpivady na samy hafa no resy lahatra fa ny "antsasany hafa" dia tokony ho sary manjavozavo voalohany - ny namana, ny hobbies, ny tiana, ny tsy fitiavana dia ny ankapobeny ihany. Izany indrindra no mahatonga ny fifandirana eo amin'ny mpivady amin'ny tsy fahampiana.

Ny lafiny manan-danja amin'ny fifandraisana eo amin'ny fianakaviana, izay tsy maintsy raisina an-tsakany sy an-davany mba hahazoana fifanarahana ara-psikolojia, dia ny fanirian'ny mpivady tsirairay haneho tena. Isika tsirairay dia mitazona ny fahambonian'ny fahatsapana mahazatra ary matetika mamaly ratsy ny fanandramana amin'ny hafa mba hampihenana izany. Raha ny marina, ny fifandraisan'ny olombelona rehetra dia fifandraisan'ny fanombanana iraisana. Ny tsirairay dia afaka mahatsiaro hoe mahafinaritra ny fankasitrahan'ny vahoaka ny fahombiazantsika amin'ny asa ary ny fahatsapana fa tena tsy dia misy dikany loatra ny tsy fahampian-tsakafo. Matetika anefa isika dia manadino fa ny fifandraisana eo amin'ny fianakaviana dia mitaky fahamarinana sy fihetsika.

Ny mahatsapa indrindra ny maha-tsinontsinona ny maha-izy azy sy ny fahasarotan'ny devoara dia vehivavy. "Manome hery be aho noho ny nahatonga ny trano ho madio sy tsara tarehy, ary tonga ny lehilahy - ary tsy nahatsikaritra." "Miezaka mikarakara fomba mahavariana kokoa aho, ary ny fianakaviana sy" misaotra "dia tsy hilaza hoe ..." Ny lehilahy koa dia tokony ho eo anatrehan'ny mason'izy ireo matanjaka, matotra, be herimpo. Ary ahoana ny amin'ny fiainana andavanandro? Tsy mahatsikaritra zavatra tsara isika, manenika ny fiderana. Saingy misy tsy fahampiana, fahadisoana tsy ho very! Ary inona no mahaliana: ny iray amin'ireo mpivady dia mety haharitra ela be amin'ny fanehoan-keviny amin'ny adiresiny, fa tampoka dia "tampoka" tampoka "avy amin'ny karazana fanamarihana tsy misy dikany" tampoka. Amin'ny ankapobeny, mitranga izany rehefa mitsofoka amin'ny "tebiteby" ny zana-tsipìka malaza. Angamba nanohina azy io ny tsy fahafaham-po lalina manokana amin'ny tenany manokana, izay atahoran'ny olona ny mitaiza, miaro amin'ny tenany tsy amin'ny traikefa ara-pihetseham-po, fanenenana, ny ilana hikarakarana ny kardinaly. Amin'ny ankapobeny, voamarika fa maro ireo olona dia mihetsika tsotsotra amin'ny tsikera tsy ara-drariny. Aiza ny fahatsapana mahatsikaiky ny marina. Ary ny vadin-dehilahy na vady izay mihetsi-po sy miady saina dia hamaly haingana azy io ary hiezaka ny tsy hikolokolo ny "antsoina marary", ary raha manery azy io ny toe-javatra, dia ho vitany izany fa tsy ho fanaintainana toy ny dokotera efa za-draharaha.

Marina fa mahafantatra tsara kokoa ny vadiny noho ny tenany ny vehivavy manam-pahaizana iray. Izany dia azo lazaina hoe vadin-tsaina marefo, mahira-tsaina sy manintona. Raha tsy miezaka ny mifankahafantatra sy mifankahafantatra am-po lalandava mandritra ny taona maro ny mpivady, dia mihamitombo tsikelikely ny fahatsapana ny fifankahazoana, ny fihetseham-pihetseham-po mahavariana - tsy lavitra ny famadihana sy ny fisaraham-panambadiana. Mahagaga matetika hoe: "Inona no hitany tamin'ity vehivavy ity? Tsara tarehy kokoa ny vadiny." Ary nahita zavatra very tany amin'ny fianakaviana izy.

