Mpanoratra Akunin Boris

Boris Akunin dia olona tena mahaliana. Mety misy olona iray milaza fa ny olon-tsotra Akunin dia mijaly noho ny maha-izy azy, ary ny ampahany dia mety. Raha ny marina, ny mpanoratra Boris, tsy i Boris mihitsy. Toa toa an'i Gregory izy. Ny mpanoratra Akunin Boris dia olona tsy marina. Saingy fantatsika avokoa ny mpanoratra Akunin Boris. Akunin no nanome antsika toetra mahaliana sy tsy hay hadinoina tahaka an'i Erast Petrovich Fandorin. Izy no "Fahafatesan'ny firahalahiana" izay andrandraintsika, mamaky ny andalana tsirairay. Saingy, raha olo-malaza i Boris, inona no vakintsika? Iza ilay mpanoratra izay manome antsika ireo tarehin-tsoratra ireo?

Raha ny marina dia misy i Boris. Akunin dia tena manana ny tena izy. Ity mpanoratra ity no faharoa "I" an'i Grigory Chkhartishvili. Io no lalao manokana, izay nanomboka maherin'ny folo taona lasa izay. Tamin'izany i Boris Akunin no niseho. Raha mbola kely i Gregory dia tia filokana izy, indrindra fa ny karatra. Mety hoe izany no mahatonga an'i Fandorin hivezivezy foana amin'ny filokana, izay mahafantatra. Saingy ankehitriny, ny resadresaka dia tsy momba an'i Fandorin, fa momba an'i Mr. Akunin, na koa, Chkhartishvili. Ahoana, ohatra, no niseho tamin'ity Akunin talenta ity? Tamin'izany fotoana izany dia nanoratra boky mahery vaika antsoina hoe "mpanoratra sady namono tena" A toa Chkhartishvili. Ity boky ity dia nampiditra azy ho ketraka, ary mba hialana voly, dia nisy mpanoratra mpanoratra iray nanomboka nanamboatra tantara noforonina. Te hanoratra fiction tena izy, izay, araka ny heviny, dia tsy ampy ny literatiora Rosiana. Izany no nisehoan'i Akunin. Tiany ny mamerina manoratra boky manokana, mamaky boky sasantsasany, taratasin-tsoratra ary taratasin-taonany. Tamin'ny voalohany, tsy nisy nahalala an'io mpanoratra io. Mazava ho azy, nanomboka nanamboatra ho azy ireo zava-mahatalanjona indrindra ny olona, ​​ny sasany aza dia nilaza fa ireo mpitsikera dia nanoratra an'i Zhirinovsky. Ary i Akunin sy Chkhartishvili ihany no nijery izany rehetra izany, ary avy eo, amin'ny farany, dia niaiky izay tena izy.

Rehefa manontany an'i Grigory aho hoe nahoana io mystification io no natomboka tamin'ny Akunin, dia nilaza izy fa raha ny marina dia tsy te hanao izany izy. Fa ny zavatra nosoratany sy ny zavatra nosoratan'i Akunin dia tena hafa tanteraka. Atoa Chkhartishvili dia mamorona ny andrana sy ny tantarany mandritra ny fotoana lava, saingy i Akunin, izay miasa haingana kokoa ny atidohany, dia afaka manoratra tantara momba ny tantara mandritra ny roa volana. Ankoatr'izay, Mr. Chkhartishvili dia tsy midika velively toy ny Idylist tahaka an'i Akunin. Nilaza izy fa tena matanjaka i Boris ary tena mino an'Andriamanitra. Angamba, izany no manome azy ny hery hamoronana endri-tsoratra, izay na ho ela na ho haingana, fa mbola handresy ny ratsy. Ary i Mr. Akunin dia sambatra noho ny anarana, satria saika tsy azo atao ny manova zavatra, fa tsy toy ny sarotra i Chkhartishvili.

Akunin dia tia ny Oseana tokoa, noho izany dia tokony hovakina amin'ny teny Japoney ny anarany. Maro no mihevitra fa midika hoe "olona ratsy" izany. Saingy tsy fanazavana feno ny teny izany. Ao amin'ny boky "The Diamond Chariot", izay miresaka momba ny taonan'ny tanora Fandorin any Japana, dia nomena ny fanazavana marina momba ny teny hoe "Akunin". Manazava ihany koa izy fa i Akunin dia tsy azo lazaina ho olon-dratsy fotsiny. Tsy toy izany mihitsy. Io olona io dia miaina tsotra fotsiny amin'ny fitsipika napetrak'izy ireo ary tsy miova. Matetika anefa, ny fitsipika toy izany dia tsy mifanaraka amin'ny lalàna fototra, fa tsy miahy i Akunin. Vonona ny ho faty izy, raha tsy manadino izay heveriny fa mety. Noho izany, azo antoka fa azo atao ny mankahala, nefa tsy azo atao ny manaja.