Mipoitra ny fanontaniana: inona, mifankatia, mifankatia ary "manintona ny volon'ondry"? Ny fanontaniana dia tena manan-danja. Mila mifandanja tsara isika. Miderà amim-pahatsorana. Tsikera ity raharaha ity, izany hoe, raha tsy manome fanombanana ankapobeny sy toetran'ny olona iray, ary amin'ny fanombanana ny hetsika manokana, ny fihetsika, ny teny izay nahatonga ny tsy fifanarahanao, tsy fahafaliana. Indrisy anefa fa matetika ny mifanohitra amin'izany. Ny vehivavy dia tsy nanam-potoana hametrahana ny vadiny eo amin'ny latabatra, tahaka ny fanaingan'ny vadiny ny hiampanga azy: "Ry mpanankarena, maharary!" Ary avy eo izy dia naheno ny valiny hoe: "Muzhlan, malahelo, sasatra!" Toy ny "fanolorana", na dia eo akaikin'ny marina aza indraindray , dia heverina ho faniratsirana ny olona. Ity dia tsikera tsy mamokatra, tsy mandrisika ny olona ho lasa tsaratsara kokoa. Azo inoana fa hisy fifandirana hafa amin'ny tsy fahombiazany - fihetsika mahery vaika momba ny fanafihana (ary avy eo dia aza manakiana tantara malemy) na tetika fampiasana (ranomaso, validol, fahanginana mangina tampoka - ny safidy dia tsy misy farany).

Ny mpivady dia tsy afaka manadino ny zava-misy fa afaka manana toetra samihafa izy ireo. Fantatry ny rehetra momba izany: misy cholerika, sanguine, phlegmatic, melancholika. Ary na dia tsy hita aza ny "toetra madio", dia matetika ny olona no manana karazana karazana samihafa, fa ny fananana ny toetra fototry ny fananana fototra. Ny toetra amam-panahy amin'ny lafiny maro dia mamaritra ny endriky ny fifandraisana amin'ny olona amin'ny manodidina. Ohatra, ny olona sanguine dia mora mifandray, mifankatia, mahay mitondra vaovao vaovao, ary olona mpirahalahy, mifanohitra amin'izany, mametraka fifandraisana mora miadana, maniry ny tontolo manodidina ireo namana taloha sy olom-pantatra. Tsy maintsy tsaroana fa ankoatra ny fahalemena, misy ihany koa ny toetran'ny toetra. Ny olona tsara na ratsy, malemy na tsy manjary dia mety amin'ny tempo. Na dia samy manana ny toetrany samihafa aza ireo toetra ireo dia hiseho amin'ny fomba samihafa.

Mieritreritra momba ny fifandraisana ara-psikolojika ao amin'ny fianakaviana, aza adino ny hevitra toy ny fitiavana. Ny tanora kokoa no hilaza hoe: "Eny, ity no zava-dehibe indrindra amin'ny fahasambaran'ny fianakaviana!" Efa fantatry ny zokiny fa tsy tena azo antoka izany fahatsapana mahafinaritra izany. Ny fifankatiavam-pitiavana dia mampihena ny fitiavana ary ny taona dia tsy marefo loatra izany. Ny fientanam-pitiavana dia manome lamosina hatsaram-panahy, hatsaram-panahy, fitandremana, fiahiana, fifankatiavana izay tsy mamela ny mpivady hifamaly amin'ny tsy fahampiana. Na ... Ireo "na" karazana isan-karazany. Fa mbola momba ny fitiavana. Ny mpitsabo psikolojia dia miaiky fa rehefa miaina am-pitiavana ny mpivady, dia manana fitoviana ara-psikolojia mifanaraka aminy izy ireo, izay tsy matahotra ny fahadisoana amin'ny tsirairay - izany no tranga tena izy, izay voamariky ny fahendrena avy amin'ny firenena: "jamba ny fitiavana." Noho izany, eo amin'ny fitarihana ny tanora miditra amin'ny fanambadiana, dia matetika izy ireo no miteny hoe: "Tipp you love!" Saingy eo amin'ny toerana voalohany dia ny toro-hevitra!