Ankehitriny ny mpamaky dia namaky ity tantaran'i Fandorin ity, azon'izy ireo ny mahatakatra ny tena dikan'ny anarana ny mpanoratra azy indrindra. Noho izany, afaka mionona aminy izy ireo ary tsy mihevitra azy ho olona midadasika sy tsy mitandrina. Fantany fotsiny ny fahamarinany, ary miady ho azy foana. Na izany aza, io foto-kevitry ny fahamarinana io dia tsy mifanohitra amin'ny ankapobeny na ekena amin'ny fiarahamonintsika. Saingy, na izany aza, afaka resy lahatra ny tsirairay fa i Boris Akunin dia mpanoratra manan-talenta ary olona mendrika hohajaina. Angamba izy niseho, toy ny tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-20, fa, na izany aza, dia mora sy haingana dia namaka tao amin'ny tontolo maoderina ary mahazatra antsika mandrakariva ireo mpitsikilo mahafinaritra momba ny fotoana izay mbola misy hevitra momba ny voninahitra sy ny fahamendrehana marina.

Saingy, tsy tokony hohadinointsika koa ny momba an'i Mr. Chkhartishvili. Raha ny marina, raha tsy nisy izany, noho izany, raha ny marina dia, raha ny marina, dia tsy hanana ny voninahitra hihaona isika, miaraka amin'i Boris Akunin. Noho izany, andeha isika hiresaka kely momba an'i Grigory Chkhartishvili. Teraka tany Géorgie izy tamin'ny 20 May 1956. Rehefa roa taona i Grisha, dia nifindra monina tany Moscou ny ray aman-dreniny. Ny fitiavana ny kolontsaina oriental dia natsangana tao amin'ny Theater Gregory Kabuki. Fisaorana ho azy fa niditra tao amin'ny Departemanta History and Philology ao amin'ny Oniversiten'i Moskoa i Chkhartishvili ao amin'ny Ivon-toerana momba ny fikarohana siantifika Afrikana sy Afrikana. Izany no nahatonga an'i Gregory ho manam-pahaizana Japoney, izay feno fankasitrahana an'i Mr. Akunin sy ny mpankasitrahany rehetra. Tamin'ny fotoana iray, i Mr. Chkhartishvili dia talen'ny famoahan-dahatsoratra ao amin'ny gazety gazety vahiny, nandritra ny folo taona mahery izy no nanoratra an-tsoratra ary tsy nihevitra azy ho mpanoratra mihitsy aza. Atoa Chkhartishvili dia manome ny làlana rehetra ho an'i Mr. Akunin. Na izany aza, mbola mihevitra ny tenany ho mpanoratra tantara an-tsoratra izy ary tsy milefitra amin'ny fanekena fankasitrahana eto amin'ity faritra ity. Saingy, mbola i Mr. Chkhartishvili dia maniry bebe kokoa amin'ny fanoratana lahatsoratra sy fanitsiana asa goavana toy ny "The Anthology of Culture of Japan". Manoratra lahatsoratra manan-danja koa izy, mandika ny literatiora Japoney, Amerikana ary Anglisy ary manangona fanangonana ireo asa tsara indrindra avy amin'ireo mpanoratra tandrefana.

Mazava ho azy, mahafantatra sy manaja azy amin'ny faritra sasany izy. Saingy, na izany aza, nalaza izy fa tsy mitovy amin'i Boris Akunin. Eto izy dia natolotra ho an'ny mpanoratra ny taona, ary ho an'ny loka hafa. Ny sasany noraisiny, ny sasany tsy, fa, amin'ny lafiny rehetra, tsy noho izany antony izany. Amin'ny farany, ny fanekena ny olona dia tsy misy statuettes, fa ny tena tian'izy ireo ary miandry ny fitohizan'ny tantarany. Ary raha mijery ny toe-javatra avy amin'io lafiny io ianao, afaka matoky tanteraka ianao fa tomponandraikitra amin'ny famadihana an'Andriamatoa Andriamatoa Akunin, izay efa andrasana foana ny boky tsy misy faharetana.